San Ivo de Kermartin ((francés Yves Hélory de Kermartin, bretón Erwan Helouri a Gervarzhin) (17 de octubre de 1253 en Kermartin, una aldea cercana a Tréguier - 19 de mayo de 1303en Louannec, Bretaña) era un santo breton, y patrón de los abogados y de los niños abandonados en la Bretaña(independiente en esos tiempos) cuando reinaba el duque Juan I de Bretaña). San Ivo es asimismo santo patrón de la Bretaña. Su fiesta se celebra el 19 de mayo.
| San Ivo | ||
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 San Ivo, por Rogier van der Weyden | ||
| Nacimiento | 17 de octubre de 1253 Kermartin cerca Tréguier, Bretaña | |
| Fallecimiento | 19 de mayo de 1303 Louannec, Bretaña | |
| Venerado en | Iglesia Católica | |
| Canonización | junio de 1347 por Clemente VI | |
| Festividad | 19 de mayo | |
| Patronazgo | abogado de los pobres | |
Vida[editar]
Era hijo de Helori, señor de Kermartin, y Azo de Kenquis. En 1267 Ivo fue enviado a la Universidad de París, donde se graduó en derecho. De París pasó a Orleans en 1277 para estudiar Derecho canónico. A su retorno a la Bretaña y habiendo recibido las órdenes menores fue designado "oficial", el título dado a un juez eclesiástico, del archidecanato de Rennes (1280); mientras tanto estudió las Sagradas Escrituras, y hay fuertes razones para creer que algún tiempo después se unió a la Tercera orden de San Francisco en Guingamp. Fue invitado por el Obispo de Tréguier para pasar a ser su oficial, aceptando el ofrecimiento en 1284. Mostró gran celo y rectitud en el desempeño de sus deberes y no desistió en la resistencia a la injusta fiscalidad del rey, que consideraba una violación de los derechos de la Santa Iglesia. Por su caridad, se ganó pronto el título de abogado de los pobres. Habiendo sido ya ordenado fue designado a la parroquia de Tredrez en el año 1285 y ocho años más tarde a Louannec, donde falleció de muerte natural, tras una vida de trabajo duro y constante ayuno.1
Veneración[editar]
Fue enterrado en Tréguier, y fue canonizado en junio de 1347 por Clemente VI,1 su fiesta sigue siendo celebrada el 19 de mayo. Es uno de los considerados patrones de los abogados. En su tumba fue inscrito en latín:
- SANCTVS IVO ERAT BRITO/ ADVOCATUS ET NON LATRO/ RES MIRANDA POPULO.
Su traducción aproximada es: "San Ivo era bretón/ Abogado y no ladrón/ Maravilla para el pueblo." La traducción literal, es un chascarrillo que se refiere al hecho de que en aquella época los abogados tenían fama de ladrones. La Iglesia de Sant'Ivo alla Sapienza en Roma está dedicada a él. Poéticamente se le conoce como "el abogado de los pobres".
Iconografía[editar]
Se le suele representar con una bolsa en su mano derecha (representando el dinero que repartió entre los pobres en vida) y un rollo de papel en la otra por su cargo de juez. Otra representación bastante común es la que le muestra entre un hombre rico y uno pobre.
