Chitinamit (o Chitinamit-Chujuyup ) es un sitio arqueológico de la civilización maya en las tierras altas de Guatemala . Ha sido identificado como Jakawitz , la primera capital de los mayas K'iche ' . [1] El sitio está ubicado en el departamento de El Quiché , en el municipio de Uspantán . [2] Chitinamit data desde el Clásico Temprano hasta los períodos del Clásico Tardío y cubre aproximadamente 2 hectáreas (220,000 pies cuadrados), lo que lo convierte en el sitio más grande de su región.
Descripción del sitio [ editar ]
El sitio tiene vista al río Queca en una región escarpada que se considera particularmente pobre para la agricultura, por lo tanto, es probable que la ubicación en la cima de la montaña haya sido seleccionada porque era fácilmente defendible. [4] El sitio está ubicado en la montaña de Chujuyup, en el extremo occidental del valle de Chuyujup, y fue excavado en 1977 por Kenneth Brown de la Universidad de Houston . [5] Es defendido por un baluarte de piedra y posee terrazas de piedra, junto con un juego de pelota y un templo al dios patrón K'iche ', también llamado Jakawitz . Su ocupación parece haber llegado a un final violento, con muchos puntos de proyectiles encontrados junto con evidencia de la quema de edificios. [6]
Chitinamit incluye estructuras residenciales que miden aproximadamente 3 por 7 metros (9.8 por 23.0 pies) con las paredes marcadas con losas esquistosas verticales que miden aproximadamente 15 centímetros (5.9 pulgadas ) de alto. Estas estructuras difieren del estilo arquitectónico de la población maya original y se presume que representan el estilo de los linajes K'iche 'intrusivos. [7] El sitio está dispuesto alrededor de una plaza cerrada.
Chocolá es un sitio preclásico maya del sur cuyo énfasis en el desarrollo fue de ca. 1000 aC a 200 dC. El sitio se encuentra dentro del área mayadel sur .
Chocolá se encuentra en el municipio de San Pablo Jocopilas, en el sur del departamento de Suchitepéquez de Guatemala . Un pueblo moderno se encuentra encima y dentro del sitio antiguo.
Importancia del sitio [ editar ]
Situada en una meseta debajo de las cordilleras volcánicas al norte y al este, ya una altura de 500-1000 metros, el sitio consta de tres agrupaciones generales que se extienden sobre ca. 6 por 2 kilómetros, orientado de norte a sur. Hacia el norte, los grandes montículos de plataforma consistían en residencias de élite, con elaboradas redes hidráulicas de canales revestidos de piedra que traían agua de manantiales subterráneos.
En estos recintos, se construyeron grandes palacios; de la Estructura 7-1, ca. 25 por 25 metros y 5 metros de altura, se recuperaron depósitos de finas embarcaciones completas, probablemente se colocaron ofrendas dedicatorias durante la construcción del edificio.
En el antiguo distrito central más al sur, montículos piramidales de hasta 25 metros contenían estructuras administrativas. La investigación arqueoastronómica ha identificado tentativamente las alineaciones cruciales de las estructuras en el centro administrativo de la ciudad que reflejan las medidas primordiales que subyacen en el desarrollo del calendario maya . [1] Todavía más al sur, las áreas más planas contenían casas comunes y talleres. Hasta el momento, se han encontrado cientos de miles de artefactos, que incluyen muchos barcos enteros, monumentos y altares esculpidos, y figuras, la mayoría de ellas que datan del Preclásico. Alrededor del sitio hay cuevas aún sagradas para los ritualistas locales.
Los investigadores han planteado la hipótesis de que una razón para el desarrollo temprano de una complejidad tan alta en Chocolá es el cultivo intensivo de cacao para el comercio a larga distancia. [2] Sobre la base de evidencias más antiguas y aún acumuladas, los estudiosos suponen que se produjeron desarrollos innovadores en el área sur de Mesoamérica durante el período Preclásico (1500 a. C. - 200 d. C.) que influyeron fuertemente en las grandes civilizaciones mesoamericanas posteriores. [3] Sin embargo, los académicos carecen de una idea clara de los eventos y procesos más amplios que dieron forma a la historia del sur de Guatemala y le dieron su carácter peculiar y, como se suponía, seminal. Investigaciones en Kaminaljuyu , en el altiplano central de Guatemala, y Takalik AbajEn el suroeste de Guatemala, en las últimas décadas se demostró la fuerte relación entre estas dos regiones. Estos centros, junto con otros sitios cercanos, como Chocolá, participaron en distintas redes políticas y compartieron ideologías, tecnologías y economía.
