MÚSICA DE LA EDAD MEDIA

El Códice Calixtino (en latín, Codex Calixtinus; fl. c. 1160-1180) es el nombre propio de un manuscrito iluminado de mediados del siglo XII que contiene el más antiguo texto del Liber Sancti Iacobi (c. 1140).

En él se reúnen sermones, himnos, milagros, relatos de la traslación del Apóstol, textos litúrgicos y piezas musicales relacionados con el Apóstol Santiago. Su cuarto libro narra el descubrimiento de la tumba por Carlomagno. El quinto constituye una especie de guía para los peregrinos que seguían el Camino de Santiago en su viaje a Santiago de Compostela, con consejos, descripciones de la ruta y de las obras de arte así como de las costumbres locales de las gentes que vivían a lo largo del Camino.

Este documento se custodia en la Catedral de Santiago de Compostela, que está en Galicia (España)

Música[editar]

Tres partes del Calixtinus incluyen música:

1. El Libro I (de las liturgias). Como se ha indicado anteriormente, incluye la música de los oficios y las misas, así como un suplemento gregoriano. Una de las piezas es polifónica, el resto, monódicas.
2. El Apéndice I, que contiene 21 piezas polifónicas: 7 Benedicamus, 4 responsorios, 5 conductus, 2 Kyries, 1 Gradual, 1 prosa y 1 Aleluya.
3. El Apéndice II, con el himno Dum pater familias.

Características generales[editar]

Las 22 obras polifónicas del Calixtinus pertenecen a la primera etapa de la polifonía europea, periodo conocido con el nombre de ars antiqua. Durante muchos años se relacionaron con las composiciones pertenecientes a la Escuela de San Marcial de Limoges. Sin embargo, las composiciones del Calixtinus son más elaboradas que en el repertorio de Saint Martial, considerándose hoy en día emparentadas con los experimentos que se estaban desarrollando en París, en la nueva Catedral Notre Dame, durante los años 1165-1180 y que culminarían poco después con las composiciones de la llamada Escuela de Notre Dame de París.

Todas las piezas son a dos voces, excepto el Congaudeant catholici que es a tres. Las formas musicales representadas son las típicas del ars antiqua:

• el conductus: aparece principalmente en los tropos del Benedicamus Domino, de los kyries y de otras piezas litúrgicas como prosas, secuencias, etc. Los conducti de Benedicamus son los más numerosos. La voz principal es el tropo de la pieza polifónica, mientras que la voz organal es una melodía más o menos adornada en el registro agudo. Estos tropos polifónicos a veces tienen forma responsorial, incluyendo después de cada estrofa un breve estribillo, como ocurre con el Congaudeant catholici.
• el organum: aparece en ciertas piezas litúrgicas como responsorios, graduales, aleluyas y Benedicamus. Generalmente consiste en una melodía gregoriana monódica (voz principal), a la que, en un momento dado, se añade una segunda voz (voz organal) que desarrolla una melodía larga y adornada. Esta segunda voz puede estar al principio, en medio o hacia el final de la composición, pero generalmente termina con la melodía monódica. Comparados con los organa de la Escuela de Notre Dame de París, que aparecerían poco después, son más sencillos y condensados, sin llegar a desfigurar la voz principal. La voz organal no es tan melismática como los organa de la escuela parisina.

Hay también algunas piezas, como el Kyrie Cunctipotens Genitor, cuya forma es intermedia entre el conductus y el organum: tienen un tropo como voz principal, como en un conductus, y la voz organal desarrolla largos melismas, como en un organum.

El Codex Calixtinus es el primer manuscrito (junto con el ms. Londres, British Library, Egerton 2615, procedente de Beauvais) en utilizar el término "conductus" para una composición musical. Además, exceptuando algunas composiciones que se encuentran en algunos monasterios catalanes, contiene las piezas polifónicas más antiguas que se han conservado en la península Ibérica.

El himno "Congaudeant catholici", que es la única obra conocida para 3 voces en todo el siglo XII, se cree que fue compuesto originalmente para 2 voces (superior e inferior) y posteriormente se insertó una tercera voz entre las dos. Esta hipótesis se basa en el hecho de que la voz intermedia fue copiada en tinta roja en vez de en tinta negra como en el resto del manuscrito y además se copió en el tetragrama de la voz inferior. El mismo copista que copió esta voz, también añadió una segunda voz en tinta roja a dos conductus del suplemento gregoriano del Libro I: "Iacobe sancte tuum" (f. 131) y "In hac die laudes cum gaudio" (f. 131v). La primera de estas dos piezas aparece repetida en el apéndice polifónico (f. 215v). Existen además, otras 7 composiciones en el Libro I a una sola voz que aparecen de nuevo en el apéndice polifónico a dos voces, aunque en varios casos la concordancia es solo parcial: "Dum esset salvator in monte" (f. 107v, 216v), "Huic Iacobo" (f. 109v, 217), "Iacobe virginei" (f. 110, 217), "O adiutor omnium seculorum" (f. 110v, 217-217v), "Misit Herodes" (f. 118v, 218) y "Alleluia. Vocavit Ihesus Iacobum" (f. 119, 218v), "Regi perennis glorie" (f. 139, 216).

