Los Primeros monasterios del siglo XVI en las faldas del Popocatépetl son catorce monasterios del siglo XVIque fueron construidos por los agustinos, los franciscanos y los dominicos para evangelizar las zonas al sur y al este del Popocatépetl un volcán en el centro de México. Estos monasterios fueron reconocidos por la Unescocomo Patrimonio de la Humanidad en 1994, debido a que sirvieron de modelo para los demás monasterios e iglesias de la Nueva España, así como para los esfuerzos de evangelización en la Nueva España y algunos puntos más allá en América Latina.
Todos responden a un modelo arquitectónico que se extendió rápidamente sobre toda la región, contienen ciertos elementos básicos comunes y fueron construidos en una secuencia cronológica regular. Comenzaron con los muros del atrio, la capilla abierta y las capillas posas. A continuación siguió la nave del templo y los edificios auxiliares. Durante este proceso, el atrio formaba parte fundamental en el proceso de convertir a los nativos, que estaban acostumbrados a que las ceremonias religiosas tuvieran lugar al aire libre. Finalmente fueron agregados otros elementos , tales como las torres, las capillas laterales y, en algunos casos, un segundo patio o segundos pisos para los monasterios.
Región
El Patrimonio de la Humanidad consta de catorce monasterios que se encuentran al sur y al este de la ciudad de México, la mayoría en el estado de Morelos, excepto tres que se hallan en el estado de Puebla. Los monasterios en Morelos se encuentran en los municipios de Atlatlahucan, Cuernavaca, Tetela del Volcán, Yautepec, Ocuituco, Tepoztlán, Tlayacapan, Totolapan, Yecapixtla y Zacualpan de Amilpas. Los tres de Puebla se encuentran en Calpan, Huejotzingo y Tochimilco. [1] La mayoría de estos monasterios se encuentra en la periferia del volcán Popocatépetl. [2]
A pesar de que el Popocatépetl es un volcán activo, ninguno de los monasterios ha sido afectado por esta actividad, aunque algunos han sido dañados por la actividad sísmica. El peligro del volcán es bajo en estos monasterios y en los más de cien monumentos históricos de la región, debido a que en esta zona son bajos los flujos de lava del volcán y a que los monumentos no fueron construidos en las zonas donde la lava tiende a correr. [9]
Historia
Los monasterios son parte de la historia de la primera evangelización de México. Los franciscanos fueron llevados a la Nueva España por Hernán Cortés, seguidos poco después por los dominicos y los agustinos. Después de establecerse en la ciudad de México y en el resto del Valle de México, evangelizaron la zona al sur y al este del Popocatépetl. Los misioneros encargados fueron Juan de Tecto, Juan de Ayora y Pedro de Gante, el último de los cuales aprendió náhuatl para comunicarse con los pueblos indígenas. [3]
Los franciscanos en 1525 fundaron los monasterios de Huejotzingo, Cuernavaca, Calpan y Tochimilco. Los dominicos llegaron en 1526 y fundaron los monasterios de Oaxtepec, Tepoztlan, Tetela del Volcán y Hueyapan. Los agustinos llegaron en 1533 y fundaron los monasterios de Ocuituco, Totolapan, Yecapixtla, Tlayacapan, Atlatlahucan y Zacualpan de Amilpas. Más tarde, estos monasterios sirvieron de base para misioneros en partes de la Nueva España, como Guerrero, Oaxaca, Chiapas y Guatemala. [5]
Los monasterios sirvieron como pilares de las ciudades fundadas y refundadas por los españoles durante la época colonial temprana. Los monasterios también sirvieron como hospitales, escuelas e instalaciones de almacenamiento de alimentos y agua, con acueductos que a menudo conducen a ellos. [5] Los agustinos no sólo evangelizaron; también establecieron los primeros centros de enseñanza para los pueblos indígenas. [2] Los dominicos dieron mayor prioridad al desarrollo económico, aprovechando la fertilidad de la tierra.
Monasterios
Los catorce monasterios inscritos en la Lista de la Unesco como Patrimonio de la Humanidad que se encuentran alrededor de las faldas del volcán Popocatépetl son:
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El exconvento de San Francisco de Asís de Calpan, construido en 1548 bajo la dirección de fray Juan de Alameda, está localizado en San Andrés Calpan, en el estado de Puebla, México.1 La importancia de este conjunto radica principalmente en la fachada del templo, que sumada a a las cuatro capillas posas, constituyen uno de los conjuntos más notables del siglo XVI en México. Estas capillas, que fueron construidas ca. de 1555,1 muestran relieves tallados en piedra de escenas teológicas. Es considerada una joya de la arquitectura del virreinato.2 El convento se encuentra reconstruido parcialmente y de él se aprecia el portal de peregrinos, la capilla abierta y el claustro de dos niveles.
