lunes, 9 de julio de 2018

PROVINCIAS Y MUNICIPIOS DE ESPAÑA

MUNICIPIOS DE TOLEDO

Los Yébenes es un municipio español perteneciente a la provincia de Toledo, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Cuenta con una población de 6009 habitantes (INE2017).

Flag of Los Yébenes Spain.svg



Toponimia[editar]

El vocablo Yébenes proviene de la palabra latina geminis, que significa 'gemelos', porque en sus orígenes los Yébenes fueron dos poblados que se unieron a principios del siglo xix. El plural está determinado por las dos poblaciones, Yébenes de Toledo, que pertenecía al Ayuntamiento de Toledo y Yébenes de San Juan, que perteneció a dicha Orden. Ambas poblaciones estaban separadas por el Camino Real. La evolución de *geminis a Yébenes se produce gracias a la preservación en el idioma mozárabe de los grupos GE-, GI-, IU- latinos:1​ Yunqaira'junquera', yenair 'enero' < *ienuarius, yenesta 'hiniesta' < *genista, yermanella 'compañera', Yinés 'Ginés' < *genesius, top. Yuncos, 'juncos' (Toledo).

Geografía[editar]

Está situada a 42 km al sur de la capital castellano-manchega (Toledo) por la carretera N-401 de la Red Nacional de Carreterasdel Estado. En el término municipal existen varias entidades: Estación del Emperador, Estación de Los Yébenes, Estación de Urda, Montes de Mora y Villa de Los Yébenes.
Paisaje en el término municipal
Presenta un relievevariado donde alternan montañas y llano que resulta de un complejo proceso tectónico y de la erosión diferencial bajo distintos sistema morfogenéticos.
De norte a sur se suceden las alineaciones montañosas de Los Yébenes y la sierra de Manzaneque; las sierras de las Guadalerzas, el Rebollarejo, Fuenteblanca, el Comendador y la Alberquilla; y las sierras de Pocito y de la Calderina. Excepto esta última, ejemplo de inversión de relieve plegado, en un sinclinatorio, las demás corresponden a anticlinorios. Todas ellas están formadas por materiales duros y resistentes paleozoicos: cuarcitaspizarrassilíceas y calizas cristalinas.
Entre medias se abren las depresiones del río Algodor, valle de las Navas y llanada de Urda, cuyas aguas vierten al Tajo y al Guadiana. Cubiertas de sedimentos pliocuaternarios de raña, dispuestos en dos sistema de glacis de acumulación, las dos primeras se asientan sobre sendos sinclinorios, y la tercera, sobre el núcleo del anticlinatorio y desventrado de las Guadalerzas.

Historia[editar]

La etimología de la palabra Yébenes procede del árabe yebel, que significa monte, quizás porque la villa se ubica en el extremo oriental de los Montes de Toledo. Se la ha descrito en tiempos como una bandada de palomas posadas en un monte, pues sus níveas casas y los muchos árboles que hay en el pueblo, le dan tal aspecto.
La presencia humana se remonta a la Edad del Bronce, como lo demuestran los yacimientos conocidos como Montón de Trigo y Chorreras (este último con pinturas rupestres esquemáticas del Bronce Manchego Tardío).
Su fundación ha de situarse en el gobierno del emperador romano Trajano. Quedan restos de la presencia romana en esta zona de la Carpetania, como lo atestiguan la IV Calzada romana, cuyo trazado aún subsiste, y los numerosos vestigios que aparecen en el paraje conocido como Loma del Carpintero, junto al río Algodor.
Existen noticias de la dominación árabe ya desde el año 930, cuando el califa cordobés Abderramán III acampó con sus huestes a orillas del río Algodor, para tomar, desde esta posición privilegiada, las poblaciones de Mora y Toledo. La importancia estratégica del área fue crucial para que fuera sucesivamente ocupada por musulmanes y cristianos. Las fortalezas, atalayas y castillos que se emplazan sobre el término municipal atestiguan lo dicho. Así, después de la batalla de Alarcos (Ciudad Real), los árabes ocupan las tierras que abandona el rey cristiano refugiado en las Guadalerzas. Por su parte, Alfonso VIII acampa, dieciocho años después (1212), en las cercanías de la actual finca de Torneros (llamada así porque parte del ejército cristiano se volvió o "tornó" por el excesivo calor), antes de alzarse victorioso en la batalla de las Navas de Tolosa.
Puente sobre el río Algodor
A partir de aquí, el caprichoso orden que imponen los señoríos medievales, divide a la población en dos mitades, separadas por la sola anchura del Camino Real de Sevilla, quedando una de las partes (la situada en la ladera de la sierra) bajo el dominio de la Ciudad de Toledo, y la otra, gobernada por los Caballeros de la Orden de San Juan de Jerusalén.
Yébenes de Toledo es más antiguo que la villa gobernada por los sanjuanistas. No obstante, desde la antigua Noliva de los carpetanos (por la que pasó el pretor romano Quinto Fulvio Flaco camino de Toledo y una vez derrotados los celtíberos en Consuegra), hasta la donación del rey Enrique I al arzobispo toledano D. Rodrigo Ximénez de Rada, no hay noticia histórica de la población.
En el año 1243, el rey Fernando III el Santo, recibe del arzobispo toledano el acta de cesión de estos territorios. Tres años más tarde, el rey vende este lugar por 45 000 maravedíes alfonsíes al Concejo de Toledo, quien concederá la Carta Puebla el 24 de septiembre de 1258.
Por lo que se refiere a la villa de Yébenes de San Juan, decir que fue propiedad de los templarios. Se tiene constancia que fue repoblada por la Orden de San Juan en el siglo xiii, a través de las cartas pueblas que otorgaron los comendadores de esta orden en toda la Mancha. En el caso de Yébenes de San Juan se estima que esta concesión hubo tener lugar entre 1238 y 1241. Durante seis siglos conviven dos núcleos urbanos, con parroquias, ayuntamientos y jurisdicciones diferentes, hasta que en el gobierno del llamado Trienio Liberal (1822) llega el primer ensayo unificador, anulado al año siguiente. Entre 1833 y 1835 se consigue la unión definitiva que acaba con 564 años de división jurídica y administrativa. El escudo heráldico da cuenta de esta secular división representando el águila toledana y la cruz de San Juan.