Notación[editar]

El "Dum pater familias" es la única composición del códice en notación aquitana de puntos "in campo aperto", que es la notación que se empleó preferentemente en España tras la supresión del canto hispánico. El resto de las obras van en notación lorena, con grandes semejanzas con la notación de los manuscritos de la región de Nevers, en Borgoña. Por este motivo, algunos especialistas sostienen que la parte musical del códice es debida a los monjes benedictinos de Vézelay, que era uno de los puntos de partida del Camino de Santiago.⁵​ El himno "Dum pater familias", añadido al final del códice, sería por tanto la única composición que podría haber sido copiada en el entorno de Santiago. Además, el último de los Benedicamus del suplemento gregoriano del Libro I, "Regi perennis glorie", se le atribuye a cierto doctor de Galicia (Quodam Doctore Galleciano) no identificado.

Autoría[editar]

En el encabezamiento de las composiciones del apéndice polifónico y de algunas de las piezas para una sola voz en el Libro I, aparece en tinta roja el supuesto autor de la misma. En general, estos supuestos autores son obispos y personajes célebres de París y otras iglesias, por lo que algunos investigadores creen que esta atribución no debe ser tenida en cuenta ya que figurarían con la intención de dar prestigio y autoridad a las obras. Sin embargo, otras investigaciones modernas sostienen que alguna de esas atribuciones, como la de Albertus Parisiensis, podrían ser verosímiles, debido a que las obras polifónicas se deberían a compositores ligados a la Catedral de Notre Dame de París.

En total son 16 los personajes a los que se atribuyen obras:

• Ato episcopus Trecensis. Corresponde a Atón, obispo de Troyes, quien en 1145 se retiró a la Abadía de Cluny. Se le atribuyen 7 composiciones en el apéndice polifónico.
• Magister Goslenus episcopus Suessionis. Maestro Goslenus, obispo de Soissons. Murió en 1152. Se le atribuyen 2 obras en el apéndice polifónico.
• Magister Albericus archiepiscopus Bituricensis. Maestro Alberico (Aubry), Arzobispo de Bourges, en Berry. Murió en 1141. Se le atribuye 1 obra en el apéndice polifónico.
• Fulbertus episcopus Karnotensis. Fulbertus, obispo de Chartres. Se le atribuye 1 obra en el apéndice polifónico y 6 obras monódicas en el Libro I.
• Magister Albertus Parisiensis. Maestro Albert de Paris. Se trata de Albertus Stampensis (Etampes), canónigo de la Catedral de Notre Dame de París y cantor desde 1146 hasta su muerte en 1177. Se le atribuye 1 obra en el apéndice polifónico: la famosa composición "Congaudeant catholici".
• Magister Airardus Viziliacensis. Maestro Airardus de Vézelay. Se le atribuye 1 obra en el apéndice polifónico.
• Magister Gauterius de Castello Rainardi. Maestro Gauterius del Castillo de Rainardi. Se le atribuyen 3 obras en el apéndice polifónico.
• Magister Iohannes Legalis. Maestro Johannes Legalis. Se le atribuye 1 obra en el apéndice polifónico.
• Magister Droardus Trecensis. Maestro Droardus de Troyes. Se le atribuyen 2 obras en el apéndice polifónico.
• Aimericus Picaudi, presbiter de Partiniaco. Aymeric Picaud, presbítero de Parthenay, en Poitou. Se le atribuye 1 obra en el apéndice polifónico.
• Antiquo episcopo Boneventinus. Antiguo obispo de Benevento. Se le atribuye 1 obra en el apéndice polifónico y 1 obra monódica en el Libro I.
• Guillelmo patriarcha Iherosolomitano. Se le atribuyen 3 obras monódicas en el Libro I.
• Magistro Anselmo I. Se le atribuye 1 obra monódica en el Libro I.
• Magistro Rotberto cardinali Romano. Se le atribuye 1 obra monódica en el Libro I.
• Fortunato Pictavensi episcopo. Se le atribuye 1 obra monódica en el Libro I.
• Quodam Doctore Galleciano. Cierto doctor de galicia. No identificado. Se le atribuye 1 obra monódica en el Libro I.

