Historia - Las Cruzadas

Participantes cristianos en la Primera Cruzada

Godofredo de Bouillón (Boulogne-sur-Mer, Francia c. 1060^{nota 1} - Jerusalén, Reino de Jerusalén 18 de julio de 1100), fue gobernador de Jerusalén luego de su conquista por parte del ejército cruzado bajo el título de "Protector del Santo Sepulcro"; además de ostentar los títulos de Duque de Bouillon, Margrave de Amberes y Duque de Baja Lorena. Hijo de Eustaquio II de Boulogne y de Ida de Lorena, fue un destacado líder militar en la Primera cruzada.

Godofredo de Bouillón
Protector del Santo Sepulcro
Godofredo de Bouillón
Información personal
Nombre secular	Godofredo de Bouillón
Tratamiento	Sancti Sepulchri advocatus
Otros títulos	Duque de Bouillon Marqués de Amberes Duque de Baja Lorena
Mandato	Desconocido
Proclamación	Desconocido
Nacimiento	1060 Boulogne-sur-Mer
Fallecimiento	18 de junio de 1100 Jerusalén
Entierro	Desconocido
Religión	Catolicismo
Profesión	Noble cruzado
Residencia	Desconocido
Sucesor	Balduino I de Jerusalén
Familia
Casa real	Casa de Boulogne
Padre	Eustaquio II de Boulogne
Madre	Ida de Lorena
Heredero	Balduino I de Jerusalén
Carrera militar
Lealtad	Santa Sede
Fuerza	Caballería medieval
Conflictos	Sitio de Nicea Batalla de Dorilea Sitio de Antioquía Sitio de Jerusalén Batalla de Ascalón
Escudo de Godofredo de Bouillón

Primeros Años

Su tío Godofredo el Jorobado lo eligió como heredero de la Baja Lorena, pero en 1076 el Emperador Enrique IVsólo le concedió la Marca de Amberes, quedándose para sí mismo el feudo de la Baja Lorena (entonces denominada Baja Lotaringia), ya que su tío no tenía descendientes directos, es decir un heredero directo masculino. Sin embargo, Godofredo luchó junto con Enrique IV tanto en Elster como en el asedio de Roma, y finalmente en 1082 este le concedió el ducado de Baja Lorena.

Este ducado estaba muy influido por la reforma cluniacense, y al parecer, Godofredo era una persona muy religiosa, de este modo y aunque había luchado a favor del Emperador contra el papado, Godofredo literalmente vendió todo lo que tenía y se unió a la Cruzada que predicó Urbano II en el Concilio de Clermont.

Primera Cruzada

Godofredo de Bouillón.

Godofredo, junto con sus hermanos Eustaquio y Balduino, salieron de Lorena en agosto de 1096 al mando de un ejército de 40 000 hombres, siguiendo la llamada «Ruta de Carlomagno» tal y como parece que Urbano II llamaba al camino hacia Jerusalén (todo ello según la crónica de Roberto de Molesmes). Después de algunos problemas en Hungría, donde fue incapaz de impedir que sus hombres hicieran correrías entre los cristianos del lugar, llegaron a Constantinopla en noviembre de ese año. Fue el primer cruzado en llegar, y así empezaron los conflictos con el emperador bizantino Alejo I, ya que este quería que Godofredo jurara lealtad al Imperio Bizantino, lo que suponía que las ciudades que fueran conquistadas deberían ser devueltas a este Imperio. Godofredo, finalmente, llevó a cabo el juramento de lealtad en 1097, al igual que hizo el resto de jefes de la cruzada conforme fueron llegando.

Según Guillermo de Tiro, Godofredo era «alto de estatura, no demasiado, pero por encima de la media. Fuerte sin comparación, con miembros sólidos y pecho robusto. Sus rasgos eran agradables, su barba y pelo de color castaño claro».^{[cita requerida]}

Godofredo fue el primero en llegar al cerco de Nicea, y estaba en el contingente principal de los Cruzados, cuando este se dividió en dos después de la toma de Nicea, división que se debió realizar para facilitar las tareas de aprovisionamiento. Ayudó a la vanguardia del ejército durante la batalla de Dorilea durante el ataque realizado por los turcos selyúcidas guiados por Kilij Arslan I, apoyando a otros cabecillas cruzados entre ellos a Bohemundo de Tarento consiguiendo con ello la victoria final, para pasar posteriormente al saqueo del campamento selyúcida.