Recursos naturales[editar]

El paisaje en Los Yébenes se identifica con el bosque mediterráneo ibérico. La extensión del término municipal (1º de la provincia de Toledo, el 7º de Castilla-La Mancha y el 31º de España), le faculta para acoger en su seno las posibles variaciones a este modelo descrito, siendo así que pocas pueden ser, si no ninguna, las especies mediterráneas que falten en el catálogo yebenoso. En el medio silvestre, la especie vegetal predominante es la encina, siendo el alcornoque más escaso; habiendo saucesfresnos o áceres. En la sierra existe un matorral denso de coscojaenebro y quejigo, entre mares de retamajara y romero, especialmente en aquellas áreas que se dedicaron al pastoreo. Las rañas son adehesdas y a veces se dedican a la ganadería brava. Respecto de la fauna, destacar aves esteparias, como el sisón y la avutarda; anátidas; aves montunas, como la perdiz; rapaces, nocturnas y diurnas. Mamíferos como la nutria, la comadreja y el erizo. O de interés cinegético (no hará falta recordar la fama que se le reconoce a esta villa), como el ciervo o el corzo.
Almendro en flor.
La vegetación está compuesta por encinaschaparrosjara y quejigo, manchas de rebollar y pinos de repoblación en las sierras, y encinasaclaradas con coscoja y quejigo, y cultivos de cerealesolivarviñedo y almendros en las depresiones. La propiedad se halla poco repartida donde se alterna la pequeña explotación con grandes fincas (latifundios), algunas especializadas en la cría de ganado vacuno, incluso de reses bravas, caballar y, sobre todo, actividad cinegética. La ganadería porcina y lanar, así como la avicultura tienen menos importancia. Sólo las industrias de la alimentación y del trabajo del mueble y de la madera, con varios pequeños talleres, tienen un significado mayor que el de simple atención a las necesidades de los vecinos del propio municipio. La actividad comercial tiene cierto interés por el carácter nodal de la villa, al pie del puerto de Los Yébenes en una encrucijada de caminos.
Entre los parajes del municipio se encontrarían la sierra de Los Yébenes, la Dehesa Boyal (Área Recreativa del Ayuntamiento) con 1463 hectáreas, la Boca del Congosto (Valle de las Guadalerzas), El Rinconcillo (área recreativa), Quintos de Mora (finca cinegética con 6864 hectáreas), el valle de San Marcos, el río Algodor y el río Bracea.

Renta per cápita[editar]

18388 € (2016). Puesto 1504 sobre 2964 poblaciones con más de mil habitantes (1000)

Demografía[editar]

Los Yébenes es una localidad enmarcada dentro de la comarca de los Montes de Toledo cuya localidad se encuentra en el valle sur de la sierra del mismo nombre.
La población de Los Yébenes en el año 2006, según el INE, ronda los 6500 habitantes que se ven notablemente aumentados en verano, puentes y festivos llegando a pasar de los 8000
Gráfica de evolución demográfica de Los Yébenes entre 1900 y 2011
Fuente Instituto Nacional de Estadística de España - Elaboración gráfica por Wikipedia

Vías de comunicación[editar]

La  N-401  enlaza Los Yébenes con Toledo. La  CM-4017  que enlaza Mora hasta Horcajo de los Montes (Ciudad Real). Del k 121 de la  N-401  parte la  TO-3249  que enlaza Los Yébenes con Los Cortijos (Ciudad Real).  CM-4025  que enlaza Los Yébenes con Consuegra (25 km de longitud). Del km 132 de la N-401 comienza la  TO-3360  que enlaza la Estación de Urda con la finca los Ballesteros (tiene 25 km de longitud) y, finalmente, del km 137 de la N-401 comienza la  TO-3365  que llega hasta la Estación del Emperador (11 km de longitud).

Monumentos[editar]

Iglesia de Los Yébenes.
Los Yébenes destaca por sus dos molinos de viento en la sierra de Los Yébenes, los cuales están totalmente restaurados. Existen un tercer y cuarto molino en ruinas en las inmediaciones (término municipal de Orgaz). También destacan las iglesias de San Juan (siglo xviii) y la de Santa María (siglo xviii), el palacio de la Encomienda (siglo xix), las ermitas de San Blas (siglo xvi), Soledad, Veracruz y Concepción, y las pinturas rupestres en la sierra de Los Yébenes. En los Yébenes se encuentra el coto nacional de los Quintos de Mora, lugar donde se realizan estudios cinegéticos. A unos 20 km al sur de la localidad, yendo por la carretera nacional N-401 dirección Ciudad Real, se encuentra el castillo de las Guadalerzas (siglo xii), dominando la sierra de las Guadalerzas. Es de destacar el puente medieval, sobre el río Bracea, en las cercanías del castillo de las Guadalerzas. También cabe destacar La Torrecilla, una torre defensiva medieval situada en las cercanías de la confluencia del río Bracea con el Algodor, junto a la carretera de Los Yébenes a Consuegra.

Artesanía[editar]

Los Yébenes es villa artesana de siempre. Famosas son sus labores de la piel desde antaño, cuando se la distinguía como primera en los trabajos de arreos y tiros de carruajes. Hoy, ese primor se aplica a zahones de gala y a la marroquinería fina. Las alfombras de Los Yébenes fueron famosas en España entera, por su fidelidad a los anudados propios y por la belleza de sus fondos y cenefas. Los talleres actuales gozan del valor añadido que adquieren los bienes escasos.