Transcripciones musicales modernas[editar]

Desde las primeras transcripciones musicales a finales del siglo XIX, la transcripción de la polifonía del Calixtinus ha sido difícil y polémica. Ello es debido a que la polifonía está en notación lorena, que era la usada en el norte de Francia para el canto monódico gregoriano, por lo cual no expresa ningún valor rítmico particular, sólo el ritmo libre del canto gregoriano. Pero por otra parte, la polifonía tenía que tener forzosamente un ritmo determinado que permitiera a las dos voces (3 en el Congaudeant catholici) cantar juntas de forma armónica.

La primera transcripción en notación musical moderna fue realizada, en 1882, por el cantor del Monasterio de las Descalzas Reales de Madrid, José Flores Laguna, quién transcribió los himnos Dum Paterfamilias y Ad honorem Regis summi. En la fiesta de Santiago del 25 de julio del mismo año, se cantaron ambos himnos en la Catedral de Santiago, por primera vez desde los tiempos medievales. Ya esta primera transcripción provocó una intensa polémica qué duró más de 20 años, en cuanto a la línea melódica y, sobre todo, en cuanto al ritmo, en la que intervinieron entre otros, Francisco Asenjo Barbieri. Después, el monje benedictino de la Abadía de Solesmes, Joseph Pothier, hizo una nueva transcripción del Dum Paterfamilias, según el sistema rítmico de Solesmes, como era de esperar.

En 1924, el musicólogo Friedrich Ludwig realizó las primeras transcripciones de obras polifónicas del Calixtinus, transcribiendo varios organa en varios sistemas rítmicos. En 1931, Peter Wagner, profesor de la Universidad de Friburgo en Suiza, realiza la primera transcripción completa de todas las obras musicales del Calixtinus y en 1944, por encargo del Instituto de Estudios Gallegos, el monje benedictino del Monasterio de Silos, Germán Prado, realiza otra transcripción completa acompañándola de un facsímil con los folios del manuscrito que contienen música. Ambas transcripciones, la de Wagner y la de Prado se realizan siguiendo el sistema gregoriano de Solesmes, transcribiendo en notación cuadrada los neumas originales del códice, sin plantearse problemas rítmicos o interpretativos.

A partir de 1950, surgen numerosos estudios que proponen nuevos sistemas de transcripción, entre los que destacan los de Willi Apel, Walther Krüger, Johann Schubert, Bruno Stäblein, Theodore Karp, Heinrich Husmann, Paul Helmer, Hendrik van der Werf, etc. Entre los musicólogos españoles, destacan las trancripciones de la polifonía de Higinio Anglés, publicada en 1962 y de José López Calo, en 1981.

Las obras[editar]

A continuación se detallan las obras musicales del manuscrito. Los códigos de la columna de "Concordancias" con otros manuscritos y fragmentos se especifican más abajo. Los de la columna de "Grabaciones" se especifican en la sección de "Discografía".

Libro I — Libro de las liturgias[editar]

