PROVINCIAS Y MUNICIPIOS DE ESPAÑA

MUNICIPIOS DE ZAMORA

Santovenia es un municipio y localidad española de la provincia de Zamora, en la comunidad autónoma de Castilla y León.²​

Se encuentra situado en plena Vía de la Plata³​ y asentada sobre una ladera que cae sobre el valle del Esla, posición que permite observar desde allí un bello paisaje. Entre su caserío destaca su iglesia parroquial, dedicada a Nuestra Señora del Tobar. También con el agua como protagonista destaca su fuente de tres caños, en tiempos utilizado para abrevar al abundante ganado mular existente, especialmente en las décadas de los años cuarenta y cincuenta del siglo XX. En los entornos se localizan restos de distintos tiempos: prehistóricos, romanos, visigóticos o medievales.

Topónimo[editar]

Con el nombre de Santovenia existen en España un total de cinco pueblos, todos ellos de Castilla y León. Respecto al origen de estos topónimos, los filólogos remiten, como regla general, a la vinculación de la localidad con “Santa Eugenia”, bien amparándose en la existencia en dichas localidades de una iglesia o ermita bajo la advocación de la citada Santa, bien por ser ésta la patrona de la localidad.⁴​⁵​⁶​

Esta regla general, sin embargo, podría suscitar alguna duda con respecto a la Santovenia zamorana, ya que su iglesia no está bajo la advocación de Santa Eugenia, sino de Nuestra Señora del Tobar⁷​ que, a su vez, es la patrona del municipio. La evidencia más sólida para justificar esta etimología, se basa en la existencia en su término del paraje de “Santa Eugenia”. Dicho pago, situado en su extrarradio y en dirección a Bretó, debe su denominación a que hasta en torno al 1700 contó con una ermita dedicada a la citada Santa. Sin embargo, y como objeción a esta propuesta, se alega que la ermita de Santa Eugenia perteneció históricamente al desaparecido municipio de “San Hilario”, del que la ermita era parroquia, existiendo documentos que prueban que Santovenia ya existía con anterioridad y coetáneamente al vecino pueblo de “San Hilario”.⁴​⁵​ Las citas más antiguas de Santovenia, ya del siglo XII, muestran claramente el origen en Sancta Eugenia. Las citas de San Hilario son muy posteriores. Que exista un topónimo Santa Eugenia en el término municipal es apoyo más que suficiente, dada la frecuente mutación en los patronazgos municipales.

El documento más antiguo que se menciona a Santovenia corresponde a la concesión del fuero a Benavente y su alfoz en el año 1167. En este documento, Santovenia aparece, junto con los despoblados de San Hilario y Valle, formando parte de la Merindad de Allende el Río que era una de las seis merindades que formaban el alfoz de Benavente con fecha 10 de marzo de 1167. Los términos de los lugares despoblados de San Hilario y Valle, hoy día están integrados en el término de Santovenia. San Hilario estaba situado a la salida de Santovenia en dirección a Bretó, en el pago de Santa Eugenia cuya ermita se supone era la iglesia. San Hilario tuvo que desaparecer antes del año 1400. El término de Valle era lo que hoy día raya con los términos de San Agustín y Villafáfila, el pueblo estaba situado en el pago de la Torre de Valle. El patrón de la iglesia era San Salvador. Valle se despobló y se aforo a Santovenia en el año 1665 . En este primer documento del año 1167, Santa Ovenia y Santa Eugenia ya eran dos cosas distintas. Santa Ovenia el Santovenia actual y su patrona Ntra. Sra. De Altovar y Santa Eugenia era la patrona de la iglesia de San Hilario.

No ofrecen mayor problema las formas del topónimo Santovenia recogidas como “Santa Ovenia”, en varios documentos que mencionan la localidad como Santa Uenia (1278), Santo Venia (1368) o Santa Ovenia, esta última recogida de la relación de iglesias del Arciprestazgo de Villafáfila del año 1587.⁴​⁵​ En efecto, la inexistente santa Ovenia / Venia muestra que se trata de segmentaciones forzadas sobre el mismo topónimo actual. Finalmente, la evolución fonética es convincente, con la inserción de una -v- antihiática. Parece por lo tanto infundada en este caso la inserción de Santovenia entre los derivados de una iglesia dedicada a Sancta Euphemia.⁸​

Símbolos[editar]

La comisión de gobierno de la Diputación de Valladolid, en sesión ordinaria celebrada el 14 de abril de 1999, adoptó el acuerdo de aprobar el escudo heráldico y la bandera municipal que el que se pretende dotar el ayuntamiento de Santovenia del Esla, y que ha quedado blasonado de la siguiente forma:⁹​

• Escudo: de plata fileteada de azur cargada de una venera de gules, acompañada en jefe de haz de tres espigas de sinople y en punta de oso empinada de sable. Al timbre corona real cerrada.
• Bandera: rectangular, de proporciones 2.3, formada por un paño blanco con franja diagonal blanca fileteada de azul con una concha de peregrino roja, del ángulo superior del asta al inferior del batiente, acompañada en el ángulo del batiente de un haz de tres espigas verdes y en el ángulo del asta de un oso empinado negro.