Fiestas[editar]


Resultado de imagen de los yébenes toledo

Resultado de imagen de los yébenes toledo

Resultado de imagen de los yébenes toledo











Bandera de Yeles.svg

Escudo de Yeles.svg


Toponimia[editar]

El término "Yeles" no tiene claro su origen, presentándose varias hipótesis. La primera explica que se derivaría de la palabra "hieles" debido al sabor amargo de sus aguas. La segunda dice que vendría del término germánico "agelus" que significa campo. Otros apuntan a que proviene de la palabra "hielo".

Historia[editar]

Su origen está ligado a la confluencia del río Guatén y su afluente el Bohadilla en la época de los celtas. La antigüedad de sus orígenes queda constatada a partir de restos celtasromanosvisigodos y mozárabes.
En 1186 aparece por primera vez Yeles con motivo de la donación por Alfonso VIII de Esquivias a la Iglesia de Toledo.

Administración[editar]

Ayuntamiento de Yeles
Alcaldes desde las elecciones de 1979
LegislaturaNombrePartido
1979-1983Victoriano de Pinto TorrejónUCD
1983-1987Victoriano de Pinto TorrejónAP/PDP/UL
1987-1991Victoriano de Pinto TorrejónPP
1991-1995Victoriano de Pinto TorrejónPP
1995-1999Victoriano de Pinto TorrejónPP
1999-2003Victoriano de Pinto TorrejónPP
2003-2007Victoriano de Pinto TorrejónPP
2007-2011María Isabel Gómez PedroPSOE
2011-2015José Fernando González MartínPP
2015-Maria José Ruiz SánchezPSOE
((Demografía))
Plaza de España
En la siguiente tabla se muestra la evolución del número de habitantes en los últimos diez años según datos del INE.
Es imprescindible especificar la fuente de los datos.
Para ello, usa la variable "fuente".
Para más información, consulta Plantilla:Evolución demográfica/doc.
Gráfica de evolución demográfica de Yeles entre 1900 y 2006
Fuente Instituto Nacional de Estadística de España

Monumentos[editar]

Cultura[editar]

En el año 2004 se funda la Escuela de Música de Yeles, por Gustavo Romero. Hasta nuestros días, la Escuela ha ido creciendo y actualmente está formada por un total de 9 profesores titulados que imparten un gran número de especialidades instrumentales a más de 80 alumnos. Dos años después, en 2006, se funda la Banda Musical de Yeles. Tuvo tal poder de convocatoria y de aceptación, que el Excmo. Ayuntamiento tuvo a bien llamarles “Banda Municipal de Yeles” en septiembre de 2007 y toma la dirección de la misma, Roberto Gamboa Díaz. De la mano de éste, y hasta el presente, han actuado en recitales, inauguraciones, fiestas y procesiones dentro de su localidad y en otras localidades como son Casarrubuelos, Urda, El Romeral, Numancia de la Sagra, Borox, Escalonilla, Cedillo del Condado, La Torre de Esteban Hambrán, Lominchar, Palomeque, Esquivias, Torrejón de Velasco, Carranque, Aldea del Fresno, Los Navalucillos, Polán, Illescas y El Viso de San Juan, Boiro (Galicia), Oropesa del Mar (Castellón), en el Monasterio de San Miguel de los Reyes de Valencia, en Toledo y Madrid. Y próximamente Magán, Navalcarnero, Cebolla y Granada. Además, fueron grabados en directo, para el programa de Castilla la Mancha Televisión “Una Vuelta por” en 2010, en junio de 2013 en el programa “Castilla la Mancha es música” y en abril de 2015 en el programa "Sin ir más lejos" de la Regional de Castilla- la Mancha. La página web de la Banda y Escuela de Música Municipal de Yeles es: www.bandamunicipaldeyeles.com
En el año 2012 se crea en el Municipio la Unidad Canina de la Policía Local de Yeles, compuesta por un Pastor Belga Malinois llamado Billy de Segecan, el cual durante su inicio hasta el día de hoy, ha intervenido en más de un centenar de intervenciones.
Resultado de imagen de yeles toledo
Resultado de imagen de yeles toledo

Resultado de imagen de yeles toledo








Yepes es un municipio español de la provincia de Toledo, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Pertenece a la comarca de Mesa de Ocaña.

Geografía[editar]

Ubicación[editar]

Situado en el extremo occidental de la comarca de La Mesa de Ocaña, en una extensa y elevada llanura caliza, al noreste de la provincia de Toledo. Limita al norte con Ciruelos y Ocaña(Toledo), y Aranjuez (Madrid). Al sur con Villasequilla y Huerta de Valdecarábanos (Toledo). Al este con Ocaña y al oeste con Almonacid (Toledo) y Aranjuez.
El término municipal abarca 19 km de este a oeste y 10 km de norte a sur, resultando una extensión de 85 km2. Sus coordenadas geográficas son 39°54′00″N 3°37′44″O.

Noroeste: AranjuezNorte: CiruelosNoreste: Ocaña
Oeste: AranjuezRosa de los vientos.svgEste: Ocaña
Suroeste: AlmonacidSur: Villasequilla y Huerta de ValdecarábanosSureste: Huerta de Valdecarábanos

Relieve[editar]

Yepes está situado en una inmensa llanura que se pierde en el horizonte interrumpida solo por aislados oteros, suaves lomas, que se prolongan por la casi totalidad del término y, allí donde la Mesa de Ocaña termina dando vista al río Algodor y valle del Tajo, el páramo se interrumpe y el desnivel se convierte y confunde entre altozanos que resisten la intemperie, veguillas y barrancos formados por la erosión de los torrentes. Hay que recordar que Castilla-La Mancha tiene tres unidades geológicas bien definidas:
  1. Al norte, este y sudoeste, se levantan plegamientos pertenecientes al movimiento Herciano (Paleozoico); posteriormente arrasados y fracturados en el Alpino.
  2. Los materiales mesozoicos plegados en el Terciario al este y sudoeste.
  3. Los sedimentos formados en el Terciario Superior (Neógeno) y Cuaternario en el centro que ocasionan amplias llanuras.
Dentro de estas unidades estructurales, Yepes, pertenece por su situación y características a la unidad neógena y, en una pequeña franja al sur —que es la zona del arroyo Melgar— destacan los sedimentos cuaternarios con suelos típicamente indiferenciados.
El relieve se ve interrumpido por algún cerro individual, que desciende suavemente de este (860 m) a oeste (570 m) sobre la plataforma estructural de la Mesa de Ocaña, situada entre amplias llanuras de La Mancha y valle del Tajo, con un páramo coronado por calizas lacustres de Mioceno Superior, una delgada capa superficial de arcilla con cantos y margas grises con yesos del vindovoniense en las laderas.
En la zona hay canteras compuestas de 13 m de caliza, y zonas diferenciadas con hasta 20 m de profundidad en donde hay margas y yeso.