N.º	Folio	Obra	Voces	Forma musical	Concord.	Grabaciones	Comentarios
Oficio de la Vigilia de Santiago (24 de julio) (VIII Kalendas Augusti. Vigilia Sancti Iacobi. Responsoria Beati Iacobi a domno Papa Calixto ex evangeliis edita) (Día 24 de Julio. Vigilia de Santiago. Responsorios de Santiago sacados de los evangelios por el Papa Calixto)
Maitines
1	101v	Regem regum Dominum... his sacris	1	invitatorio		AN4, ULT	modo 2
2	101v	Psallat chorus celestium letetur plebs	1	himno		AN4, ULT, LFL, LES, SGH, BEC*, MON	modos 7 y 8 Hymnus S. Iacobi a domno Fulbertus Karnotensy episcopo editus
3	101v	O venerande Christi apostole Iacobe	1	antífona		ULT, LES, SGH, MON	modos 1 y 2 - tonus 1
4	102	Redemptor imposuit Simoni	1	responsorio		ULT	modo 1 - tonus 1
5	102	Vocavit Ihesus Iacobum et Iohannem	1	responsorio		ULT	modo 2 - tonus 2
6	102	Clementissime Deus qui nos ad beati Iacobi	1	responsorio		ULT	modo 7 - tonus 7
Laudes (In Laudibus)
7	102v	Imposuit Ihesus Simoni nonem	1	antífona		ULT	modo 1 - tonus 1
8	102v	Vocavit Ihesus Iacobum et Iohannem	1	antífona		ULT	modo 2 - tonus 2
9	102v	Sicut enim tonitrui voces	1	antífona		ULT	modo 3 - tonus 3
10	102v	Recte filii tonitrui cognominantur	1	antífona		ULT	modo 4 - tonus 4
11	102v	Iacobus et Iohannes tonitrum de nube	1	antífona		ULT	modo 5 - tonus 5
12	103	Iacobus fuit magnus (Sanctissime o Iacobe)	1	versículo		ULT	Hymnus sancti Iacobi domno Fulberto Karnotensi episcopo editus. Sanctissime o Iacobe Probablemente es una divisio de Psallat chorus celestium
13	103	Ascendens Ihesus in montem	1	antífona		ULT	modo 8 - tonus 8
Tercia (Ad Terciam)
14	103, 104v	Ora pro nobis beate Iacobe	1	responsorio		ULT	modo 6
Sexta (Ad Sextam)
15	103	Occidit autem Herodes	1	versículo		ULT	Officium stellae. Stella fulgore nimio rutilat
Oficio de la Fiesta de Santiago (25 de julio) (Responsoria evangelica Beati Iacobi apostoli a Beato Calixto papa edita, cum suis antifonis et ymnis diebus festis, passions scilicet et translationis eiusdem Sancti Iacobi cantanda. VIII Kalendas Augusti. Passio Sancti Iacobi et III Kalendas Ianuarii translatio et electio eiusdem colitur)
Vísperas (Ad Vesperas)
16	103v	Ad sepulcrum beati Iacobi	1	antífona		AN4, ULT, HER, ORG	modo 1 y 2 - tonus 1
17	103v	O quanta sanctitate et gracia beatus Iacobus	1	antífona		ULT, ORG	modo 2 - tonus 2
18	104	Gaudeat plebs Gallecianorum	1	antífona		ULT, ORG	modo 3 - tonus 3
19	104	Sanctissime apostole Iacobe	1	antífona		ULT, ORG	modo 4 - tonus 4
20	104	Iacobe servorum spes et medicina	1	antífona		ULT, ORG	modo 5 - tonus 5 melodía gregoriana
21	104v	Felix per omnes Dei plebs ecclesias	1	himno		ULT, ORG	modos 3 y 4 (2 melodías diferentes) Ymnus sancti Iacobi a domno Guillelmo patriarcha Iherosolomitano editus, ad Vesperas et ad Laudes cantandus Es un contrafactum del himno Felix per omnes festum mundi cardines. Lleva dos melodías que también se hallan en otras fuentes
	104v	Ora pro nobis	1	versículo
22	105	Honorabilem eximii patroni nostri	1	antífona		ULT	Hossanna. Sanctus modo 8 - tonus 8
Completas (Ad Completorium)
23	105	Alleluia. Iacobe sanctissime	1	aleluya		ULT, LES	modo 5 trans. - tonus 5
24	105	Alma perpetui luminis	1	antífona		ULT, MON	modo 6 trans. - tonus 6
Maitines (Ad Invitatorium)
25	105v	Venite omnes christicole ad adorandum... qui apostolum	1	invitatorio		GAL, AN4, ULT, GAL	modos 1 y 2 - tonus 2
26	105v	Iocundetur et letetur augmentum	1	himno	LI1, CAT	SEQ, WEL, ULT, AUR, ROS, LES	modo 1 Ymnus sancti Iacobi a domno Guillelmo patriarcha Iherosolimitano editus, post Venite cantandus (Himno a Santiago, compuesto por el señor Guillelmo, Patriarca de Jerusalén, para ser cantado después del Venite)
27	105v	Iesus Dominus vidit duos fratres	1	antífona		ULT	modo 1 (final Fa)- tonus 1
28	106	Venite post me dixit Ihesus Iacobo	1	antífona		ULT	modo 2 - tonus 2
29	106	Iacobus et Iohannes statim relictis retibus	1	antífona		ULT	modo 3 - tonus 3
30	106	Iesus vocavit Iacobum Zebedei	1	antífona		ULT	modo 4 - tonus 4
31	106	Eduxit Ihesus beatum Iacobum	1	antífona		ULT	modo 5 - tonus 5
32	106	Dixerunt Iacobus et Iohannes ad Ihesum	1	antífona		ULT	modo 6 - tonus 6
33	106v	Iesus autem ait Iacobo et Iohanni	1	antífona		ULT, KRA	modo 7 - tonus 7
