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Monasterios de Barcelona

Santa María de Valldonzella¹ es un monasterio femenino cisterciense situado en el antiguo municipio de San Gervasio de Cassolas (hoy en día perteneciente al Distrito de Sarrià-Sant Gervasi, Barcelona), cerca del lugar donde hubo la antigua residencia real de Bellesguard, actual torre de Bellesguard. A través de los siglos, por diversos motivos, la comunidad ha estado itirenante, habiéndose trasladado en cuatro ocasiones siempre cerca de Barcelona. El actual monasterio, situado en el número 41 de la calle del Císter, es obra del arquitecto Bernardí Martorell, de estilo modernista neogótico.

Historia

Entrada al monasterio.

Claustro del monasterio.

La ermita de Santa Margarita, origen del monasterio de Valldonzella, es una pequeña iglesia románica, situada en el valle boscoso de la sierra de Collserola. Pertenecía y pertenece a la ermita de Santa Cruz de Olorde, dependiente del obispado de Barcelona, donde muy cerca, el obispo Berenguer de Palau cedió el terreno para la casa de Valldonzella, aún existe la torre conocida como la Torre del Obispo junto a otra masía, en el límite de los términos de San Felíu de Llobregat y San Justo Desvern. Posiblemente en el año 1147, ya había una pequeña comunidad femenina, siendo donada al monasterio de San Cugat y que en el año 1226 fue cedida por el obispo de Barcelona Berenguer de Palou a la orden del Císter, dependiente del monasterio de Santes Creus.

Es el 4 de noviembre de 1237 cuando se tiene constancia de la fundación del monasterio. Entre las dos fechas dichas, hay noticias de la incorporación de diversos miembros a la comunidad, de la que no se especifica la regla que seguía. La primera comunidad estaba formada por Berenguera de Cervera con once monjas.²

Con motivo de la inseguridad del lugar de Valldonzella, en el año 1263, la comunidad obtuvo el permiso de Jaime I de Aragónpara trasladarse a Barcelona, en extramuros, al lugar conocido como la Creu Coberta, hecho que se produjo en 1269. El traslado se hizo por creer que el monasterio estaba en un lugar «solitario, peligroso y agreste».

Este monasterio tuvo mucha importancia en los años siguientes y su comunidad fue ampliándose con la hijas de la nobleza ciudadana. Faverecido por el mismo rey Jaime I y sus sucesores así como por los obispos de Barcelona, que la unieron a la parroquia de San Esteban de Parets (1291) y a la de Santa Cruz de Olorde (1416). En el año 1308 contaba con 35 miembros.³Como prueba de su prestigio en aquellos tiempos, en 1395 tuvo residencia en él el rey Juan el Cazador y en 1410 estuvo enfermo y murió Martín I de Aragón así como pocos años después su viuda Margarita de Prades se retiró en él.

Durante la guerra de los Segadores (1640-1652) las monjas abandonaron el monasterio, el último año de la guerra con motivo del Sitio de Barcelona, el monasterio queda totalmente destruido. La comunidad pasa a vivir al priorato de Santa María de Nazaret el año 1674, dependiente del monasterio de Poblet.

Después de haberse tenido que refugiar en Mataró durante los años 1814-1826, de vuelta a causa de la desamortización de Mendizábal del año 1835 tuvieron que volver abandonar el monasterio. En el año 1847 las pocas monjas supervivientes de la exclaustración volvieron a reunirse hasta el año 1909 que durante la Semana Trágica fue incendiado. Refugiadas durante unos años en una propiedad de la familia Valls i Martí, en el año 1913 se trasladaron al actual monasterio proyectado por el arquitectoBernardí Martorell.