Clima[editar]

La zona de Yepes se puede incluir dentro del piso bioclimático llamado mesomediterráneo que se caracteriza por tener una temperatura media anual entre 17 °C y 13 °C. Las temperaturas medias mínimas del mes más frío entre 5 °C y –1 °C, temperaturas medias máximas del mes más frío entre 13 °C y –8 °C. Los meses extremos con heladas son diciembre y enero. Los veranos son muy calurosos y secos, con medias mensuales de 26 °C en julio y agosto.
Según la clasificación de Köpper se trata de un clima templado mediterráneo de veranos cálidos e inviernos suaves.[cita requerida]
Las precipitaciones proceden habitualmente de borrascas del Océano Atlántico, muy atenuadas debido a las cadenas montañosas que bordean la meseta y al anticiclón de las Azores, por lo que es una de las zonas más secas de la península.
Según el mapa de isoyetas, Yepes estaría emplazado en la zona manchega, y atendiendo al "Ombroclima" de Rivas Martínez pertenece al tipo seco con precipitaciones de 350 mm a 600 mm predominando a finales de otoño y en primavera; a mediados de invierno son poco frecuentes y rara vez en forma de nieve. Hay heladas en invierno e incluso a finales de otoño-principios de primavera, debido a un fenómeno de inversión térmica, ligado a situaciones anticiclónicas invernales. Son numerosos también los bancos de niebla durante el invierno.

Hidrografía[editar]

Es la típica del clima mesomediterráneo, con sus características de escasez e irregularidad en las precipitaciones, que dan lugar a pequeños arroyos de poca relevancia que vierten sus aguas a la cuenca del Tajo. Los arroyos Melgar y Veguilla actualmente solo llevan agua cuando hay abundantes precipitaciones.
  • Arroyo Melgar: significa alfalfa silvestre, continuación del arroyo Cedrón. Se origina en el término de La Guardia, atravesando Yepes por el sur, para desembocar en el Tajo.
  • Arroyo de La Veguilla: se origina en el barranco de La Veguilla, atraviesa Yepes por el sur, dando origen al valle que discurre paralelo al municipio y desemboca en el Melgar. Es utilizado para regadío de las tierras colindantes.
  • Manantial de la Fuente del Baño: tiene aguas medicinales.
  • Fuente de Valderretamoso: manantial subterráneo que ve la luz en dicha fuente de origen musulmán.
  • Barrancos con dirección S.O.: Valdepozuelo, Valdelobos y Valcarrizal.
  • Barrancos con dirección N.O.: La Gallega, de Gonzalo y del Gredero.

Flora[editar]

La vegetación de este territorio está condicionada por una serie de factores; unos de índole natural, como son el clima seco, suelo y relieve de yeso y caliza, y otros de tipo humano-cultural, desfavorecido por la acción antropozógena. Esta zona pertenece a la provincia botánica denominada luso-extremadurense.
En la vegetación potencial, correspondiente al piso mesomediterráneo, dominan formaciones esclerófilas boscosasbosques caducifolios, y los sabinares típicos de los páramos.

Fauna[editar]

Historia[editar]

Yepes monumental.
Catalogada como conjunto histórico-artístico,[cita requerida] la Muy leal villa de Yepes tiene la primera presencia humana documentada en un poblado celtibérico fundado hacia el 600 a. C.
La antigua Hippo o Hippona de los carpetanos, en época romana, donde los celtíberos derrotaron a las tropas de los romanos Quintio y Calpurnio,[cita requerida] toma su nombre actual bajo la dominación musulmana de la península, cuando los cristianos que vivían bajo territorio musulmán la llamaron Hepes, que daría HiepesIepesYepes. Este Hepes es un topónimo mozárabe.
En el reinado de Alfonso VII se cede en 1145 a "San Nicolás Yepes y su castillo" el título de concejo. En 1212 se cita apareciendo como una pequeña aldea. En 1213Alfonso VIII da al arzobispo Rodrigo Jiménez de Rada el mortuorio de las aldeas de Hepes y Fontes y, en 1223, da fuero de población a Yepes. Aparece con frecuencia nombrado en documentos mozárabes del siglo XIII. En 1215 se parten los términos de Iepes y Ocaña. El documento es importante, porque se concede la zona montañosa o desértica, llamada Xara, a Yepes frente a las pretensiones de Ocaña que no pudieron demostrar documentalmente sus derechos.
Yepes fue siempre, por privilegio real, gobernada por el Estado Llano, y en su concejo los hidalgos no tuvieron parte, constituyendo esto una excepción. En 1517Fernando Colón habla de este pueblo en su "Cosmografía". Con licencia del papa Gregorio XIIIFelipe II vende en 1576 la villa de Yepes a su ayuntamiento.
Debido a su pujanza socioeconómica durante los siglos XVI y XVII hará que reciba el apelativo de Toledillo. De Yepes dependían varias aldeas, algunas de ellas desaparecidas en la actualidad: VillasequillaCabañas de Yepes, Pela, Cabeza, Cinco Yugos y Fontes.
Entre sus muros se falsificó la bula papal que permitió el matrimonio entre los Reyes Católicos;[cita requerida] y son naturales de la villa o están vinculados a ella importantes figuras de las artes y la literatura: Juan de Yepes Álvarez, más conocido como san Juan de la CruzFray Diego de Yepes (confesor de Felipe IIFelipe III y santa Teresa de Jesús), Luis Tristán (discípulo del Greco), o Calderón de la Barca, a quien esta villa encargó en 1637 el auto sacramental El mágico prodigioso, para representar la obra el día del Corpus Christi.