Chocola también participó en la tradición de la escultura Potbelly . Uno de esos monumentos fue encontrado allí. [4]
Las investigaciones arqueológicas [ editar ]
Karl Sapper descubrió un complejo de más de 100 estructuras en los últimos años del siglo XIX [5] y Robert Burkitt excavó algunos montículos en la década de 1920. [6] El descubrimiento por Burkitt del Monumento 1, una estela tallada en el estilo "Miraflores", despertó el interés entre los eruditos, lo que sugiere que Chocolá pudo haber sido una política importante desde el principio con distintas conexiones políticas con Kaminaljuyu. [7] Esta estela tiene extraordinarias similitudes, tanto en estilo como en contenido, con la Estela 10 de Kaminaljuyu, un trono gigantesco y el monumento más grande del sitio. [8]En 2003, las excavaciones a largo plazo fueron iniciadas por el Proyecto Arqueológico Chocola (PACH). Estas investigaciones exploran los desarrollos sociales y culturales que llevaron al surgimiento de los mayas clásicos, con ciudades-estado sofisticadas , alfabetización jeroglífica , cerámicas exquisitas y las matemáticas y astronomía más avanzadas del Nuevo Mundo.
También en 2003, una gran parte del trabajo se centró en la división de Chocolá en tres sectores diferentes, un sector de élite del norte, un sector administrativo central y un sector agrícola y comunista del sur. En las siguientes temporadas de campo, la evidencia de la primera temporada de campo de conductos de agua subterránea se amplió para revelar un extenso sistema de gestión de agua. Además, las excavaciones de tres estructuras en el sector norte de la ciudad de grandes edificios y plataformas agrupados, incluían una estructura de palacio de élite muy grande. Las excavaciones en el sector central, presumiblemente administrativo de montículos piramidales particularmente grandes, revelaron un edificio de tierra muy temprano (Preclásico Medio, o alrededor del 800 aC). En el sector sur, la excavación de una plataforma muy grande con un muro de adoquines recuperó evidencia que sugiere manejo agrícola.
En 2017, los residuos de cacao en diez embarcaciones del sitio, todos de estilo Preclásico, se identificaron en el laboratorio de la Compañía Hershey [9], dando mayor peso a la teoría de que la arboricultura del cacao existía en Chocolá al principio de la trayectoria de la civilización maya. Si Chocolá cultivara cacao de manera intensiva, probablemente habría comercializado este producto, tan altamente valorado por los antiguos mayas y otras culturas antiguas mesoamericanas. Dada la larga acumulación de evidencia de rasgos distintivos altos o avanzados de la civilización maya: la escritura, el complejo estela-altar y la "realeza", el calendario maya, que aparece primero en la Región Maya del Sur, los investigadores de PACH han propuesto una base material para la aparición de al menos algunos de estos rasgos, basados en el descubrimiento del sofisticado sistema de gestión del agua y de un posible cultivo y comercio de cacao.
Agua y chocolate [ editar ]
Descubiertas entre 2003 y 2005, las redes de desagües y conductos revestidos de piedra o encerrados en piedra, que se extienden por lo menos 1.5 kilómetros, demuestran una hidráulica sofisticada. La datación por radiocarbono sitúa el sistema en el período Preclásico Medio Tardío, o tan pronto como 500 AC. [10] La etnohistoria temprana y posterior posterior a la conquista atestigua que Soconusco , Suchitepéquez y Escuintla fueron centros importantes para la producción de cacao, una planta de alta demanda de agua. La misma etnohistoria registra poblaciones muy densas en el momento de la Conquista y feroces combates entre varios caciques por el control del cacao en un área donde hoy se encuentra Mazatenango., Cuyotenango , Zapotitlán , San Antonio , y Samayac , todos ellos indicados por la etnohistoria a han sido centros importantes de producción de cacao y el comercio, y todos agrupados estrechamente alrededor del sitio de Chocolá. Si bien esta información etnohistórica no se puede confiar en la evidencia directa para caracterizar los eventos y procesos de los milenios anteriores, parece razonable utilizar estos datos como una guía para lo que se podría buscar, incluida la evidencia de un intercambio a gran escala, tal vez más plausible, de Obsidiana por el cacao. Si, de hecho, se puede encontrar evidencia arqueológica para apoyar el cultivo intensivo de cacao en y alrededor de Chocolá, se presentará un caso aún más sólido para el área maya del sur como crucial para el surgimiento de la civilización maya.
