El racismo en los Estados Unidos y las defensas de Jim Crow.
Los sureños blancos encontraron problemas para aprender la administración laboral gratuita después del fin de la esclavitud, y se sintieron molestos con los estadounidenses negros, que representaron la derrota de la Confederación de la Guerra Civil : "Con la supremacía blanca en todo el sur, muchos blancos buscaron proteger su estado anterior" Amenazando a los afroamericanos que ejercieron sus nuevos derechos ". [36] Los demócratas blancos usaron su poder para segregar espacios públicos e instalaciones en la ley y restablecer el dominio social sobre los negros en el sur.
Una de las razones para la exclusión sistemática de los estadounidenses negros de la sociedad pública del sur fue que fue por su propia protección. Un académico de principios del siglo XX sugirió que permitir a los negros asistir a escuelas de blancos significaría "someterlos constantemente a sentimientos y opiniones adversas", lo que podría llevar a "una conciencia de raza mórbida". [37] Esta perspectiva dio por sentado el sentimiento anti-negro, porque la intolerancia se extendió en el Sur después de que la esclavitud se convirtiera en un sistema de casta racial . [ cita requerida ]
La era posterior a la Segunda Guerra Mundial
Después de la Segunda Guerra Mundial, las personas de color desafiaron cada vez más la segregación, ya que creían que habían ganado el derecho a ser tratados como ciudadanos de pleno derecho debido a su servicio militar y sacrificios. El Movimiento por los Derechos Civiles fue energizado por varios puntos de inflamación, incluida la paliza y el cegamiento de la policía de 1946 contra el veterano de la Segunda Guerra Mundial, Isaac Woodard, mientras estaba en uniforme del Ejército de los EE. UU. En 1948, el presidente Harry S. Truman emitió la orden ejecutiva 9981 , que desagregaba los servicios armados. [38]
A medida que el Movimiento por los Derechos Civiles cobraba fuerza y utilizaba los tribunales federales para atacar los estatutos de Jim Crow, los gobiernos dominados por los blancos de muchos de los estados del sur respondían mediante la aprobación de formas alternativas de restricción. [ cita requerida ]
El Comité de Defensa Legal de la NAACP (un grupo que se independizó de la NAACP) y su abogado, Thurgood Marshall , presentaron el caso histórico Brown v. Junta de Educación de Topeka , 347 Estados Unidos 483(1954) ante el Tribunal Supremo. En su decisión fundamental de 1954, la Corte anuló por unanimidad la decisión Plessy de 1896 . La Corte Suprema determinó que la segregación de las escuelas públicas por mandato legal ( de jure ) era inconstitucional. La decisión tuvo ramificaciones sociales de largo alcance.
La historia ha demostrado que los problemas de educación de los niños pobres no se limitan al estatus de minoría, y los estados y las ciudades han continuado lidiando con los enfoques. La sentencia del tribunal no detuvo la segregación escolar de facto o residencial. Tal segregación continúa hoy en muchas regiones. Algunos sistemas escolares de la ciudad también han comenzado a centrarse en temas de segregación económica y de clase en lugar de segregación racial, ya que han encontrado que los problemas son más frecuentes cuando los niños de los pobres de cualquier grupo étnico están concentrados. [ cita requerida ]
El juez asociado Frank Murphy introdujo la palabra "racismo" en el léxico de las opiniones de la Corte Suprema de los Estados Unidos en Korematsu v. United States , 323 US 214 (1944). [39] Afirmó que al defender la reubicación forzosa de los estadounidenses de origen japonés durante la Segunda Guerra Mundial, la Corte se estaba hundiendo en "el feo abismo del racismo". Esta fue la primera vez que se utilizó el "racismo" en la opinión de la Corte Suprema (Murphy lo utilizó dos veces en una opinión concurrente en Steele v Louisville & Nashville Railway Co 323 192 (1944) emitida ese día). [40] Murphy usó la palabra en cinco opiniones separadas, pero después de abandonar la corte, el "racismo" no se usó nuevamente en una opinión durante casi dos décadas. Luego apareció en la decisión histórica de Loving v. Virginia , 388 U.S. 1 (1967).