Santa Reliquia[editar]

En torno a 1380 el sacerdote Mosén Tomás regía la pequeña localidad de Cimballa, dentro del obispado de Tarazona en el Reino de Aragón. Celebrando este misa y hecha la consagración del pan y del vino, dudó si realmente Cristo estaba presente en la hostia bendecida; al punto comenzó a brotar sangre de ella, manchando la blancura del corporal y quedando intacta la forma.
Llegado el hecho a oídos del rey de Aragón Martín I el Humano pidió que le fuese entregado este Santo Misterio para venerarlo en la capilla del Palacio de la Aljafería y librarlo del peligro que corría por las continuas guerras entre Aragón y Castilla. El rey, con anterioridad a su muerte acaecida el 31 de mayo de 1410, hizo donación del Santo Corporal al Monasterio de Nuestra Señora la Real de Piedra de la Orden del Císter, no lejos de Cimballa, para su veneración y custodia.
En el año 1600 era obispo de Tarazona Fray Diego de Yepesjerónimo, natural de Yepes. Con ocasión de una visita pastoral el 13 de octubre de 1600 al mencionado Monasterio de Piedra, le fue presentado el Santo Misterio y solicitó y obtuvo del Padre Prior un trocito del Santo Corporal que se llevó consigo a su palacio de Tarazona, haciendo también donación del mismo a su pueblo natal, Yepes, el 29 de julio de 1601 y llegando a la villa el 5 de junio del año siguiente.
Desaparecida la Santa Reliquia de la Sangre de Cristo durante la guerra civil española (1936-1939), el entonces obispo de Tarazona concedió a la villa de Yepes un nuevo trocito del Santo Misterio de Cimballa, que haría su entrada solemne en la villa el 26 de junio de 1940, celebrándose solemnes cultos oficiados por el obispo auxiliar Modrego, de la diócesis de Toledo, juntamente con el párroco José Rivadeneira.

Heráldica[editar]

Escudo de Yepes.
En el siglo XVIII, una Real Orden de Carlos III concedía a la villa de Yepes poder ostentar en todos sus documentos su escudo, el cual contiene una custodia sostenida en las garras de un león rampante sobre campo rojo, adornado por su corona acompañado por el laurel y la palma. La "Recopilación" de Diego Urbina —regidor de Madrid, y rey de armas— asienta en que el oro representa, de las virtudes, la justicia, benignidad, y clemencia, y, de las calidades mundanas, la nobleza, caballería, generosidad, soberanía, pureza y "gravedad".
  • El león, frecuentado en Armería así en España como en toda Europa, por símbolo de los grandes héroes, y fuertes capitanes, en señal de valor majestuoso, de ánimo generosamente guerrero, y noblemente soberano, y por eso, propia y singular Insignia del Español Imperio, que representa Nobleza, ardimiento, hecho esforzado y gallardo.
  • La custodia que tiene el León en las garras, es símbolo de la fe con que los naturales de la mencionada villa de Yepes han defendido siempre los elevados y Sagrados Misterios que encierra, dispuestos siempre para ello hasta perder sus vidas, honras y haciendas.
  • El color rojo del campo del escudo simboliza las virtudes y la caridad, y de las calidades mundanas la valentía, nobleza, magnanimidad, valor, atrevimiento, victoria, ardid, honor, furor y vencimiento con sangre.
Adorna el escudo la corona real en señal de la jurisdicción civil, y criminal, alta y baja, mero, mixto imperio que Yepes posee como pública la fama que sale por detrás de dicha corona.
Hay divergencias sobre los elementos que componen el escudo de la villa de Yepes, en el que se inspiran las familias que llevan ese mismo nombre:
  • El códice "Confirmación de los privilegios y exenciones de la villa de Yepes", que contiene la documentación sobre el paso de la villa al poder de Felipe II, lo representa bajo la efigie real con un león rampante sosteniendo un castillo sobre campo azul, enriquecido con otros elementos secundarios. El códice se conserva en el Archivo del Ayuntamiento de Yepes.
  • Posteriormente se introducen algunas modificaciones —campo rojo y león sosteniendo el estrellón de una custodia—, como consta en el documento con que Carlos III confirma oficialmente el escudo. En el escudo modificado, el mismo documento justifica los varios elementos: el león simboliza el valor y el heroísmo; la custodia, la fe y devoción eucarística en la historia de Yepes; el color rojo, la caridad y otras virtudes humanas y bélicas de sus habitantes. También este documento, que lleva el título "Confirmación de Armas de la villa de Yepes", se conserva en el archivo municipal.
  • Espíritu eucarístico y escudo de Yepes quedaron fundidos en la monumental custodia regalada por Paulino Bernardo Herrero a la villa. Fue saqueada durante la guerra civil de 1936. Sólo se ha conservado de ella la parte central, que reproduce la temática misma del escudo: el león rampante que sostiene la custodia. Actualmente se conserva en el museo parroquial de Yepes.

Demografía[editar]

  • La primera cifra de población de Yepes en el año 1534 supone unos 4 mil o 5 mil habitantes.
  • En el siglo XXI la población supera los 5 mil habitantes, alcanzando los 5.150 habitantes en el último padrón (INE 2012).
Gráfica de evolución demográfica de Yepes entre 1900 y 2012
Fuente: Instituto Nacional de Estadística de España - Elaboración gráfica por Wikipedia.
Del municipio de Yepes dependen las pedanías de VillasequillaHuerta de Valdecarábanos y Cabañas de Yepes. No tienen gobierno propio sino que las gobierna un alcalde pedáneo derivado y mandado por la villa de Yepes.