Chunchucmil fue una vez una gran ciudad maya precolombina enexpansión ubicada en la parte occidental de lo que hoy es el estado de Yucatán , México .
A pesar de que el famoso explorador y autor John Lloyd Stephensviajaban dentro de unos pocos kilómetros de Chunchucmil durante su viaje histórico a través de la península de Yucatán (que incluso se reunió con el dueño de las cercanas haciendas ), [1] el sitio arqueológico fue relativamente desapercibido por los estudiosos mayas para más de un siglo porque prácticamente no se han encontrado monumentos ( estelas ) u otras grandes esculturas allí. La falta de monumentos reales, combinada con otros datos arqueológicos, puede indicar que Chunchucmil no era una ciudad gobernada por un solo rey divino, como la mayoría de las demás comunidades mayas. . En cambio, puede haber sido un centro comercial, organizado por varios linajes y centrado en canalizar productos entre regiones, como el comercio entre el Golfo de México y el interior de la Península de Yucatán .
Chunchucmil fue el más poblado en el Período Clásico Medio (400-650 dC).
Montículos arqueológicos de la antigua ciudad maya de Chunchucmil.
Características del sitio [ editar ]
Ubicación [ editar ]
El centro del sitio se encuentra ca. A 27 km (16.8 mi) tierra adentro desde el Golfo de México y aproximadamente a medio camino entre la costa y el siguiente sitio arqueológico más grande de Oxkintok . Fue nombrado a fines de los años 70 después del asentamiento moderno más cercano (la Hacienda y el pueblo de Chunchucmil), sin embargo, el sitio arqueológico es tan grande que se extiende a las tierras ejidales de al menos cinco comunidades modernas: Chunchucmil, Kochol, San Mateo, Coahuila y Halachó. La mayoría del antiguo sitio maya se encuentra dentro del municipio de Maxcanú , sin embargo, una parte de él está situada en tierras pertenecientes al municipio de Halachó .
Medio ambiente y la ecología [ editar ]
El sitio de Chunchucmil está ubicado en una franja estrecha de terreno semiáridoque es paralelo a porciones de las costas occidental y norte en Yucatán y Campeche . Esta zona ambiental en particular se considera la más seca de toda el área maya, [2] [3] con menos de 800 mm (31.5 in) de precipitación anual. [4] En estas condiciones extremas, casi el cincuenta por ciento de la superficie alrededor de Chunchucmil está expuesta a la roca caliza expuesta . Incluso cuando se encuentran suelos, rara vez tienen más de unos pocos centímetros de profundidad. La vegetación en esta región es generalmente considerada bosque de matorral dominado por acacia.y otras especies resistentes a la sequía (similares a los brezales europeos ). Uno de los misterios que rodean a Chunchucmil es cómo una ciudad tan grande podría haberse mantenido en una de las regiones más pobres para la agricultura. [5] [6]
Sin embargo, la antigua ciudad estaba situada en el borde de esta zona ecológica semiárida, exactamente donde las llanuras yucatecas secas se sumergen y fracturan en vastos humedales (ver mapa). Inmediatamente al oeste de Chunchucmil se encuentran las sabanas inundadas estacionalmente , petenes de agua dulce (y ojos de agua) y, finalmente, el estuario de manglares salobres donde el acuífero de Yucatán desemboca en el Golfo de México, cerca del antiguo sitio costero maya de Canbalam . Es probable que el antiguo Chunchucmil se ubicara a propósito para aprovechar múltiples zonas ecológicas , incluidos los recursos costeros, como elLos lechos salinos de la península de Celestún , y para aumentar la accesibilidad a la vigorosa ruta de canoa circuninsular de la época precolombina , utilizando Canbalam como su puerto de entrada. [7]
Etimología [ editar ]
El término "Chunchucmil" se usó originalmente para nombrar un pozo de agua dulce ( Ch'en Chun Chukum ), la fuente central de agua para la ganadería que eventualmente se convirtió en la histórica hacienda de henequénde Chunchucmil. La mayoría de los pozos en esta región llevan nombres de animales o plantas. En este caso, las palabras Ch'en Chun Chukum significan literalmente "el pozo en la base del árbol Chukum" ( Havardia albicans ). Los oradores mayas locales todavía se refieren a la aldea moderna de Chunchucmil como Chun Chukum cuando hablan en su lengua materna. El antiguo sitio arqueológico maya recibió el nombre de Chunchucmil por los arqueólogos en la década de 1970 porque era la comunidad moderna más cercana al centro del sitio.[8] Los aldeanos mayas locales dehoy no tienen un solo término para referirse a las ruinas, ya que la antigua ciudad es tan grande que abarca la mayor parte de sus tierras.