34	106v	Iam vos delectat locus celsitudinis	1	antífona		ULT	modo 8 - tonus 8
35	106v	Herodes rex misit manus	1	antífona		ULT	modo 1 - tonus 1
36	106v	Videns herodes quia de Iacobi nece	1	antífona		ULT	modo 2 - tonus 2
37	106v	Regis vero facinus in apostolo perpetratum	1	antífona		ULT	modo 3 - tonus 3
38	107	Statim percussit Herodem angelus	1	antífona		ULT	modo 4 - tonus 4
39	107	Iacobe magne supplantator nomine	1	antífona		ULT	modo 5 - tonus 5
40	107	Salvator progressus pusillum	1	responsorio		ULT	modo 1 - tonus 1
41	107v	Dum esset salvator in monte	1	responsorio		ULT	modo 2 - tonus 2 Existe una versión a dos voces en el f. 216v.
42	107v	Accedentes ad salvatorem Iacobus et Iohannes	1	responsorio		ULT	modo 3 - tonus 3
43	108	Cum vidissent autem Iacobus et Iohannes	1	responsorio		SEQ, ULT	modo 4 - tonus 4
44	108v	Iam locum celsitudinis querebant Iacobus et Iohannes	1	responsorio		ULT	modo 5 - tonus 5
45	108v	Confestim autem percussit Herodem angelus Domini	1	responsorio		ULT	modo 6 - tonus 6
46	109	Hic est Iacobus dilectus Christi	1	responsorio		ULT	modo 7 - tonus 7
47	109v	Misit herodes rex manus	1	responsorio		ULT, FOR, SGH	modo 8 - tonus 8
48	109v	Huic Iacobo condoluit Dominus	1	responsorio		ULT	modo 1 - tonus 1 Existe una versión a dos voces en el f. 217.
49	110	Cum appropinquaret beatus Iacobus	1	responsorio		ULT	modo 8 - tonus 7
50	110	Iacobe virginei frater preciose	1	responsorio		ULT	modo 8 - tonus 8 Existe una versión a dos voces en el f. 217.
51	110v	O adiutor omnium seculorum	1	responsorio		FOR, ULT, ALF	modos 2 y 1 - tonus Existe una versión a dos voces en el f. 217v.
Laudes (In Laudibus)
52	111	Inmisit, inquit, Herodes	1	antífona		ULT, KRA	modos 1 y 2 - tonus 1
53	111	His qui obtulerat Iacobum iudicii	1	antífona		ULT	modo 2 - tonus 2
54	111	Ducti sunt inquit ambo pariter	1	antífona		ULT	modo 3 - tonus 3
55	111v	Cum ducerentur in via	1	antífona		ULT	modo 4 - tonus 4
56	111v	At Iacobus parum per deliberans	1	antífona		ULT	modo 5 - tonus 5
57	111v	Ora pro nobis beate Iacobe	1	responsorio		ULT, LES	modo 6
58	111v	Apostole Christi Iacobe eterni regis	1	antífona		ULT	modo 1 - tonus 1
Tercia (Ad Terciam)
59	112	Ora pro nobis beate Iacobe alleluia	1	responsorio		ULT	modo 6
60	112	Iacobe servorum spes et medicina... alleluia	1	responsorio		AN4, ULT, AUR, LES	modo 6, tono solemne
Sexta (Ad Sextam)
61	112	Imposuit Iesus Iacobo et Iohanni, alleluia	1	versículo		ULT	modo 6
62	112	Iacobe pastor inclite... Alleluia	1	responsorio		ULT, AUR	modo 6, tono solemne melodía gregoriana
Vísperas (Ad Vesperas)
63	112v	O lux et decus Hispaniae	1	antífona		GAL, ULT, ROS, GAL, ORG	modo 3 - tonus 3
Misa de la vigilia de Santiago (24 de julio) (Missa in vigilia Sancti Iacobi a domno papa Calixto edita in Vigilia sancti Iacobi Zebedel circa nonam cantanda sicut in diem Pentecostes. Kyrie eleison. Christes audi nos. Pater de celis. Sequatur. Hac in die fontes debeant benedici) (Misa compuesta por el Papa Calixto, que se ha de cantar en la Vigilia de Santiago, hijo de Zebedeo, a la hora de Nona. Como la Vigilia de Pentecostés, cántese después Kyrie eleison, Christe audi nos, Pater de celis. En ese día deben bendecirse las pilas)
64	114	Iacobus et Iohannes dixerunt ad Ihesum	1	introito		ULT	modo 8
65	114v	Vocavit Ihesus ad se Iacobum	1	tracto		ULT	modo 8
66	115	Nimis honorati sunt amici tui	1	gradual responsorio		ULT	modo 2 trans.
67	115v	Iacobus in vita sua	1	tracto		ULT	modo 8
68	115v	Certe dum filii Zebedei	1	ofertorio		ULT	modo 8
69	116	Ego vos elegi de mundo	1	comunión		ALF, ULT, SGH	modo 1
Versus Calixti Pape cantandi ad processionem Sancti Iacobei in solempnitate passionis ipsius et translacionis eiusdem
70	116v	Salve festa dies Iacobi veneranda tropheo	1	himno		AN4, ULT, AUR, ALF, FEU, KRA	modo 4 Es un contrafactum del himno Salve festa dies toto venerabilis evo. La melodía también se halla en otras fuentes
Misa de la festividad de Santiago (25 de julio) (VIII Kalendas augusti. Missa Sancti Iacobi a domno Papa Calixto edita)
71	118	Iesus vocavit Iacobum Zebedei	1	introito		ALF, ULT, KRA	modo 7
72	118v	Misit herodes rex manus ut affigeret	1	gradual responsorio		ULT	modos 6 y 5 Existe una versión a dos voces en el f. 218.