Economía[editar]

Está basada en el sector secundario referente a la construcción e industria manufacturada, en la que destaca una fábrica de cemento, canteras de yeso y caliza, y elaboración de anisados y licores. El sector primario, se centra en la agricultura (vid, olivo y cereal) desarrollada a través de bodegas y almazaras. En el sector terciario se cuenta con comercios que realizan distintas actividades y servicios.
El Polígono Industrial yepesino se llama "El lomo de Toledo".

Monumentos y lugares de interés[editar]

Plaza Mayor[editar]

En sus orígenes fue una plaza gótica de planta triangular, formada por la Colegiata de San Benito y el Palacio Arzobispal en sus lados, y edificio administrativo en la base. En el siglo XVI servía como lugar de espectáculos. Su planta rectangular actual resulta de la reforma del Palacio Arzobispal en el siglo XVIII.

Colegiata de San Benito Abad[editar]

Conocida como Catedral de la Mancha,[cita requerida] fue trazada por Alonso de Covarrubias (maestro de obras de la catedral de Toledo) entre 1534 y 1570, es un edificio de piedra blanca del gótico final y principios del Renacimiento que consta de tres naves, más dos series de capillas laterales a los pies de una esbelta torre en tres cuerpos de setenta metros de altura. Está decorada con pilastras dóricas, elementos renacentistas y el escudo del cardenal Tavera.
Cuenta además con dos pórticos: el de la Asunción y el dedicado al patrón de la villa, san Benito Abad, con un relieve del castigo de santa Bárbara. En el interior produce una gran impresión la altitud y elevación notable de sus columnas y bóvedas de crucería. Las capillas laterales están cerradas por verjas platerescas, que constituyen junto con las de la catedral de Toledo el conjunto de rejería más importante de la provincia, elaborado buena parte de este conjunto en Yepes. Un buen ejemplo de este conjunto lo constituye la reja de la capilla privada de Alonso González de Luna, linde de la del Canónigo Gines de Soto, que se concierta el 13 de febrerode 1613 por Sebastián Collado y Fuenleal de Luna y el rejero Francisco Gaitán, ambos vecinos de Yepes. En este caso la hechura de la forja debía ser cuadrada y torsa del mismo grueso que la de la capilla de san Lucas, pagándose al rejero sesenta maravedíes por cada libra de peso más la hechura a tasación.
El 9 de febrero de 1613, el cura Pedro de Casarrubios, su mayordomo Antonio del Águila y el diputado Antonio de Chaves, redactan el contrato para dotar y estofar el retablo del altar mayor con el parecer de Juan Bautista Monegro, por entonces maestro mayor de obras de la catedral de Toledo. Se acuerda encargar la obra a Gaspar de Cerezo (dorador) y a Juan de Portillo, bajo la supervisión del escultor Pedro de León, que había ejecutado la obra de talla hacía catorce años. El precio que se acordó ascendía a mil ducados. El retablo mayor presenta el mejor trabajo de Luis Tristán, discípulo aventajado del Greco, con lienzos fechados y firmados en 1616,y formado por seis escenas de la vida de Jesús y ocho medias figuras de santos. En la guerra civil española se destruyeron las esculturas de santos del retablo, que se perdieron, pero los lienzos desgarrados pudieron repararse en el Museo del Prado, y se devolvieron en 1942. En este museo pueden contemplarse de esta obra Santa Mónica y Santa Magdalena, que quedaron allí como pago.
Destaca, además, la capilla del siglo XVIII, barroca, dedicada al Santísimo Cristo de la Vera Cruz.
Es de interés el pequeño museo de orfebrería de los siglos XV al XIX, la custodia con el escudo municipal, lienzos de Luis Carvajal y talla barroca de San Francisco de Asís procedente de uno de los conventos existentes en la villa hoy desaparecido.

Muralla[editar]

Puerta de Toledo (Yepes).
Se conservan restos de los dos recintos amurallados que tuvo la villa en época medieval. El primero cerraba la alquería judía que más tarde se extenderá y formará el actual casco antiguo de la villa, en el que convivían judíos, cristianos y musulmanes. De este primer recinto podemos apreciar tres torreones medievales, de base: uno semicircular, y cuadrada los otros dos, uno de ellos coronado con una cúpula de media esfera.
Ya en el siglo XIV se crea la estructura urbana definitiva y se levanta el segundo recinto amurallado que estaba compuesto de cinco puertas: (por orden de construcción)
Puerta de Ocaña
Tiene una hornacina de madera con una talla de San Cristóbal.
Puerta de Madrid
Porta un cuadro de San Miguel, y es el punto más alto del recinto.
Puerta de Toledo
Situada al lado del Convento de San José y San Ildefonso, tiene un altar a la Virgen del Carmen.
Puerta Nueva
Conocida como "de la lechuguina" porque mira hacia las huertas del valle.
Puerta del Hondón
Es la única puerta desaparecida, miraba hacia el valle y a finales del siglo XIX existen testimonios de que todavía seguía en pie.

Palacio Arzobispal[editar]

Palacio arzobispal (Yepes).
Edificio situado en la Plaza Mayor, fue el antiguo palacio de Alfonso Carrillo de Acuña (arzobispo de Toledo), en él fue donde este arzobispo falsificó la bula papal que permitió el matrimonio entre Isabel I de CastillaFernando II de Aragón (Reyes Católicos).[cita requerida] En el siglo XVIIIse reformó para crear 19 viviendas para vecinos de las cuevas y un matadero, trazando un edificio con amplios balcones y áticos abuhardillados que son soportados por arcos neoclásicos, para lo que se contrató a Juan de Villanueva, arquitecto del Museo del Prado.