Tamaño del sitio [ editar ]
El tamaño exacto de Chunchucmil se está estudiando actualmente utilizando fotografía aérea , imágenes satelitales y transectos deencuesta del Proyecto de Economía Regional de Pakbeh (que ha estado trabajando en Chunchucmil desde mediados de la década de 1990, bajo la dirección del Dr. Bruce H. Dahlin). Las estimaciones van desde 25 km² para el asentamiento urbano más compacto hasta alrededor de 64 km² para la ciudad y sus suburbios y granjas adyacentes. [9] En cualquier caso, esto coloca el sitio de Chunchucmil entre algunas de las comunidades mayas antiguas más grandes y más pobladas.
Cronología [ editar ]
Los datos cerámicos indican que la región de Chunchucmil fue ocupada desde el Preclásico Medio (Formativo Medio) hasta los períodos Posclásicos de la prehistoria maya. Sin embargo, las excavaciones de prueba generalizadas dentro de los grupos arquitectónicos de la antigua Chunchucmil indican que la ciudad alcanzó su apogeo durante la última parte del Clásico Temprano y la primera parte del Clásico Tardío , alcanzando su máxima extensión espacial, población y densidad estructural. Este período se define en algunas áreas como el "Clásico Medio". [10] Chunchucmil parece haber disminuido durante la última parte del Clásico Tardío. El Clásico Terminal (o Puuc) la ocupación en Chunchucmil es, en el mejor de los casos, efímera, y la ocupación del Posclásico en el sitio consistió en asentamientos como ocupantes ilegales . Se han encontrado algunas fincas coloniales tempranas , pero la región fue en gran parte abandonada entre el período Posclásico Maya y los inicios de las estancias ganaderas y las haciendas de henequén de los tiempos históricos y modernos.
Entorno construido [ editar ]
La arquitectura monumental [ editar ]
El centro del sitio del período Clásico de Chunchucmil está dominado por más de una docena de pirámides quevarían en altura desde 8 a 18 m (26 a 60 pies) de altura. Cada pirámide es parte de un arreglo estructural denominado "grupo de cuadriláteros" por miembros del Proyecto de Economía Regional de Pakbeh. Los grupos de cuadriláteros consisten en un patio cerrado flanqueado por una pirámide en un lado (que mira hacia el interior hacia el patio) y una serie de estructuras a distancia y compactas a lo largo de los tres lados restantes. Dentro del patio de cada grupo del cuadrángulo hay una pequeña plataforma central que se interpreta como un punto focal de actividades ritualizadas (como un altar ). Otras ceremonias habrían tenido lugar dentro de los templos.encima de cada piramide Con las pirámides del templo y las plataformas centrales actuando como loci de rituales basados en el linaje , los grupos de cuadriláteros probablemente albergaron a las élites del escalón superior de la antigua Chunchucmil que pueden haber estado activas en la administración sociopolítica, ideológica y económica de la ciudad. [11] De particular importancia es el hecho de que cada grupo cuadrangular principal está conectado a los demás a través de una red de sacbeob (calzadas de piedra), lo que sugiere un grado desconocido de conexión entre los linajes residentes y (potencialmente) la cooperación o la competencia en el gobierno de Chunchucmil. Si este fuera el caso, la estructura política de Chunchucmil podría haber sido más o menos análoga a la sugerida para la posterior capital maya deChichen Itza , referido como un sistema "multepal" y caracterizado como gobernante a través del consejo. [12]
Arquitectura residencial [ editar ]
La arquitectura residencial en Chunchucmil a menudo sigue el mismo patrón que los grandes grupos de cuadriláteros, con estructuras dispuestas en cuatro lados de una pequeña plaza. Esta disposición se ajusta al modelo de "grupo de patio" o "grupo de patio" para la organización residencial Maya, donde dos o más estructuras, que pueden albergar varias unidades familiares, se enfrentan a un patio o patio compartido. [13] [14]
En Chunchucmil, estos grupos de estructuras asociadas están rodeados por muros de piedra bajos (llamados albarradas ), que demarcan el espacio doméstico delimitando el lote residencial o el patio del grupo (llamado solar ). La unidad completa, que consta de la arquitectura y la energía solar asociada, se conoce hoy como un "grupo albarrada". A diferencia de la gran mayoría de los sitios mayas, los grupos de albarrada de Chunchucmil contienen límites claros entre los lotes de viviendas residenciales [15] y, como resultado de esto, los investigadores pueden estudiar temas como los patrones de asentamiento, la densidad ocupacional, las estimaciones de población, la estructura de linaje. , y organizacion social. [16] [17]