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San Ivo
Patrono de los abogados(año 1303)
Los vecinos de San Ivo compusieron un epitafio bien especial que dice:
San Ivo era bretón. Era abogado y no era ladrón. Santo Dios: ¡que admiración!. |
San Ivo, el abogado santo al cual los juristas de muchos países tiene como Patrono, nació en la provincia de Bretaña en Francia. Su padre lo envió a estudiar a la Universidad de París, y allí dirigido por famosos profesores de derecho, obtuvo su doctorado como abogado. En sus tiempos de estudiante oyó leer aquella célebre frase de Jesús: "Ciertos malos espíritus no se alejan sino con la oración y la mortificación" (Mc. 9,29), y se propuso desde entonces dedicar buen tiempo cada día a la oración y mortificarse lo más que le fuera posible en las miradas, en las comidas, en el lujo en el vestir, y en descansos que no fueran muy necesarios. Empezó a abstenerse de comer carne y nunca tomaba bebidas alcohólicas. Vestía pobremente y lo que ahorraba con todo esto, lo dedicaba a ayudar a los pobres. Y Dios lo premió concediéndole una gran santidad y una generosidad inmensa en favor de los necesitados.Al volver a su tierra natal (Bretaña) fue nombrado juez del tribunal y en el ejercicio de su cargo se dedicó a proteger a los huérfanos, a defender a los más pobres y a administrar la justicia con tal imparcialidad y bondad, que aun aquellos a quienes tenía que decretar castigos, lo seguían amando y estimando.Su gran bondad le ganó el título de "Abogado de los pobres". No contento con ayudar a los que vivían en su región, se trasladaba a otras provincias a defender a los que no tenían con qué pagar un abogado, y a menudo pagaba los gastos que los pobres tenían que hacer para poder defender sus derechos.Visitaba las cárceles y llevaba regalos a los presos y les hacía gratuitamente memoriales de defensa a los que no podían conseguirse un abogado.En aquel tiempo los que querían ganar un pleito les llevaban costosos regalos a los jueces. San Ivo no aceptó jamás ni el más pequeño regalo de ninguno de sus clientes, porque no quería dejarse comprar ni inclinarse con parcialidad hacia ninguno.Cuando le llevaban un pleito, él se esmeraba por tratar de obtener que los dos litigantes arreglaran todo amigablemente en privado, sin tener que hacerlo por medio de demandas públicas. Así obtuvo que muchos litigantes terminaran siendo amigos y se evitaran los grandes gastos que les podían ocasionar los pleitos judiciales.Después de trabajar bastante tiempo como juez, San Ivo fue ordenado sacerdote, y
desde entonces, los últimos quince años de su vida los dedicó totalmente a la predicación y a la administración de los sacramentos. Consiguió dinero de donaciones y construyó un hospital para enfermos pobres. Todo lo que llegaba lo repartía entre los más necesitados. Solamente se quedaba con la ropa para cambiarse. Lo demás lo regalaba. Una noche se dio cuenta de que un pobre estaba durmiendo en el andén de la casa cural, entonces se levantó y le dio su propia cama y él durmió en el puro suelo.De muchas partes llegaban personas litigantes a obtener que San Ivo hiciera las paces entre ellos y él lograba con admirable facilidad poner de acuerdo a los que antes estaban alegando. Y aprovechaba de todas estas ocasiones para predicar a la gente acerca de la Vida Eterna que nos espera y de lo mucho que debemos amar a Dios y al prójimo.Alguien le aconsejó que no regalara todo lo que recibía. Que hiciera ahorros para cuando llegara a ser viejo y él le respondió: - Y ¿quién me asegura que voy a llegar a ser viejo? En cambio lo que sí es totalmente seguro es que el buen Dios me devolverá cien veces más lo que yo regale a los pobres". Y siguió repartiendo con gran generosidad.A principios de mayo del año 1303 empezó a sentirse muy débil. Pero no por eso dejó de dedicar largos ratos a la oración y a la meditación y a ayudar a pacificar a cuantos estuvieran peleados o en discusiones y pleitos.El 19 de mayo del año 1303 estaba tan débil que no podía mantenerse de pie y necesitaba que lo sostuvieran. Sin embargo celebró así la Santa Misa. Después de la Misa se recostó y pidió que le administraran la Unción de los enfermos y murió plácidamente, como quien duerme en la tierra para despertar en el cielo. Tenía 50 años.