Conventos y Monasterios[editar]

La villa encerraba entre sus calles cuatro conventos y un monasterio:
Convento de San José y San Ildefonso de la orden de las Carmelitas Descalzas
Del siglo XVII y estilo barroco, presenta una iglesia que contiene lienzos y tesoros de gran valor artístico (único conservado íntegro). El 24 de septiembre de 1603 se firman las capitulaciones de su fundación, llevada a cabo por Catalina del Castillo (noble de la villa). Tiene como reliquia una de las cabezas de las once mil vírgenes.
Convento de las religiosas de San Bernardo
Fundado por Martín Díaz y su mujer Catalina García, en el cual sus hijas hicieron vida retirada, tras la aprobación del Cardenal Fonseca, el cual delegó en Simón Rodríguez que visitara las casas para comprobar que reunían las condiciones de monasterio de clausura. Las monjas sobrevivían con las donaciones, dotes y herencias. La primera abadesa fue María de la Madre de Dios.
Convento de San Antonio de los predicadores de Santo Domingo
En 1580 se firman las capitulaciones de fundación, redactadas por Alonso Arnalte Mendoza y Petronila de Chaves. Su iglesia era reducida y sus celdas pobres, alojando a 6 frailes. Ambos conservan parte de su emplazamiento y estructura pero han pasado a ser propiedad privada tras las desamortizaciones del siglo XIX.
Convento de los franciscanos descalzos
También se le llama "de San Gil poseedor", situado en el valle, se fundó el 4 de abril de 1579 y alojaba 14 religiosos y un donado.
El monasterio en la actualidad ha desaparecido totalmente, su emplazamiento es de propiedad privada. Solo se puede apreciar pequeños restos de sus muros y acequias.

Ermitas[editar]

Se conservan dos ermitas:
San José
Del siglo XVII, con esbelta espadaña que mira a la antigua calle Real, tiene planta rectangular y dos alturas, la primera de sillares y la segunda de mampostería.
San Sebastián
Del siglo XVII, incluida en el recinto del cementerio. De mampostería y sillar en esquina, consta de planta rectangular de tres naves de igual anchura separadas por 10 columnas dóricas de piedra sobre alto plinto con una cabecera plana decorada con un arco triunfal de medio punto, tras el cual se abre la capilla mayor y dos pequeñas estancias, una al lado de la Epístola y otra al lado del Evangelio. El acceso se realiza por el hastial de los pies, recibiendo la luz a través de un pequeño vano en el muro de la nave de la Epístola. Se añadieron dos estancias más en el lado del Evangelio al cercarse el recinto circundante como cementerio. El presbiteriode la ermita es posible que estuviera presidido por un lienzo de Luis Tristán conservado hoy en el convento de san José y san Ildefonso que muestra el martirio de san Sebastián.

Hospitales[editar]

En el siglo XVIII se contaba con tres:
Hospital de San Nicolás
Del siglo XVI, albergaba religiosos que se habían retirado de sus respectivos lugares de culto por razones de enfermedad o vejez. Tiene un patio porticado rodeado por las estancias de alojamiento, además de una iglesia.
Hospital de la Concepción
Fundado en 1600 por María de Robles Parra, noble de la villa, mandó construir este hospital al maestro Diego Jiménezpara pobres y enfermos viandantes sin enfermedades contagiosas. Dichas estancias hoy son casas solariegas de propiedad privada, del siglo XIX. En la actualidad solo puede visitarse la ermita, en la que destaca la reja del presbítero con el escudo de los fundadores, heráldica que capea en las pechinas de la cúpula de la ermita, decoradas en 1615 por el pintor Alonso FlorínDiego Baltasar de Leiba, también pintor, decoró el friso de la iglesia y la capilla mayor con una inscripción que recorre todo el perímetro de las mismas. Asimismo pinta la reja de la capilla alta y adereza el nicho avenerado que se sitúa en la parte superior del paramento externo de la puerta oeste de acceso al templo. En él residía la orden tercera, que tenía sagrario y cuatro capellanes. Actualmente alberga el Museo de la Concepción, un museo eucarístico municipal y parroquial.
Hospital de San Pedro
Situado a la salida de la Puerta de Toledo, estaba disponible a toda clase de necesitados. El terreno donde se hallaba hoy forma parte de casas particulares.

Rollo Jurisdiccional[editar]

Conocido popularmente como picota es del siglo XV, de estilo gótico y está adornado con perlas isabelinas. La Inquisición lo utilizaba como instrumento de castigo, exponiendo a los condenados subidos y atados en el último peldaño para avergonzarlos ante el pueblo. Su emplazamiento actual no es el original debido a apropiaciones de terrenos.

Fuentes[editar]

Fuente de los Tres Caños (Yepes).
Se encuentran en el nacimiento del valle, concretamente en el Parque de la Alquitara, varias fuentes medievales que se han utilizado como lavaderos hasta el siglo XX:
  • Fuente de arriba
  • Fuente de los Tres Caños
  • Fuente de los Muertos
  • Fuente La Mina
  • Fuente Un Caño

Casas solariegas[editar]

A lo largo de las calles del centro histórico de Yepes pueden verse casas solariegas de familias nobles que lucen sus portadas blasonadas, rejas decoradas, amplios balcones y ventanas, rematando los edificios con buhardillas. Estas casas entre las que destaca el estilo herreriano del siglo XVII, muestran la influencia del Siglo de Oro en la villa.
Además de esto también se pueden encontrar otros tesoros histórico-artísticos de menor envergadura pero no menor importancia, como son la Cruz Verde, la talla del Cristo de la Luz o la antigua sinagoga del barrio judío, entre otros.