Muchos grupos residenciales tenían un pequeño templo o santuario (similar a la colocación de las pirámides del templo de sus contrapartes más grandes). Estos edificios sirvieron como loci para la realización de rituales domésticos u otros tipos de prácticas ideológicas. [18] Un tal santuario residencial que se ha excavado y consolidado en el Grupo Lool reveló que su forma es talud-tablero . Este estilo de arquitectura es más famoso en los sitios del centro de México, como en la ciudad contemporánea de Teotihuacan.. Debajo de la escalera de este santuario había un recipiente que también reproducía la cerámica de esa ciudad del centro de México. Si bien esto no debe usarse como evidencia de la influencia directa de Teotihuacan, sí sugiere la participación de Chunchucmil en la esfera de comunicación más grande de Mesoamérica en el momento del dominio de Teotihuacan. También se debe tener en cuenta que todas las otras estructuras excavadas en Chunchucmil hasta ahora carecen de la influencia teotihuacana demostrable.
Arterias de transporte [ editar ]
Una de las características distintivas de Chunchucmil es su red de caminos forrados de piedra. Como se mencionó anteriormente, la mayoría de los lotes residenciales están rodeados por albarradas (paredes de piedra) que, cuando se ven en un mapa, le dan al sitio una apariencia de panal. El espacio entre albarradas adyacentes forma avenidas o caminos para el tránsito peatonal (llamadas callejuelas , ver foto) que irradian desde el centro del sitio hacia la densa zona residencial de Chunchucmil. Mediante el mapeo de estas formaciones, los investigadores han podido comprender mejor el flujo de tráfico que entra y sale del centro del sitio, así como la relación entre el núcleo central de Chunchucmil, su expansión urbana residencial y su asentamiento periférico periférico.
Más allá de Chunchucmil, en los humedales del oeste inundados por estaciones, los investigadores han encontrado una red de alineamientos de rocas que conectan la periferia de Chunchucmil con otros asentamientos periféricos. Dichas alineaciones de rocas, llamadas andadores por los arqueólogos mayas, habrían brindado una base segura a través de los humedales, como escalones, llevando a los viajeros a varias ciudades y recursos en el interior de Chunchucmil. Si bien no todos estos andadores han sido seguidos a sus destinos finales, la orientación general de las alineaciones más largas sugiere que pueden haber funcionado para conectar Chunchucmil con la costa cerca de Canbalam. [19]
Barricada y abandono [ editar ]
Una de las primeras características de Chunchucmil en atraer la atención generalizada fue un muro de piedra, visible en fotografías aéreas tomadas por el proyecto Atlas, [20] que rodea aproximadamente 350,000 metros cuadrados del centro del sitio (incluida la mayoría de los principales Grupos de Cuadrángulo). [21] El reconocimiento temprano realizado por el Proyecto de Economía Regional de Pakbeh a fines de la década de 1990 encontró que la pared, que tenía entre 1 y 1,5 m de altura y tenía un perímetro de 1,8 km, estaba incompleta. Formó una gran forma de "C" con un espacio de 340 m de ancho abierto hacia el oeste (ver mapa). El mapeo y la excavación adicionales revelaron que el muro se extiende por encima de cada característica principal en el sitio antiguo (cruce de sacbeob ', albarradas y muchos grupos residenciales). Basado en la ley de superposición.(un concepto arqueológico tomado del campo de la geología ), esto significaba que la gran barricada era probablemente la última característica que se construyó en el sitio. Además, las piedras utilizadas para crear la barricada fueron claramente robadas de estructuras cercanas (en lugar de recién extraídas). Teniendo en cuenta estos datos, se ha planteado la hipótesis de que la barricada se construyó rápidamente al final de la historia de Chunchucmil, posiblemente para proteger a los habitantes restantes de una invasión que llegó antes de que se pudiera completar el muro, [22] que condujo a la desaparición definitiva de los antiguos ciudad.