En 1994 el convento y las cuatro capillas, fueron declarados por la Unesco, como Patrimonio Cultural de la Humanidad.
Datos generales
El antiguo convento franciscano de San Andrés, está ubicado en el municipio de San Andrés Calpan, a 22 km. de la ciudad de Puebla de Zaragoza, capital del estado de Puebla. Su claustro y sus capillas posas, que datan del siglo XVI; con relieves simbólicos, los cuales hacia 1697 estaban consagrados a San Miguel. Sobresalen las escenas de historia teológica, las estampas con imágenes, cordones, escudos, monogramas y gran variedad de motivos vegetales tallados en piedra de cantera
A la llegada de la orden franciscana en el siglo XVI construyeron el convento con materiales y métodos ancestrales, donde intervinieron la cal apagada en obra, pigmentos minerales, cera de abeja y baba del nopal.4 Cuenta con una cruz atrial que denota el arte tequitki, símbolos franciscanos, muro almenado y una fachada propia de la arquitectura plateresca.2
El interior es una sola nave, con pinturas religiosas, junto a la capilla se localiza lo que fue el convento que actualmente es un museo religioso, el museo trata de mostrar como vivían los frailes en aquellos tiempos. Desde 1994 es considerado como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.5
Fachada
La fachada del templo es de estilo plateresco, compuesta de dos cuerpos. En el primero, el acceso muestra arco de medio punto sobre jambas tableadas, enmarcado por columnas candelabro y en las enjutas dos grandes ángeles sostienen una cartela con relieves que representan las cinco llagas de Jesucristo, símbolo de la orden franciscana. En el segundo, se encuentra la ventana coral con ajimez, enmarcada por el inconfundible cordón franciscano y coronada por una gran venera de especial manufactura, que a la vez remata la fachada.
Es de mencionar que en el espacio inferior de la ventana destaca un bello relieve que representa la imagen de San Andrés. Sobresalen también los remates de las columnas, los cuales adquieren la forma del quiote de maguey.
Capillas posas
Las capillas posas han sido consideradas por los historiadores de arte sacro, como las más importantes de América Latina.4 Lo sobresaliente de ellas, es la calidad del trabajo logrado por los nativos con la piedra de cantera. La calidad del tallado se considera exquisita. Estos mismos indígenas de Calpan, fueron después llevados a Puebla de Zaragoza, para trabajar con el tallado de la piedra, en la que iba a ser la Catedral de Puebla.
Las capillas posas estaban consagradas a San Miguel, a San Juan Evangelista, a la Asunción y a San Francisco. Todas ellas presentan una composición arquitectónica muy similar, variando únicamente en su diseño ornamental de gran valor artístico y cubierta.
Son espléndidas por la abundancia y el primor de los trabajos en piedra; sobresalen las escenas de historias teológicas, así también estampas con imágenes, cordones, cartelas y gran variedad de motivos y relieves fitomorfos. La decoración se complementa con monogramas y escudos franciscanos.
Interior del convento y reliquias sacras
El interior es bastante austero y su única nave se cubre con bóveda de cañón corrido, decorada con aparente artesonado.
El presbiterio se delimita de la nave con un bello arco triunfal, cuya composición en cantera presenta monogramas y el cordón franciscano en relieve.
Destacan los bellos retablos neoclásicos y pinturas, además del interesante ciprés neoclásico dedicado a la Inmaculada Concepción y a San Andrés. Sin embargo poca decoración original subsiste, salvo las pinturas que adornan las paredes y las bóvedas del convento. Todas las reliquias han sido saqueadas por vándalos, comerciantes de arte sacro clandestinos y personas nativas del poblado, que no tenían conocimiento del valor histórico de las piezas y lo que representaban para su comunidad y su identidad cultural. Actualmente solo se conserva una imagen de San Andrés Apóstol, patrono del municipio y cuya fiesta se celebra el 30 de noviembre, realizada con plumas de aves de diferentes colores, probablemente obra de los franciscanos.
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