Localización[editar]

Se encuentra situado en plena N-630, más conocida como "carretera de la Ruta de la Plata, entre los municipios de Granja de Moreruela y Villaveza del Agua, cerca de las Lagunas de Villafáfila, magnífico espacio natural reconocido como Reserva Natural.³​

Historia[editar]

En la Vía de la Plata en la que se asienta se han encontrado abundantes restos romanos, y en torno a la misma se asentaron gentes en diversos lugares que después quedaron despoblados. Así pasó con San Salvador del Valle, hacia tierras de Villafáfila, cuyo templo localiza la toponimia (Torre del Valle) y también su necrópolis (“Los Tesoros”), donde aparecen huesos y objetos. Otros cercanos pagos (“Calleja de San Antón”) parecen sugerir la existencia de otro templo. Dos lugares separados y, en medio, una venta frente a la iglesia parroquial, en cuyos alrededores creció la actual Santovenia, probablemente al abrigo del camino y la trashumancia.¹⁰​

Santovenia figura entre los límites atribuidos a la fundación del monasterio de Moreruela por Alfonso VII de León (1143).¹¹​ También aparece en el fuero concedido a Benavente por el rey Fernando II de León (1167), en el que menciona a Santovenia junto con San Hilario y Valle (actualmente despoblados cuyo territorio se integra en el término de Santovenia), formando parte de la Merindad de Allende el Río, que era una de las seis merindades que formaban el alfoz de Benavente.

Ya en la Edad Moderna, la localidad se llegó a denominar «Santovenia del Conde», por pertenecer a los Condes de Benavente.¹⁰​ Al crearse las actuales provincias en la división provincial de 1833, Santovenia quedó encuadrado en la provincia de Zamora, dentro de la Región Leonesa, la cual, como todas las regiones españolas de la época, carecía de competencias administrativas.¹²​ Tras la constitución de 1978, este municipio pasó a formar parte en 1983 de la comunidad autónoma de Castilla y León, en tanto que pertenecían a la provincia de Zamora.¹³​

Monumentos[editar]

Destaca la iglesia de Nuestra Señora del Tobar, realizada en diferentes épocas, con sillares de piedra, cúpula de media naranja y rosetones. También es destacable su fuente abrevadero de tres caños.

El Charil[editar]

Charil de Santovenia.

En Santovenia, hay una fuente con caños y una pila o pilón para beber agua el ganado que siempre ha sido llamada “Charil”.

Su agua procede del manantial existente 100 m más arriba, al lado de la N-630 donde estaba la antigua fuente vieja, pero con la modificación de la carretera se derribó la caseta de la fuente y quedó oculto el manantial. Es de suponer que este manantial tenga un antiguo pasado, anterior incluso a la llegada de los romanos y su Vía de la Plata.

En el DRAE se recoge la palabra chafariz (Cf. zafariche) con el significado de pila de fuente o fuente con caños, estanque, balsa o alberca. Proviene de la voz arábiga “saharig”, de donde se originó el “zafareche” aragonés y el “safereig” catalán.

Visto este dato, es de suponer que tanto “Charil” como “Chariz” proceden de la misma voz arábiga “saharig” y que la denominación de esta fuente se la dieran los árabes hace ya más de mil años.

En este sentido, cabe indicar que en la comarca salmantina de El Rebollar se recoge la existencia de fuentes con la denominación "charail".¹⁴​¹⁵​¹⁶​

Demografía[editar]

Gráfica de evolución demográfica de Santovenia entre 1900 y 2017

Fuente: Instituto Nacional de Estadística de España - Elaboración gráfica por Wikipedia.

Fiestas[editar]

El Corazón de Jesús, el domingo siguiente al Corpus Christi, y la fiesta de Nuestra Señora del Tobar, el primer domingo después del 8 de septiembre.

Sanzoles es un municipio y localidad de España, en la provincia de Zamora, comunidad autónoma de Castilla y León.