73	118v	Alleluia. Sanctissime apostole Iacobe	1	aleluya		ALF, ULT	modos 7 y 8
74	118v	Alleluia. Hic Iacobus valde venerandus est	1	antífona		ULT	modo 8
75	119	Vocavit Ihesus Iacobum Zebedii	1	aleluya		HIL, ULT, AUR, KRA	modo 1 Existe una versión a dos voces en el f. 218v.
76	119	Alleluia. Gratulemur et laetemur summa cum laetitia	1	secuencia	NAR, HUS, MON, TOR, AQ1	DIS, AN4, ULT, KRA, BEC*	modos 7 y 8 Prosa sancti Iacobi. Latinis, Grecis et Ebraicis verbis, a domno Papa Calixto abreviata
77	121	Ascendens Ihesus in montem vocavit ad se Iacobum	1	ofertorio		AN4, ULT, KRA	modos 1 y 2
Prosas, Tropos y Conductos
78	123	Clemens servulorum genitus tuorum	1	prosa		SIL, DIS, AN4, ULT	modo 7 Prosa S. Iacobi crebro cantanda a domno Guilelmo patriarcha Iherosolimitano edita
79	130	Exultet celi curia. Fulget dies	1	tropo	CUX, PAL, CAT, WOR, PAR, SEN, PU1, PU2	SEQ, ALF, RON, ULT, AUR, ROS, LES	modo 8 Benedicamus Domino Benedicamus sancti Iacobi a magistro Anselmo I editum (Benedicamus a Santiago compuesto por el Maestro Anselmo I)
80	131	Iacobe sancte tuum repetito tempore festum	2	conductus		AN4, ULT	Conductum sancti Iacobi ab antiquo episcopo Boneventino editum. Originalmente fue un conductus monódico al que se le añadió una segunda voz en tinta roja. La pieza aparece repetida en el apéndice polifónico en el f. 215v.
81	131	Lector lege et de rege qui regit omne, dic: Iube domne	1	secuencia	PAL	ULT	(exhortación a leer)
82	131v	In hac die laudes cum gaudio	2	conductus		SEQ, AN4, ULT, AUR	Conductum sancti Iacobi a domno Fulberto Karnotensi episcopo editum (Fulbert, obispo de Chartres). Originalmente fue un conductus monódico al que se le añadió una segunda voz en tinta roja.
83	131v	Lector lege et de rege qui regit omne, dic: Iube domne	1	secuencia	PAL	ULT	(exhortación a leer)
84	132	Resonet nostra Domina caterva	1	conductus		CAM, ULT, LES, ORG	modo 1 Conductum sancti Iacobi a magistro Rotberto cardinali Romano editum
85	132	Lector lege et de rege qui regit omne, dic: Iube domne	1	secuencia	PAL	ULT	(exhortación a leer)
86	132	Salve festa dies veneranda per omnia fies	1	conductus		ULT, FEU, HER, LES	modo 8 Conductum sancti Iacobi a sancto Fortunato Pictavensi episcopo editum
Misa farcida (Farsa oficii Misse S. Iacobi. a domno Fulberto Karnotensi episcopo, illustri viro, composita: in utroque festo eiusdem apostoli cantanda quibus placebit)
87	133	Ecce adest nune Iacobus vocavit1 [+ Qualis sit iste Iacobus²] [+ Hic est reuera Iacobus³] [+ Alleluia, in gloria sit Deo laus per omnia4]	1	tropo		FEU, ALF, KRA4, SIL, WEL, ULT, SGH	modos 7 y 8
88	133v	Reges terrae et omnes populi	1	introito		ULT, FEU, KRA	modo 7 Del Introito Ihesus vocavit
89	134	Rex inmense pater pie eleyson1 Rex cunctorum seculorum eleison²	1	tropo		FOR1, ODH1, DIS1, ALF1, ULT1, AUR1, ROS1, FEU1, KRA², LES², SGH1	modos 7 y 8 Kyrie tropado La melodía también se halla en otras fuentes. Entre el texto principal que empieza por Rex inmense pater y el tetragrama se añade, en letra más pequeña, un segundo texto alternativo que empieza por Rex cunctorum seculorum...
90	134	Qui vocasti supra mare	1	tropo		ULT, FEU, ALF, KRA, SGH	modo 4 Gloria tropado Versus Fulberti episcopi Karnotensis de S. Iacobo La melodía también se halla en otras fuentes
91	135v	Cantemus Domino cantica glorie	1	tropo		POL, ULT, FEU, ALF	modos 7 y 8 Farsa de la epístola de Santiago Farsa lectionis de Missa S, Iacobi edita a domno Fulberto Karnotensi episcopo, illustri viro
92	138-138v	Sanctus. Osanna salvifica	1	tropo	MOI, MTC, MIL, VI1, GER, AQ1, NAR, HUS, MON, TOR, VI2, E17, TOL	FEU, ALF, ULT, KRA(?), LES, SGH	modo 4 Las concordancias con otros manuscritos indican que era un tropo muy difundido por el sur de Francia (Narbona y Moissac) y España (Cataluña y Aragón)
93	139	Agnus Dei. Qui pius ac mitis es	1	tropo	AUX, ALB, LON	FEU, AN4, ALF, ULT, AUR, KRA, LES, SGH	modos 7 y 8 Agnus Fulberti episcopi Karnotensis
94	139	Regi perennis glorie sit canticum letitie	1	tropo		SIL, FOR, WEL, ULT, LES	modos 7 y 8 Benedicamus Benedicamus Sancti Iacobi a quodam Doctore Galleciano Existe una versión a dos voces en el f. 216.