En 1099, tras la captura de Antioquía después de un largo asedio, los cruzados se dividieron en dos partes, indecisos sobre el paso siguiente a realizar. La mayoría de los soldados de a pie querían continuar hasta Jerusalén, pero Raimundo el más poderoso de los príncipes dudaba sobre si seguir adelante o no, Bohemundo de Tarentodecidió permanecer en Antioquía como príncipe titular de esta ciudad. Después de meses de espera, los soldados de a pie urgieron a Raimundo para que continuara el camino a Jerusalén, y una vez iniciado este camino Godofredo se unió rápidamente a ellos. Tomó parte activa en el asedio de esta ciudad, y el 15 de julio fue el primero en entrar en la ciudad, entrada a la que siguió una masacre de musulmanes y cristianos nativos. El 22 de julio, al rehusar Raimundo a ser Rey de Jerusalén, Godofredo fue elegido en su lugar.

Reino de Jerusalén

No obstante Godofredo no quiso ser coronado rey de la ciudad en la que Cristo había muerto. En su lugar tomó el título de Sancti Sepulchri advocatus, abogado o defensor del Santo Sepulcro. Durante su corto reinado, apenas un año, Godofredo se vio obligado a defender el nuevo Reino de Jerusalén de los ataques de los Fatimitas de Egipto, a los que derrotó en la Batalla de Ascalón en agosto de 1099. Se enfrentó igualmente a la oposición de Dagoberto de Pisa, Patriarca Latino de Jerusalén y aliado de Raimundo, siendo este último el que impidió la toma de Ascalón con posterioridad a dicha batalla.

En 1100 Godofredo consiguió imponer su autoridad sobre varias ciudades de la costa, Acre, Ascalón, Arsuf, Jaffa y Cesarea, aunque no serían conquistadas hasta después de la muerte de Godofredo (de hecho Ascalón no se conquistaría hasta 1153, quedando como último reducto Fatimita). Mientras tanto continuó la oposición con Dagoberto de Pisa; Godofredo y Bohemundo querían que fuera nombrado Patriarca Latino Arnulfo de Chocques mientras que Dagoberto quería convertir Jerusalén en un feudo del Papa. Finalmente hubo una tregua entre ellos, llegando al acuerdo de que Jerusalén y Jaffa pasarían a la Iglesia al conquistarse Egipto, pasando este último país al brazo secular con capital en El Cairo. Sin embargo, Godofredo murió en julio de 1100 sin haber conquistado Egipto, quedando sin resolver el problema de quién debía reinar en Jerusalén. Los partidarios de una monarquía secular eligieron a Balduino de Bouillón, el hermano de Godofredo como su sucesor, y finalmente, Dagoberto, a regañadientes lo coronó como Rey de Jerusalén el 25 de diciembre de 1100.

Muerte de Godofredo

Según el cronista árabe Ibn al-Qalanisi: «Durante el asedio de Acre, Godofredo, gobernador de Jerusalén, fue alcanzado por una flecha que le produjo la muerte».^{[cita requerida]} Las crónicas cristianas no mencionan nada de esto, al contrario, Alberto de Aquisgrán y Ekkerhard de Aura dicen que Godofredo contrajo una enfermedad en junio de 1100 en la ciudad de Cesarea a resultas de la cual murió. Más tarde se dijo que el Emir de dicha ciudad lo envenenó, pero al parecer este rumor no tiene base alguna; Guillermo de Tiro, en la crónica que escribiría en el siglo XII no dice nada sobre este tema. Se desconoce la causa de su muerte.

Godofredo en la historia y en la leyenda

Godofredo ha sido idealizado a lo largo de la historia por haber sido el primero en recibir el nombramiento de regente de la ciudad de Jerusalén. Ha sido descrito como el líder de las Cruzadas, del Reino de Jerusalén y como el legislador de los Assizes de Jerusalén, y asimismo, considerado como personificación del ideal de caballero, en particular en el grupo de los Nueve de la Fama, según se los denominó en la Edad Media y el Renacimiento (entre otros por Miguel de Cervantes), a saber: (Héctor, Alejandro Magno, Julio César, Josué, Judas Macabeo, Rey David, Rey Arturo, Carlomagno y Godofredo de Bouillón). Al ser elegido no quiso ser denominado «rey» por lo que tomó el título de Sancti Sepulchri Advocatus, ya que no le parecía correcto "llevar la corona de rey donde Jesús llevó la corona de espinas". Balduino, su hermano -posteriormente Balduino I de Jerusalén- pasó a ser el primer rey de Jerusalén en 1100 a la muerte de Godofredo. La leyenda de Godofredo se inició poco después de la Primera Cruzada con el cronista Alberto de Aquisgrán, quien lo retrató como el prototipo de héroe cristiano.