Tradiciones[editar]

Gastronomía[editar]

La gastronomía yepera es heredera de una tradición secular vinculada a los productos de la tierra y a las culturas que han pasado por ella, como las puchespatatas camperas con conejo o liebre, callos a la yepera, migas de gañánvaca a la caldereta.
Los dulces de Yepes son herederos de la gastronomía hispanomusulmana basada en ingredientes como almendras, miel, azúcar y harina, elaborándose con ellos melindresturcos (ambos comidos tradicionalmente por navidad), hornazo dulce (comido el Domingo de Resurrección por la tarde), bollos de aceite y arrope (hecho con el mosto de la uva en época de vendimia), la sopa de almendra, postre típico de navidad hecho con una pasta de mazapán, buñuelos de viento (comidos en el día de Todos los Santos). También destacan el licor llamado limoncillo y los vinos, que crean el refrán popular: el que vino a Yepes y no bebió vino, a ¿qué vino?; y a los que Góngora dedicó estos versos:[cita requerida]
que más yo quiero pasar
de Yepes a Madrigal
la regalada corriente
y ríase la gente
La uva predominante era la malvar, esta era más pequeña y dulce, de ahí el sabor tan especial del vino, luego se plantó uva blanca americana, menos dulce, pero de más producción.

Folclore[editar]

Danzas: jotas, seguidillas y fandangos castellanos, son los bailes y canciones tradicionales, entre ellas:
  • Jota de quintos: los quintos sacaban a bailar a las madres de sus novias, y estas se unían al final.
  • La yeperina: cantada por labradores y bailada por mujeres, que tratan de enlazar una cinta alrededor de un palo y desenrollarla.
  • El perejil: nombre de un fandango manchego que no constituye un estilo concreto de cante, sino un conjunto de canciones, influidas por el flamenco.
  • Mayos: canciones de ronda en la que se ensalza la belleza de la mujer amada, tradicionalmente cantada en la noche del 30 de abril al 1 de mayo.
  • El pelele: canción popular cantada por las mujeres que elaboran los peleles (simbolizando a Judas Iscariote) y cuelgan en balcones, hasta el Domingo de Resurrección, que se mantean en la Plaza Mayor y los hombres tienen que intentar quitárselos para mostrar su enfado con dicho apóstol, ya que según la tradición católica Judas traicionó a Jesús por unas monedas.
arriba el pelele
tu madre te quiere
tu padre también
toditos te queremos
arriba con él...
...fuera burro, fuera burro
que aquí no se vende paja
que lo que se vende aquí
son unas buenas muchachas...

Fiestas[editar]

  • Fiestas patronales en honor al Santísimo Cristo de la Vera Cruz: procesión con el Cristo, fuegos artificiales, conciertos, encierros, corridas de toros, toro del aguardiente, dianas, giras, peñas, etc., durante seis días desde el jueves más próximo al 14 de septiembre.
  • Semana Santa, con las procesiones siguientes:
    • El Jueves Santo, algunos pasos llevados a hombros por los jóvenes de la localidad de la antigua Hermandad del Santísimo Cristo de la Vera Cruz, con túnica blanca almidonada, ceñida con cordón negro y sendos rosarios, crucifijo al pecho y guantes negros.
    • La noche del Jueves al Viernes Santo, procesión del Silencio de la Hermandad de Nuestro Padre el señor de la Misericordia, que procesiona desde el Convento de Carmelitas llevando los cofrades túnica estameña marrón carmelita, cíngulo de esparto, sencillo crucifijo al cuello, sandalia monacal, y portando faroles en sus manos.
    • El Viernes Santo, por la mañana, procesión de las negaciones de san Pedro, con los pasos de san Pedro y Jesús Cautivo, organizada por la Hermandad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, vestidos con capirote, capa y cíngulo verde, y túnica blanca, con la presencia de la banda de tambores y cornetas de la Hermandad, teniendo lugar el abandono de san Pedro a Jesús Cautivo en la Plaza Mayor.
    • Por la noche, procesión de la Hermandad de Nuestra Señora de la Virgen de la Soledad, la más numerosa, portando los varones capa española y escapulario de la Hermandad y las damas mantilla española. El Domingo de Pascua, la Procesión del Aleluya, seguido de los tradicionales hornazo dulce y día del pelele.
  • Fiesta de la santa Reliquia, el último fin de semana de junio, con la procesión por las calles de la localidad del santo Corporal que guarda la Sangre de Cristo según el Milagro de Cimballa. Por las noches orquestas y feria.
  • Fiesta de san Pedro y san Pablo, procesión de los santos, acompañados por jinetes a caballo, seguidamente procesión en rito hispano-mozárabe.
  • Corpus Christi. Procesión con las calles ornamentadas con tapices, toldos y altares.
  • Fiesta de san Luis, el fin de semana en torno al 21 de junio. Feria en el barrio homónimo.
  • Carnavales. Concurso de comparsas y mamarrachos.
  • Jornadas Calderonianas, fin de semana después del Corpus, con rutas turísticas escenificadas y mercado de época, rememorando la representación de la obra que Calderón de la Barca escribió para la villa.

Vías de comunicación[editar]

Cerca de Yepes (a unos 11 km) transcurren la autovía A-4, la autopista R-4 y la carretera nacional N-400. Por la misma villa discurren la CM-4005 (a Mora y Madrid), CM-4014 (a Ocaña), CM-4004 (a la comarca de La Sagra y Toledo). Está previsto que la autovía A-40 (Ávila-Toledo-Cuenca-Teruel) pase por los aledaños del municipio cuando continúe su construcción.
Dista de Madrid 63 km, Toledo 39 km, Aranjuez 14 km Ocaña 11 km y Huerta de Valdecarábanos 5 km.

El apellido Yepes[editar]

Yepes es un apellido toponímico, esto es, del grupo numeroso de apellidos que tienen su origen en lugares concretos de España, ya sean pueblos, villas, ríos, ciudades, comarcas, etc. Antes de extenderse por la provincia de Toledo y el resto de España, una gran parte de la familia pasó y se radicó en Hungría, donde el apellido Gyepes es todavía común.[cita requerida]

Yepes en el cine[editar]

Yepes ha sido escenario de grabaciones cinematográficas, entre las que destacan:




No hay comentarios:

Publicar un comentario