Apéndice I — Obras polifónicas[editar]

N.º	Folio	Obra	Voces	Forma musical	Concord.	Grabaciones	Comentarios
Organa, Conducti, Discantus et Hymni
95	214 [185]	Nostra phalanx plaudat leta	2	conductus		STU, FOR, SEQ, LON, MUS, VEN, ABS, AN4, RON, ULT, LES	Atribuido a Ato episcopus Trecensis (Ato, obispo de Troyes)
96	214 [185]	Congaudeant catholici	3	conductus (Benedicamus)		NYM, SIL, SFM, PRO, UNI, FOR, FRU, SEQ, LON, FEU, MUS, VEN, DIS, ABS, VIL, AN4, VOI, VOC, WIT, ALF, CUL*, ULT, HER, ROS, AUG, LES, ORG, KRA, FEU, SGH, MON, OBS	Es la única obra conocida para 3 voces en el siglo XII. Se cree que este himno fue compuesto originalmente para 2 voces (superior e inferior) y posteriormente se insertó una tercera voz entre las dos. Atribuido a Magister Albertus Parisiensis (Maestro Albert de Paris)
97	214v [185v]	Gratulantes celebremus festum	2	conductus (Benedicamus)	CUX, PAL	UNI, POL, SEQ, ODH, MUS, VEN, VIL, PAN, AN4, WEL, AMA, COD, ULT, AUR, ABE, ROS, SGH	Es un Benedicamus tropado en discanto. Atribuido a Magister Goslenus episcopus Suessionis (Maestro Goslenus, obispo de Soissons)
98	215 [186]	Ad superni regis decus	2	conductus (Benedicamus)	LI1, LI2, CUX	FOR, SEQ, VEN, DIS, AN4, AMA, ULT, ROS, BEC*	Atribuido a Magister Albericus archiepiscopus Bituricensis (Maestro Alberico, Arzobispo de Berry)
99	215v [186v]	Annua gaudia	2	conductus		NYM, UNI, SEQ, LON, VEN, FLO, FON, PMR, COD, ULT, LFL, ROS, LES, SGH	Atribuida a Magister Airardus Viziliacensis (Maestro Airardus de Vézelay)
100	215v [186v]	Iacobe sancte tuum	2	conductus		SEQ, VEN, VIL, FON, ULT, SGH	Repetido en el Libro I (f. 131). Conductum sancti Iacobi at antiquo episcopo Boneventinus editum (Conductus a Santiago, escrito por el antiguo obispo de Benevento). La pieza aparece repetida en el suplemento gregoriano en el f. 131.
101	216 [187]	Regi perhennis glorie	2	organum / conductus		SEQ, LON, VEN, PLA, PMR, ULT, BEC*	Atribuido a Magister Gauterius de Castello Rainardi decantum fecit (Maestro Gauterius del Castillo de Rainardi) La misma pieza a una sola voz está en el folio 139.
102	216v [187v]	Vox nostra resonet	2	organum (Benedicamus)		FOR, SEQ, ODH, MUS, VEN, AN4, FON, ALF, ULT, AUR, SPI, ROS, LES, KRA, OOT	Atribuido a Magister Iohannes Legalis (Maestro Johannes Legalis)
103	216v [187v]	Dum esset salvator in monte Sicut enim vox tonitrui	2	organum (responsorio)		SEQ, VEN, ITI, ULT, ORG	Atribuido a Magister Ato episcopus Trecensis (Maestro Ato, obispo de Troyes). La obra también existe a una sola voz en el f. 107v.
104	217 [188]	Huic Iacobo Tristis est anima	2	organum (responsorio)		SEQ, VEN, ULT	Atribuido a Magister Ato episcopus Trecensis (Maestro Ato, obispo de Troyes). La obra también existe a una sola voz en el f. 109v.
105	217 [188]	Iacobe virginei Tu prece continua	2	conductus (responsorio)		SEQ, VEN, ULT	Atribuida a Magister Ato episcopus Trecensis (Maestro Ato, obispo de Troyes). La obra también existe a una sola voz en el f. 110.
106	217-217v [188-188v]	O adiutor omnium seculorum Qui subvenis periclitantibus	2	organum (responsorio)		SEQ, VEN, ULT, SIL, AN4, ALF, COD, HER, ROS, LES	Idem Ato, es decir, atribuida al mismo autor de la anterior: Magister Ato episcopus Trecensis (Maestro Ato, obispo de Troyes). El tenor pertenece al Responsorio "O adiutor" del mismo responsorio del folio 110v.
107	217v [188v]	Portum in ultimo	2	prosa		FOR, SEQ, VEN, PAN, AN4, ALF, COD, ULT, FRA, LES	Prosa. Idem Ato, es decir, atribuida al mismo autor de la anterior: Magister Ato episcopus Trecensis (Maestro Ato, obispo de Troyes)
108	218 [189]	Rex inmense pater pie eleyson	2	organum (Kyrie)		PCA, SEQ, ODH, VEN, VIL, ULT	Atribuido a Fulbertus episcopus Karnotensis (Fulbert, Obispo de Chartres)
109	218 [189]	Misit Herodes Occidit autem	2	organum (Gradual)		SEQ, VEN, ULT, FEU	Atribuido a Ato prefatus (Ato, obispo de Troyes). La obra también existe a una sola voz en el f. 110v.
110	218v [189v]	Alleluia. Vocavit Ihesus Iacobum	2	organum (Aleluya)		NYM, FOR, SEQ, VEN, ULT, FEU, SGH	Atribuido a Magister Goslenus episcopus Suessionis (Maestro Goslenus, obispo de Soissons) La obra también existe a una sola voz en el f. 119.
111	219 [190]	Cunctipotens genitor Deus (Rex virginum amator Deus... eleyson)	2	organum (Kyrie)	HUE	FOR, SEQ, VEN, DIS, AN4, WEL, AMA, EWI, ULT	Tenor del Kyrie IV Atribuido a Gauterius prefatus (El Gauterius antes mencionado)
112	219 [190]	Benedicamus Domino (I)	2	organum (Benedicamus)	HUE	FOR, SEQ, VEN, AN4, ITI, AMA, ULT	Sin tropo. Tenor del Benedicamus de I Vísperas en las grandes solemnidades Atribuido a Gauterius prefatus (El Gauterius antes mencionado)
113	219v [190v]	Benedicamus Domino (II)	2	organum (Benedicamus)		FOR, SEQ, VEN, ULT	Tenor del Benedicamus de II Vísperas "In festis Sanctorum" Atribuido a Magister Droardus Trecensis (Maestro Droardus de Troyes)
114	219v [190v]	Benedicamus Domino (III)	2	organum (Benedicamus)		FOR, SEQ, VEN, ULT	El tenor es el Benedicamus de las ferias Atribución: Idem Droardus (Por Droardus igualmente)
115	219v [190v]	Ad honorem regis summi	2	prosa / conductus		SIL, POL, FOR, VIL, ITI, CHI, ULT, HER, SGH, BEC*	modos 5 y 6 Atribución: Aimericus Picaudi, presbiter de Partiniaco