El papel realizado por Godofredo durante la Primera Cruzada lo describen, además, el autor anónimo de la Gesta Francorum y Raimundo de Aguilers entre otros. En la literatura de ficción, Godofredo es el héroe de dos canciones de gesta, la Canción de Antioquía y la Canción de Jerusalén. Tanto su familia como sus primeros años han sido objeto de muchas leyendas. La leyenda de El Caballero del Cisne, muy famosa hoy en día por la ópera de Wagner Lohengrin, se basa en la historia del abuelo de Godofredo, Helias, quien llegó en un misterioso bote con forma de cisne para defender a la familia Bouillón y casarse con la abuela de Godofredo.

En tiempos de Guillermo de Tiro en el siglo XII, Godofredo ya era una leyenda entre los descendientes de los Cruzados. Se creía que era muy fuerte, se decía que había vencido a un oso y también que había cortado la cabeza de un camello con un solo golpe de su espada.

En la Divina Comedia, Dante ve el alma de Godofredo en el cielo de Marte junto a otros Guerreros de la fe.

Godofredo es el personaje principal del poema épico Jerusalén libertada (Gerusalemme liberata, 1575), de Torquato Tasso (1544-1595).

En su natal Bélgica una estatua ecuestre de bronce de Godofredo fue inaugurada el 15 de agosto de 1848 en la Plaza Real de Bruselas. El monumento, que no ha estado exento de polémica, fue la primera estatua ecuestre de esta ciudad.

Güelfo I (muerto hacia el 9 de noviembre de 1101 en Pafos, Chipre) fue duque de Baviera entre 1070 y 1077, y desde 1096 hasta su muerte. Fue el primer miembro de la Casa de Welfen, rama de la Casa de Este. En la genealogía de los Welfen es llamado Güelfo IV.

Güelfo era hijo de Alberto Azzo II y de su esposa Chuniza de Altdorf. Heredó los dominios de su tío materno, Güelfo, duque de Carintia, también conocido como Güelfo III.

Casó con Etelinda, hija de Otón II, duque de Baviera. Cuando el duque Otón se enemistó con el rey Enrique IV, Güelfo se divorció de su esposa, y poco después (en 1070) fue nombrado duque de Baviera en lugar de Otón. Durante la querella de las investiduras, tomó partido por el Papa Gregorio VII, y en marzo de 1077 apoyó la elección de Rodolfo de Rheinfelden como antirrey. En mayo de 1077, fue desposeído de su ducado por el rey.

En 1089, su hijo Güelfo II casó con Matilde de Toscana, lo que estrechó sus relaciones con el Papa. Después de que el joven Güelfo se divorciase de Matilde en 1095, su padre fue repuesto en su trono por Enrique IV.

Tras la muerte de su padre Azzo en 1097, Güelfo trató de conseguir los dominios de su padre al sur de los Alpes, pero no tuvo éxito contra su joven hermanastro, Fulco I.

En 1099, Güelfo se unió a la Cruzada de 1101. Murió en Chipre en 1101, y está sepultado en la abadía de Weingarten. Fue sucedido como duque de Baviera por su hijo Güelfo II.

De su matrimonio con Judit de Flandes, hija de Balduino IV tuvo los siguientes hijos:

• Güelfo, nacido en 1072
• Enrique
• Kunizza, fallecida el 6 de marzo de 1120, casada con Frederick Rocho, conde de Dießen

Guillermo de Poitiers (en occitano, Guilhem de Peiteus), conocido también como Guillermo IX de Aquitania o Guillermo el Trovador (en francés: Guillaume le Troubadour)^? (22 de octubre de 1071-10 de febrero de 1126), fue un noble francés, noveno duque de Aquitania, séptimo conde de Poitiers y el primero de los poetas llamados trovadores.

Guillermo de Poitiers (Bibliothèque Nationale, MS cod. fr. 12473)

Biografía

Nació en 1071, hijo de Guillermo VIII de Aquitania y de su tercera esposa, Audéarde de Borgoña, hija del duque Roberto I de Borgoña. Cuando falleció su padre en 1086, heredó unos dominios más extensos que los del propio rey de Francia, de quien era nominalmente vasallo. En los años 1101 y 1102, participó tardíamente en la Primera Cruzada tras la caída de Jerusalén. Sostuvo varias guerras contra los condes de Tolosa. Fue excomulgado en dos ocasiones, una de ellas por abandonar a su esposa legítima y arrebatarle a la fuerza la mujer a su vasallo el vizconde de Châtellerault. Entre 1120 y 1123 combatió junto a Alfonso I el Batallador, su concuñado, para intentar arrebatar a los musulmanes el reino de Valencia. La vinculación de Guillermo el Trovador y Alfonso el Batallador es doble. De una parte, Inés de Aquitania (hermana de Guillermo el Trovador) casó con Pedro I de Aragón, el cual falleció sin descendencia masculina, heredando sus reinos su hermano Alfonso el Batallador. De otra, porque a la muerte del Batallador, que falleció sin descendencia, heredó sus reinos su hermano Ramiro II el Monje, el cual casó con Inés de Poitou,hija de Guillermo el Trovador. De ahí que el Trovador resultara cuñado de Pedro I de Aragón y concuñado de sus hermanos, Alfonso el Batallador y Ramiro el Monje.

