PARADOXOGRAFÍA :
La paradoxografía es un género de la literatura helenística griega que relata fenómenos anormales o inexplicables del mundo natural o humano.
Las obras y fragmentos conservados de este género incluyen:
- Paléfato: Sobre las cosas increíbles (Περὶ ἀπίστων) (siglo IV a. C.)
- Antígono de Caristo: Colección de cuentos maravillosos (siglo III a.C.), basado parcialmente en una obra paradoxográfica de Calímaco.
- Arato: Fenómenos (c. 240 a. C.), un poema que explica con los fenómenos atmosféricos inusuales como señales de los dioses
- Apolonio el paradoxógrafo: Mirabilia (siglo II a. C.)
- Se cree que la obra del Pseudo-Aristóteles Sobre hechos maravillosos oídos (De mirabilibus auscultationibus) contiene un núcleo de material antiguo de época helenística. 1
- Flegón de Trales: Libro de las maravillas (siglo II) es probablemente el ejemplo más famoso de este género. Incluye historias de fantasmas, relatos de nacimientos monstruosos, animales extraños como centauros, hermafroditas, esqueletos gigantes y cabezas oraculares. La obra de Flegón se caracteriza por sus descripciones breves y por la insistencia en la veracidad del relato.
- Heráclito el paradoxógrafo: Sobre los hechos increíbles (siglos I o II)
- Claudio Eliano: Sobre la naturaleza de los animales (siglo III).
En latín, Marco Terencio Varrón y Cicerón escribieron obras sobre admiranda (hechos maravillosos) que no se han conservado.
PAREMIA :
La paremia es un enunciado breve, sentencioso e ingenioso que transmite un mensaje instructivo, incitando a la reflexión intelectual y moral. Hay muchos tipos de paremias, como los adagios, aforismos, axiomas, proverbios, refranes y dialogismo o wellerismo. El tipo más común es el refrán. El refrán, a su vez, comprende varios tipos, como los refranes morales, meteorológicos, supersticiosos, geográficos,...
El estudio de las paremias se denomina paremiología y la paremiografía es la disciplina científica que se dedica a recopilarlas en repertorios, diccionarios o corpus. En los últimos años, se están elaborando importantes corpus de paremias, como el Refranero multilingüe coordinado por M. I. Teresa Zurdo y Julia Sevilla Muñoz (Centro Virtual Cervantes, Instituto Cervantes [1]), BADARE coordinado por José Enrique Gargallo (Universidad Central de Barcelona).
PARÁBOLA .- ....................................:http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Especial:Libro&bookcmd=download&collection_id=f6d334769b0a48315ddbc870b9319d0428064b6d&writer=rdf2latex&return_to=Par%C3%A1bola+%28literatura%29
Parábola
Denominamos parábola a una narración con un doble significado: el primero en la forma de un relato simple; el segundo es la proyección a un tema, por analogía o alegoría, en un nivel más profundo y con un fin didáctico o de enseñanza moral. Podemos usar como ejemplo las parábolas que se incluyen en el Nuevo Testamento:
“Salió un sembrador a sembrar, y de la simiente, parte cayó junto al camino, y viniendo las aves, la comieron. Otra cayó en un pedregal, donde no había tierra, y luego brotó, porque la tierra era poco profunda; pero levantándose el sol, la agostó [maduró], y como no tenía raíz, se secó. Otra cayó entre espinas, las cuales crecieron y la ahogaron. Otra cayó sobre tierra buena y dio fruto, una ciento, otra sesenta, otra treinta.” (Mateo 13, 3-8)
La parábola es, pues, una forma simple de la narrativa sin distracciones, breve, precisa, que evoca un ambiente concreto a través de una acción y su resultado. Su doble significado no es explícito, pero generalmente tampoco se mantiene secreto u oculto, más bien se proyecta implícito para los lectores, como en el anterior ejemplo.
La parábola se diferencia de la fábula, en que ésta emplea animales, plantas o seres inanimados como personajes y con frecuencia señala el código para su interpretación.
La parábolas son historias que sirven para ilustrar un punto moral. Muchas parábolas son de naturaleza religiosa y se las puede encontrar en textos de religión como la Biblia o la Tipitaka Budista. Hay también parábolas laicas, incluyendo las fábulas de Esopo, como la del Niño que gritaba lobo. En la literatura pueden ser una formaefectiva de enseñanza, como las historias que se pueden recordar con claridad e interés y que generalmente son más memorables que otras herramientas de enseñanza.
POEMA DIDACTICO .- ...................................:http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Especial:Libro&bookcmd=download&collection_id=587bbfbaf9659e709b7d54526d0884bf42171d3f&writer=rdf2latex&return_to=Poema+did%C3%A1ctico
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