Origen y fundación Hay constancia de que el monasterio de Sant Cugat recibió en 1147 la donación de la iglesia de Valldonzella, posiblemente entonces ya tenía una pequeña comunidad femenina. A principios del siglo XIII se encuentran varias donaciones a favor de este sitio, a la vez que también en aquella época consta ya documentalmente la existencia de una comunidad de donadas. En un documento fechado en 1218 se habla ya de un monasterio, que debía estar organizado según alguna regla indeterminada, y el nombre de su priora: Ermesenda de Morera. Restos del primitivo Valldonzella No es hasta más tarde, el 29 de marzo de 1226, que con el impulso del obispo de Barcelona, Berenguer de Palou (1212-1241), se impuso la regla cisterciense al establecimiento, dejándolo bajo la jurisdicción del mismo obispado y la tutela de Santes Creus. Tras el acto fundacional se intentó la venida de monjas de otro monasterio ya en funcionamiento como guía de la nueva comunidad, esto no resultó fácil y no fue hasta el 1237 que se formalizó debidamente la fundación, con la su primera abadesa, Berenguela de Cervera. Ventana de la antigua iglesia Traslado a "Creu Coberta" Pronto surgieron algunos inconvenientes, a pesar de la buena marcha del centro: a mediados del siglo XIII las monjas se vieron obligadas a refugiarse en la ciudad debido a la guerra civil. Seguramente debido a esto, la comunidad fue autorizada a adquirir un lugar más cercano a la ciudad para edificar un nuevo monasterio. Valldonzella recibió la donación de un terreno cercano al portal de Sant Antoni, extramuros y conocido como la "Creu Coberta" o también "Coll dels Forcats". En 1263 se puso la primera piedra del nuevo edificio en una ceremonia a la que asistió Jaime I, el cual también hizo una importante donación económica para las obras. En 1269 la comunidad se trasladó al nuevo lugar, sin todavía poder disponer de la iglesia; utilizaban una capilla provisional mientras aquella estaba en construcción. El monasterio de Valldonzella en la "Creu Coberta" Según un dibujo de Anton Van der Wyngaerde (1563) Detalle de una vista de Barcelona Ioh Stridbeck, 1711 Institut Cartogràfic de Catalunya El monasterio gozó de protección real, recibieron de la monarquía importantes donaciones a la vez que un elevado número de hijas de la nobleza profesaban en éste lugar. En el mismo recinto monástico se construyó una residencia real que era utilizada por los monarcas a su entrada a la ciudad, por lo que las visitas reales eran bastante habituales. La realeza hizo donaciones continuadas al monasterio en el transcurso de los años, lo que impulsó notablemente su prosperidad. El rey Martín el Humano murió en 1410 en el monasterio de Valldonzella, donde había sido trasladado para pasar la enfermedad, su cuerpo se trasladó luego a Poblet. Portal del antiguo monasterio de Natzaret y Valldonzella En 1462 la comunidad se vio otra vez obligada a dejar el monasterio para refugiarse en la ciudad, en el palacio Reial Menor. Pudieron volver a Valldonzella en 1464 encontrando el establecimiento monástico dañado. A principios del siglo XVII la casa pasó por una cierta decadencia, las visitas reales habían disminuido y la comunidad, que hasta entonces sólo había aceptado a hijas de la nobleza, optó por admitir chicas de otras clases sociales. Portal del antiguo monasterio de Natzaret y Valldonzella   Interior de la iglesia de Valldonzella, después de la Semana Trágica Imagen de xcaballe, en flikr Destrucción del monasterio Con motivo de los disturbios que tenían lugar en Barcelona y sus alrededores (Guerra de los Segadors), las monjas se vieron obligadas de nuevo a dejar el monasterio (1640), que no pudieron recuperar hasta el 1643. En 1651, las autoridades de la ciudad ordenaron que todas las comunidades que se encontraban fuera de la muralla pasaran en su interior. La mayoría de monjas de Valldonzella regresaron al Palacio Real Menor, otras se refugiaron en las casas de familiares. Mientras, el monasterio de Valldonzella, que seguramente se había fortificado como defensa de ciudad, resultó atacado (1652) quedando de él únicamente un montón de escombros. Planta de Valldonzella Según Miquel Garriga i Roca (1858) Arxiu Històric de la Ciutat, Barcelona

Traslado a Nazaret Ante la imposibilidad de retornar al monasterio, se tomó la determinación de que las monjas pasaran a ocupar el priorato de Natzaret, que entonces estaba en plena decadencia, con sólo un monje. Inicialmente se firmó un acuerdo provisional (1660) y más adelante se hizo una permuta con el fin de hacerlo definitivo (1670). Según esta permuta, la propiedad de Nazaret pasó a las monjas, mientras que el priorato se quedó con los terrenos de Valldonzella, entre otros pactos.	La iglesia de Valldonzella, después de la Semana Trágica Imagen de xcaballe, en flikr	El actual monasterio de Valldonzella
Superposición del monasterio con el plano actual de la zona Plano de la zona
El siglo XIX A comienzos del siglo XIX volvieron con fuerza las dificultades en el monasterio, la comunidad subsistía a duras penas evitando los intentos de derribo del lugar debido a encontrarse cerca de la muralla. En 1814 las monjas fueron desalojadas y acogidas en el convento de capuchinas de Mataró. Seguidamente se procedió a la demolición del edificio. En 1814, cuando las comunidades pudieron regresar a sus conventos, las monjas de Valldonzella no lo pudieron hacer para tenerlo completamente en ruinas. Se cobijaron en una casa mientras intentaban su reconstrucción. Comenzaron una modesta obra que se inauguró en 1827, a pesar de no estar terminada. En 1835 las monjas fueron exclaustradas y se dispersaron otra vez. Valldonzella fue entregado a la Casa de Caritat. Aunque pudieron volver en 1847, restaurándolo. Luego se abrió la calle Joaquín Costa (1862), llevándose por delante una parte de los terrenos del monasterio.	El actual monasterio de Valldonzella	El siglo XX Valldonzella sufrió los efectos de la Semana Trágica, lo que conllevó el saqueo, el incendio del lugar y la dispersión de las 45 monjas que entonces tenía la comunidad. Las monjas se reunieron en una casa en la Sagrera, mientras se procedía a buscar un nuevo lugar para volver a levantar el cenobio. Se adquirió una finca en el Tibidabo con la ayuda económica de la venta de los solares del convento derruido. La obra se hizo con rapidez y en 1913 ya se pudo ocupar, aunque la construcción todavía continuaba, según proyecto del arquitecto Bernardí Martorell. Valldonzella aún tendría que sufrir los efectos de la Guerra Civil. La comunidad cisterciense aún mantiene su actividad en este lugar.