Celestino V, (Molise, entre 1209 y 1215 – Fumone, 19 de mayode 1296), de nombre secular Pietro Angeleri di Murrone, fue el Papa n.º 192 de la Iglesia Católica, cargo que ocupó entre julio y diciembre de 1294.
| San Celestino V | ||
|---|---|---|
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 Papa de la Iglesia católica | ||
| 7 de julio de 1294-13 de diciembre de 1294 | ||
| Predecesor | Nicolás IV | |
| Sucesor | Bonifacio VIII | |
| Culto público | ||
| Canonización | 3 de mayo de 1313 por Clemente V | |
| Festividad | 19 de mayo | |
| Información personal | ||
| Nombre | Pietro Angeleri di Murrone | |
| Nacimiento | Molise,  Reino de Sicilia, entre 1209 y 1215 | |
| Fallecimiento | Fumone, .svg){kind=small} Estados Pontificios, 19 de mayo de 1296 | |
 Escudo de San Celestino V | ||
Vida eremita[editar]
Pietro Angeleri di Murrone era el undécimo hijo de Angelo Angelerio y Maria Leone. Ingresó en 1232 como monje al monasterio benedictino de Santa Maria in Faifoli, situado en la diócesis de Benevento, donde mostró una extraordinaria predisposición al ascetismo, que en 1239 le llevó a hacerse eremita en una cueva situada en el monte Morrone, donde permanecería durante cinco años.
Tras este periodo de total aislamiento, se trasladó con dos compañeros a una cueva similar en la montaña de Maiella en la región de Abruzos, en el centro de Italia, en donde en 1244fundó una rama benedictina conocida como la Orden de los Celestinos, que sería aprobada por Urbano IV en 1264.
Papado[editar]
Elección[editar]
Luego de la muerte de Nicolás IV (4 de abril de 1292), Pietro del Murrone fue elegido Papa, por aclamación,1 tras un periodo de dos años y tres meses en el que la silla de San Pedro permaneció vacante debido a la división del colegio cardenalicio en dos facciones encabezadas por las familias Colonna y Orsini. Murrone tenía 85 años de edad y era inexperto tanto en el gobierno de la Iglesia como en la política, aun así y en contra de su voluntad abandonó su retiro y aceptó el cometido.
El nuevo papa tomó como nombre Celestino V tras su coronación en la ciudad de L'Aquila, rechazó los símbolos del poder imperial y de la escolástica, signos que tenían en sumisión a las masas; adoptó por el contrario como característica de su gobierno la simplicidad de Cristo; e instaló su sede en Nápoles, donde hizo su entrada a lomos de un asno que conducía el fiel aliado de la Iglesia Carlos II de Anjou, rey de Nápoles – hijo de Carlos I de Anjou, y por tanto, sobrino de San Luis-, y su hijo, Carlos Martel de Anjou-Sicilia, nombrado rey de Hungría por el papa precedente, Nicolás IV.
Gobierno[editar]
El pontificado de Celestino V fue de pocos meses. Una de sus decisiones más recordadas fue la institución de un jubileo especial, que se celebra todavía cada año a finales de agosto en la Basílica de Santa María de Collemaggio (en la ciudad de L'Aquila), y que es conocido como perdonanza.2
El papa nombró 12 cardenales, entre los cuales siete franceses y cinco italianos (ninguno romano), además cinco de ellos eran monjes. Según algunos historiadores, a partir de dicha elección se puede entrever los deseos de reforma de Celestino V de la Curia Romana, además de la influencia del pensamiento de Joaquín de Fiore en que la Iglesia se encontraba en la edad del gobierno de los monjes.
Celestino V favoreció grandemente el movimiento de los franciscanos espirituales, liderados por Angelo Clarenoy Pedro de Macerata, permitiéndoles vivir según la Regla estricta y el testamento de san Francisco, separándoles de la Orden de los Frailes Menores y sujetándolos directamente a la obediencia del papa.3
Rápidamente el papa ganó enemigos en la curia romana por causa de sus reformas, estos ya no le seguían en sus decisiones, por lo que pensó en delegar el gobierno de la Iglesia a tres cardenales, sin embargo el cardenal Matteo Rosso Orsini le hizo observar que "la esposa de Cristo nunca se ha casado con tres maridos",4 por lo cual renunció a dicho pensamiento.
Renuncia[editar]
Nada en su vida anterior había preparado a Pietro del Murrone para el gobierno de la Iglesia, se había dado cuenta que no tenía todo bajo control y entendió que corría el riesgo de ser manejado por otros más poderosos que él, por lo cual, tras cinco meses y nueve días como pontífice, renunció voluntariamente a su trono el 13 de diciembre de 1294. Por escrito dio las siguientes razones: por enfermedad, por falta de conocimientos y para retornar a su vida de ermitaño.5 Diez días después de la renuncia de Celestino se reunió el cónclave que, en un sólo día de deliberaciones eligió al cardenal Benedicto Caetani, quien tomó el nombre de Bonifacio VIII.