Toponimia y gentilicio[editar]

Su nombre viene de San Zoilo, santo mártir cordobés que pereció en los albores del siglo IV bajo la persecución de Diocleciano y que fue venerado a partir del siglo VII en el arrabal de los bordadores de la ciudad califal. Se tratará pues de un santo que gozaría de gran devoción entre los mozárabes huidos de Al-Andalus hacia tierras del Reino de León.³​⁴​ Ello entronca con los abundantes nombres de lugar que en estas comarcas proceden del poblamiento mozárabe. Por esta localidad pasaba también la Ruta de la Plata romana, atravesando la Dehesa de Valdemimbre situada al suroeste del término. También hay referencias artísticas que se relacionan con el Camino de Santiago, como veneras talladas en las fachadas. El gentilicio de esta localidad es sanzolano o sanzoleño.

Situación geográfica[editar]

Limita al norte con Madridanos, al sur con El Piñero, al este con Toro y Venialbo, y al oeste con Moraleja del Vino y Gema.

El municipio cuenta con otro núcleo de población, Valdemimbre (o Dehesa de Valdemimbre) situado a tres kilómetros al noroeste.

Demografía[editar]

Gráfica de evolución demográfica de Sanzoles entre 1900 y 2017

Fuente: Instituto Nacional de Estadística de España - Elaboración gráfica por Wikipedia.

Historia[editar]

Durante la Edad Media la localidad de Sanzoles quedó integrada en el Reino de León, siendo repoblada por sus monarcas con mozárabes procedentes de Córdoba.

Posteriormente, en la Edad Moderna, Sanzoles formó parte del Partido del Vino de la provincia de Zamora, tal y como reflejaba en 1773 Tomás López en Mapa de la Provincia de Zamora.

Así, al reestructurarse las provincias y crearse las actuales en 1833, el municipio de Sanzoles se mantuvo en la provincia zamorana, dentro de la Región Leonesa,⁵​ integrándose en 1834 en el Partido Judicial de Toro.⁶​

Patrimonio[editar]

El pueblo se considera muy antiguo y en su término municipal se han hallado restos arqueológicos de diferentes épocas.

El pueblo se caracteriza por tener el casco urbano con la arquitectura más típica de la comarca. Monumentalmente destaca la iglesia parroquial de San Zoilo, toda ella en piedra arenisca de la localidad, en estilo neoclásico austero, fechada en la puerta norte en 1830 en la clave y que conserva un antiguo retablo barroco. También el Ayuntamiento es al exterior todo de sillería. Cuenta con abundantes ejemplos de casas tradicionales en piedra, con dinteles tallados y ricas rejas castellanas bien conservadas. Conserva varios barrios de bodegas tradicionales bien excavadas en roca madre, lagares y ejemplos de épocas pasadas que demuestran su riqueza vinícola. Muestras singulares de arquitectura popular aún en pie.

Festejos[editar]

Véase también: Fiestas de interés turístico en la provincia de Zamora

Escultura del Zangarrón en la plaza de la iglesia

Véase también: Mascaradas de invierno en la provincia de Zamora

Una de las principales causas de la fama del pueblo viene de El Zangarrón, fiesta declarada de interés turístico regional que este pueblo celebra cada 26 de diciembre (día de San Esteban), fecha que la convierte además en una de las primeras mascaradas de invierno en la provincia de Zamora⁷​

El Zangarrón es un estrafalario personaje que sale a las calles junto a los quintos de la localidad y que pide el aguinaldo a los vecinos. El disfraz consta de un traje de cuadros marrones y blancos, un mandil de colores vivos, una máscara negra con nariz roja y una peluca realizada con cintas de colores. Además, El Zangarrón porta un palo con tres vejigas que representan la fertilidad, una bolsa para guardar el aguinaldo y un cinturón del que cuelgan cencerros que anuncian su llegada.

La representación se inicia a primera hora de la mañana, cuando los quintos van a buscar a su casa a El Zangarron, para luego recorrer las calles del pueblo pidiendo el aguinaldo y escenificar el denominado "baile del niño". Tras la misa en honor de San Esteban, se celebra una procesión con el santo por las calles del pueblo a la que precede El Zangarrón.

El origen de esta festividad, según la tradición, se remonta a una peste que hubo hace siglos en Sanzoles y que motivó que el párroco de la localidad sacara en procesión a San Esteban para que aplacara las consecuencias de la peste. Sin embargo, los vecinos, molestos con San Esteban porque la peste no cesaba, intentaron apedrear al santo, aunque entonces apareció un vecino disfrazado de El Zangarrón que atrajo la atención del resto de la población y evitó que apedrearan la imagen. Desde entonces, el 26 de diciembre se celebra esta mascarada que se caracteriza además por la denominada "comida del mutis", en la que los quintos deben comer juntos en silencio para evitar ser amonestados.