Apéndice II[editar]

N.º	Folio	Obra	Voces	Forma musical	Concord.	Grabaciones	Comentarios
116	221v [192v]	Alleluia. Efonissen Ysus Iacobon. Alleluia. Vocavit Ihesus Iacobum	1	aleluya		SIL, HIL, ULT, LES, KRA	modo 1 Alleluia in greco
117	222 [193]	Dum pater familias	1	prosa		SIL, VAL, STU, UCC, FOR, FRU, SEQ, LON, ODH, MUS, PLA, VIL, ALT, WEL, CHI, CAM, PMR, AMA, COD ULT, AUR, HER, PEL, AUG, LES, SGH, HOS, ORG, OOT, MON, CAC	modo 1 De sancto Iacobo Ultreia, o himno de los peregrinos de Santiago. Es una composición no litúrgica con exclamaciones en latín, alemán y flamenco.
-	222v;225 [193v;196]	Signa sunt nobis sacra		himno			En el códice no se incluye la notación musical, ya que es un nuevo texto para una melodía ya conocida. El manuscrito indica: "cantus sicut: Iste confessor, vel: Ut queant laxis resonare fibris". En realidad, estos dos himnos se interpretaban con muchas melodías, por lo que no se sabe con cuál se interpretaba esta pieza del Calixtinus.

(*) Versión instrumental