La cuestión de la renuncia del papa tuvo como consecuencia una gran discusión entre los teólogos, especialmente de la universidad de París, durante el siglo XIV. El siguiente Sumo Pontífice en renunciar fue Gregorio XII en 1415, aunque éste no fue de manera voluntaria, sino por la decisión del Concilio de Constanza para dar fin al Cisma de Occidente.6 Tomando en cuenta la importancia de la libertad del pontífice para tomar la decisión de dimitir, ningún papa volvería a renunciar a su cargo hasta febrero de 2013, cuando Benedicto XVI optó por esta decisión,7 siendo sustituido por el argentino Jorge Mario Bergoglio quien adoptó el nombre de Francisco.
Apresamiento y muerte[editar]
Bonifacio VIII trasladó inmediatamente la sede papal a Roma ordenando a Celestino que lo acompañara, temeroso de que el pueblo napolitano, contrario a su elección, lo siguiera considerando como legítimo pontífice y provocasen un cisma. En el trayecto Celestino logró escapar y refugiarse en su antigua celda del Monte Morrone hasta que, acosado por Bonifacio, intentó infructuosamente huir a Grecia, siendo detenido, sometido a juicio y encarcelado en la torre del castillo de Fumone, cerca de Anagni donde falleció el 19 de mayo de 1296 tras diez meses de confinamiento.8
Pietro del Murrone fue sepultado en la iglesia de San Antonio de la abadía celestina que dependía de la casa madre de la orden por él fundada.
Culto[editar]
El 5 de mayo de 1313, fue canonizado por el papa Clemente V, luego de la solicitud hecha por el rey Felipe IV el Hermoso, y por una fuerte devoción popular al papa angélico. Aun así Clemente V no lo canonizó como mártir, según las pretensiones de Felipe que quería con ello destruir la figura de Bonifacio VIII, y significativamente lo hizo con su nombre secular Pietro del Murrone, seguramente para dar a entender que Bonifacio si era su legítimo sucesor.9
En febrero de 1317, sus restos fueron trasladados a L'Aquila, y depuestos en la basílica de Santa Maria di Collemaggio, donde había sido coronado papa. Luego del terremoto de 2009 sus restos fueron recuperados por los bomberos con la colaboración de la guardia civil y la guardia de finanzas de L'Aquila. El reconocimiento de las reliquias lo hizo el papa Benedicto XVI en su visita a la ciudad el 18 de abril de 2009 y fueron colocadas nuevamente en la basílica.10
Celestino V en la literatura[editar]
Celestino V vivió durante la época de Dante quien lo colocó en el Infierno de su Divina Comedia junto a los inútiles y/o neutrales que se encuentran entre la puerta y el vestíbulo según la obra. El Canto III, Terceto 20 de la obra alude a Murrone diciendo: Así que distinguir los rostros puedo, miro con más fijeza, y vi entre varios al que la gran renuncia hizo por miedo (Inferno III, 58/60), aunque también puede referirse a Poncio Pilato.
Las profecías de San Malaquías se refieren a este papa como Ex eremo celsus ("Elevado de la ermita"), cita que hace referencia a que antes de ser elegido pontífice, fue ermitaño del monasterio de Pouilles.
Ignazio Silone, escritor italiano, escribe en 1968 una novela llamada la aventura de un pobre cristiano donde el protagonista es precisamente Celestino V y donde narra de manera teatral los acontecimientos acaecidos al papa y su relación con la jerarquía de la Iglesia. En 1969 dicha novela se llevó al teatro.11
En la novela Ángeles y Demonios de Dan Brown se menciona que recientemente por medio de Rayos x se habría descubierto un clavo de 25 centímetros en el cráneo de Celestino V cuya muerte sería presuntamente gestionada por su sucesor Bonifacio VIII.
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