La interpretación de la Constitución y su aplicación a los derechos de las minorías sigue siendo controvertida a medida que cambia la membresía de la Corte. Los observadores como Ian F. López creen que en la década de 2000, la Corte Suprema se ha vuelto más protectora del status quo. [41]
Eliminación
Tribunales
En 1971, el Tribunal Supremo, en la Junta Swann v. Charlotte-Mecklenburg de Educación , confirmó el transporte escolar no segregación de los estudiantes para lograr la integración.
Arena publica
En 1955, Rosa Parks se negó a ceder su asiento en un autobús urbano a un hombre blanco en Montgomery, Alabama . Esta no fue la primera vez que sucedió, por ejemplo, Parks se inspiró en Claudette Colvin, de 15 años, que hizo lo mismo nueve meses antes [42] , pero el acto de desobediencia civil de Parks fue elegido, simbólicamente, como un importante catalizador en el crecimiento. del movimiento de derechos civiles ; activistas construyeron el boicot de autobuses de Montgomerya su alrededor, que duró más de un año y resultó en la segregación de los autobuses privados en la ciudad. Las protestas y acciones de derechos civiles, junto con los desafíos legales, dieron lugar a una serie de decisiones legislativas y judiciales que contribuyeron a socavar el sistema Jim Crow. [43]
Se produjeron numerosos boicots y manifestaciones contra la segregación a lo largo de los años treinta y cuarenta. La NAACP había participado en una serie de casos de litigios desde principios del siglo 20 en un esfuerzo por combatir las leyes que privaban a los votantes negros de todo el sur. Algunas de las primeras demostraciones lograron resultados positivos, fortaleciendo el activismo político, especialmente en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Los veteranos negros estaban impacientes con la opresión social después de haber luchado por los Estados Unidos y la libertad en todo el mundo. En 1947, K. Leroy Irvis de la Liga Urbana de Pittsburgh , por ejemplo, dirigió una manifestación contra la discriminación en el empleo en los grandes almacenes de la ciudad. Fue el comienzo de su propia carrera política influyente. [44]
Fin de la segregación de jure.
En enero de 1964, el presidente Lyndon Johnson se reunió con líderes de derechos civiles. El 8 de enero, durante su primer discurso sobre el Estado de la Unión , Johnson solicitó al Congreso "que esta sesión del Congreso se conozca como la sesión que hizo más por los derechos civiles que las últimas cien sesiones combinadas". El 21 de junio, los trabajadores de derechos civiles Michael Schwerner , Andrew Goodmany James Chaney desaparecieron en el condado de Neshoba, Mississippi, donde se ofrecieron como voluntarios en el registro de votantes afroamericanos como parte del Proyecto de Verano de Mississippi.. La desaparición de los tres activistas atrajo la atención nacional y la indignación consiguiente fue utilizada por Johnson y activistas de los derechos civiles para formar una coalición de demócratas y republicanos del norte y el oeste e impulsar al Congreso a aprobar la Ley de Derechos Civiles de 1964 . [45]
El 2 de julio de 1964, Johnson firmó la histórica Ley de Derechos Civiles de 1964. [45] [46] Invocó la Cláusula de Comercio [45] para prohibir la discriminación en establecimientos públicos (restaurantes, hoteles y tiendas de propiedad privada, y en escuelas privadas). y lugares de trabajo). Este uso de la Cláusula de Comercio se mantuvo en Heart of Atlanta Motel v. United States 379 US 241 (1964). [47]
Para 1965, los esfuerzos para romper el control de la privación de derechos del estado por la educación para el registro de votantes en los condados del sur habían estado en marcha durante algún tiempo, pero habían logrado solo un éxito modesto en general. En algunas áreas del sur profundo, la resistencia blanca hizo estos esfuerzos casi totalmente ineficaces. El asesinato de los tres activistas de los derechos de voto en Mississippi en 1964 y la negativa del estado a procesar a los asesinos, junto con otros numerosos actos de violencia y terrorismo contra los negros, habían ganado atención nacional. Finalmente, el ataque no provocado el 7 de marzo de 1965 , por parte de los policías del condado y del estado en los manifestantes pacíficos de Alabama que cruzan el puente Edmund Pettus en el camino de Selma a la capital del estado de Montgomery., persuadió al Presidente y al Congreso para que superen la resistencia de los legisladores del Sur a una legislación efectiva para hacer cumplir los derechos de voto. El presidente Johnson hizo un llamado a una ley de derechos de voto sólida y pronto comenzaron las audiencias sobre el proyecto de ley que se convertiría en la Ley de Derechos de Votación. [48]