Economía y la dieta [ editar ]
Economía lítica [ editar ]
El ensamblaje de piedra astillada de Chunchucmil está dominado por cuchillas prismáticas de obsidiana . La industria de las cuchillas prismáticas era ubicua en toda Mesoamérica y se usaba principalmente en la producción de herramientas de obsidiana. Los análisis líticos han determinado que la mayoría de las cuchillas en Chunchucmil probablemente se importaron en forma terminada, como lo sugiere la escasez general de núcleos poliédricos , depósitos de producción , artefactos de rejuvenecimiento y errores de fabricación en el sitio. [23] [24]Otros tipos de herramientas hechas de obsidiana, especialmente herramientas bifaciales formales, son raras, pero presentes, en chunchucmil. Las herramientas de obsidiana bifacial incluyen una pequeña colección de puntos de proyectiles y fragmentos de herramientas ambiguos. Las herramientas unifaciales están generalmente ausentes. Otros tipos de industrias, como la producción conveniente de escamas o la reducción bipolar, también están ausentes en Chunchucmil.
La explotación de recursos de piedra no obsidiana (por ejemplo, chert , calcedonia y cuarzo ) ocurrió en Chunchucmil, pero estos materiales son mucho menos comunes que la obsidiana. La mayoría de estos recursos, especialmente el chert, se obtuvieron localmente a partir de nódulos en la roca caliza, pero fueron de muy baja calidad. Si bien se produjeron varias herramientas formales a partir de chert y cuarzo, la mayoría de las herramientas que no eran de obsidiana eran informales y se producían a través de la producción conveniente de escamas.
El hecho de que la obsidiana fuera favorecida sobre los recursos locales para herramientas utilitarias es interesante, especialmente considerando que la obsidiana tenía que importarse a largas distancias. La fuente de obsidiana de El Chayal (que es la más común en Chunchucmil), se encuentra a casi 1000 km (621 mi) de distancia ( en línea ) en Guatemala . Esto, una vez más, indica los lazos estrechos de Chunchucmil con las rutas de comercio exterior y el mayor mundo mesoamericano del período Clásico.
Sistema de mercado [ editar ]
El sitio de Chunchucmil también es notable por la probable presencia de un mercado . [25] Las pruebas geoquímicas de suelo combinadas con excavaciones cuidadosas de un área abierta en el centro del sitio han revelado un posible mercado para la distribución de comestibles y otros bienes. Las excavaciones también revelaron alineamientos de piedra efímeros que pueden haber sido los cimientos de los muros de los mercados perecederos. Los altos niveles de fósforo se correlacionan con estas alineaciones, lo que sugiere altas concentraciones de descomposición orgánica . Además, la distribución de obsidiana dentro de la región de Chunchucmil, especialmente en una variedad de contextos socioculturales, [26] también puede indicar la presencia de uneconomía de mercado , que es relativamente rara entre las economías mayas del Clásico temprano [27]
Subsistencia [ editar ]
Como se mencionó anteriormente, una pregunta importante relacionada con la antigua Chunchucmil es cómo una población tan grande podría haber sobrevivido en una de las áreas más pobres para la agricultura . Según los estudios de isótopos óseos realizados por Geni Mansell, miembro del Proyecto de Economía Regional de Pakbeh [28], la dieta de los antiguos habitantes puede haber sido más diversificada que en otras áreas de la región maya. Cuando se comparan con restos óseos de otras partes de Yucatán, Belice y las tierras bajas del sur de Maya, los restos humanos de Chunchucmil indican que su dieta incluía significativamente menos maíz ( maíz)., el cultivo básico para la mayoría de las comunidades en el área maya). El acceso a humedales y recursos costeros con mayor diversidad ecológica, así como el acceso a rutas comerciales interregionales y un mercado centralizado, pueden haber sido fundamentales para la antigua subsistencia en Chunchucmil.
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