Descendencia

De su matrimonio con Felipa de Tolosa tuvo los siguientes hijos:

• Inés de Poitou († 1159), esposa de Aimar de Thouars y de Ramiro II de Aragón;
• Guillermo X de Poitiers (1099 - 1137), último duque de Aquitania;
• Raimundo de Poitiers (ca. 1115- 1149), por su matrimonio con Constanza, Príncipe consorte de Antioquía.

Obra literaria

Guillermo de Poitiers es el primer poeta de nombre conocido en las literaturas románicas. Se conservan 11 poemas suyos, en que la temática amorosa es tratada a veces con gran crudeza: se autodenominaba «trichador de dòmnas», alardeaba de sus proezas sexuales y muchos de sus poemas están dedicados a su amante, Maubergeonne, a la que llama la Peligrosa. En otra composición, pide a sus caballeros que le ayuden a escoger caballo:

Caballeros, aconsejadme en esta duda: -nunca escoger me fue tan difícil-: No sé si quedarme con (la dama) Agnes o con (la dama) Arsen)

Cavalier, datz mi cosselh d'un pessamen: -Anc mays no fuy issaratz de cauzimen- : Res non sai ab qual me tengua, de n'Agnes o de n'Arsen.

En otros poemas, muestra una sensibilidad enteramente diferente:¹

Con la dulzura de la primavera bullen los bosques y los pájaros cantan cada uno en su latín según el ritmo del nuevo canto: así conviene que cada uno se regocije en lo que más desea.

Ab la doussor del temps novel folhon li bosc e li auzel chanton chascus en lor lati segon lo vers del novel chan: adonc esta ben qu'om s'aizi d'aisso dont om a plus talan.)

Acogió en su corte al bardo galés Blédri ap Davidor, quien introdujo en las literaturas románicas la leyenda celta de Tristán e Isolda.

Guillermo V de Montpellier (1075 - 1121) fue un noble francés. A la muerte de su padre Guillermo IV de Montpellier en 1085, lo sucedió como señor de Montpellier, jurisdicción feudal del Languedoc con centro en la ciudad de Montpellier.

Poco después de la muerte de su padre, su madre, Ermengarde, abandonó Montpellier para casarse con el señor de Anduze, habiendo Guillermo IV confiado la tutela de su heredero a la abuela de este, Beliarde, y a sus familiares más allegados: Guillermo Arnaldo, Ramón Esteban, y Guillermo Aymoin. Así, tras un breve conflicto con el obispo de Maguelonne, Guillermo V rindió homenaje al obispo el 10 de diciembre de 1090 para ser posteriormente reconocido como señor de Montpellier.

Más tarde, Guillermo V atendió la llamada del papa Urbano II para unirse a la campaña de la Primera Cruzada bajo el estandarte de Raimundo IV de Tolosa. Asimismo, realizó una contribución destacada en la toma de Ma'arrat al-Numan, una pequeña localidad siria, en 1098.Tras la caída de Jerusalén en 1099, Guillermo se quedó en Tierra Santa durante algún tiempo, permaneciendo al lado de Godofredo de Bouillon, al que acompañó en la Batalla de Arsuf en diciembre. No regresaría a Montpellier hasta 1103, llevándose consigo una reliquia de San Cleofás.

A su vuelta, descubrió que los hermanos Aimoin, a los que había confiado la administración de su señorío durante su ausencia, habían usurpado muchos de sus derechos señoriales. Finalmente, se vio obligado a reconocer gran parte de su autoridad en detrimento de la suya propia, para poder mantener así su posición. Además, Guillermo IV de Montpellier formó parte del ejército de Ramón Berenguer IIIde Barcelona, autor de la conquista de Mallorca a los moros en 1114. El resto de su reinado estuvo marcado por la adquisición de territorios próximos que propiciaron la recuperación de la mayor parte de su poder, los cuales fueron Montarnaud, Cournonsec, Montferrier, Frontignan, Aumelas, Montbazin y Popian.

Por último, de su matrimonio con Ermensenda, hija de Pedro, conde de Mauguio, tuvo seis hijos:

• Guillermo VI
• Guillermo de Aumelas
• Bernardo, señor de Villeneuve
• Guillerma, esposa de Ramón Bernardo, conde de Mauguio
• Ermeniarda
• Adelaida