La Ley de Derechos de Votación de 1965 puso fin a las barreras estatales legalmente sancionadas para votar en todas las elecciones federales, estatales y locales. También proporcionó supervisión federal y monitoreo de condados con un número de votantes de minorías históricamente bajo. Se han necesitado años de cumplimiento para vencer la resistencia, y se han realizado desafíos legales adicionales en los tribunales para garantizar la capacidad de los votantes para elegir a los candidatos de su elección. Por ejemplo, muchas ciudades y condados introdujeron la elección general de los miembros del consejo, lo que resultó en muchos casos de dilución de los votos de las minorías y en la prevención de la elección de candidatos apoyados por las minorías. [ cita requerida ]
Aunque a veces se cuenta entre las "leyes Jim Crow" del Sur, otros estados también aprobaron leyes como las leyes contra el mestizaje . Las leyes contra el mestizaje no fueron derogadas por la Ley de Derechos Civiles de 1964 [45], pero fueron declaradas inconstitucionales por la decisión de la Corte Suprema de 1967 en Loving v. Virginia . [49]
Vida afroamericana
Las leyes de Jim Crow y la alta tasa de linchamientos en el sur fueron factores importantes que llevaron a la Gran Migración durante la primera mitad del siglo XX. Debido a que las oportunidades eran muy limitadas en el sur, los afroamericanos se mudaron en gran número a ciudades del noreste, medio oeste y oeste para buscar mejores vidas.
A pesar de las dificultades y los prejuicios de la era de Jim Crow, varios artistas negros y figuras literarias ganaron gran popularidad entre el público blanco a principios del siglo XX. Incluían luminarias como los bailarines de claqué Bill "Bojangles" Robinson y los Nicholas Brothers , músicos de jazz como Louis Armstrong , Duke Ellington y Count Basie , y la actriz Hattie McDaniel . En 1939, McDaniel fue la primera persona negra en recibir un Premio de la Academia cuando ganó el Oscar a la Mejor Actriz de Reparto por su actuación como Mammy in Gone with the Wind [50] .
Los atletas afroamericanos se enfrentaron a mucha discriminación durante el período de Jim Crow. La oposición blanca llevó a su exclusión de la mayoría de las competiciones deportivas organizadas. Los boxeadores Jack Johnson y Joe Louis (ambos campeones mundiales de boxeo de peso pesado ) y el atleta de pista Jesse Owens(quien ganó cuatro medallas de oro en los Juegos Olímpicos de Verano de 1936 en Berlín) ganaron fama durante esta era. En el béisbol, una línea de color instituida en la década de 1880 había prohibido informalmente a los negros jugar en las ligas mayores , lo que condujo al desarrollo de las Ligas Negras , que contó con muchos jugadores excelentes. Un gran avance se produjo en 1947, cuandoJackie Robinson fue contratado como el primer afroamericano en jugar en la Major League Baseball; Él rompió permanentemente la barra de colores. Los equipos de béisbol continuaron integrándose en los años siguientes, lo que llevó a la participación total de jugadores de béisbol negros en las Grandes Ligas en la década de 1960. [ cita requerida ]
Recuerdo
Ferris State University en Big Rapids, Michigan , alberga el Museo Jim Crow de Memorabilia Racista , una extensa colección de artículos cotidianos que promueven la segregación racial o presentan estereotipos raciales de los afroamericanos , con el propósito de la investigación académica y la educación sobre su influencia cultural.
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