Umbrete es un municipio español perteneciente a la provincia de Sevilla, en la comunidad autónoma de Andalucía. Situado en la comarca sevillana del Aljarafe, dentro del área metropolitana de Sevilla, pertenece al partido judicial de Sanlúcar la Mayor. En el año 2008 contaba con 7365 habitantes.2 Su término municipal, con una extensión de 11,9 km², tiene una densidad de población de 618,91 hab/km².3 4 Se encuentra situado a una altitud de 123 msnm, a 15 km de la capital de provincia, Sevilla, y a 75 km de la ciudad de Huelva.5 Está comunicado con las ciudades de Sevilla y Huelva a través de la autopista A-49.
Existen hallazgos arqueológicos cercanos a Umbrete, como los dólmenes de Valencina de la Concepción, que datan del Neolítico. También hay referencias de las civilizaciones romana, visigoda e hispano-musulmana, que estuvieron implantadas en la zona. La estructura de población se formuló a partir de tiempos de Alfonso X de Castilla "el Sabio", que en el siglo XIII donó la alquería de Ombret al Arzobispado de Sevilla. En el siglo XVIII fue construido el palacio arzobispal de Umbrete para la residencia veraniega de los prelados sevillanos. La propiedad de dichas tierras y viviendas pasó a manos públicas a partir de los decretos de desamortización del siglo XIX.
Hasta mediados del siglo XX, Umbrete era una villa eminentemente rural dedicada a la agricultura, con predominancia de la viticultura y los olivares, pero en sus últimas décadas se desarrolló el sector de la construcción y el de servicios centrado en la restauración, duplicándose su población en este período.
Toponimia
Algunos autores han especulado con la referencia de Claudio Ptolomeo, erudito de Alejandría, a la ciudad turdetana de Osca como base de Umbrete.6 En la dominación romana, Umbrete fue una villa agrícola romana, cuyas casas de labor estaban enlazadas entre sí por una extensa red de caminos, senderos y cañadas. Es entonces cuando se forjó el topónimo de Umbrete, que se refiere a los sufijos -itum o -etum, predominantes en las fundaciones de la alta Edad Media. También hacen provenir Umbrete, cuya forma antigua era Ombret, de un posible Umbretum latino.7 Cuando Alfonso X el Sabio cedió el territorio de Ombret al Arzobispado de Sevilla, nombró a la localidad La Mesa del Arzobispo, topónimo que no prosperó.8
Símbolos
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En el pleno municipal celebrado el 15 de junio de 1998, se aprobaron el escudo de armas y la bandera como símbolos de la villa de Umbrete.9
«De púrpura, báculo en oro adiestrado de un racimo de uvas de plata y siniestrado de bellota rajada, a la manera de mitra, también de plata, con el dedal hacia abajo. Al timbre corona real cerrada. Debajo, lleva la leyenda Antiqum Archiepiscopale Dominiun que se traduce por Antiguo Dominio Arzobispal.»
Los elementos son de índole eclesiástica. Las uvas remiten al vino empleado en el acto litúrgico de la eucaristía mientras que el báculo y la bellota, diseñada para representar una mitra, aluden a la histórica pertenencia del municipio al dominio arzobispal. La leyenda, elemento ornamental accesorio que completa el conjunto heráldico, está ausente en algunas representaciones.
- La bandera se define por la siguiente descripción:
«Tres franjas horizontales, siendo la más ancha la central, de color amarillo y púrpura las franjas exteriores.»
Gentilicio y mote
Los habitantes de Umbrete son denominados con el gentilicio 'umbreteña/ o'. También son conocidos popularmente por el mote 'mochuelas/os' o 'mocholeras/os', de acuerdo con una antigua leyenda que se ha transmitido de generación en generación. Según dicha leyenda, cuando se estaba oficiando una misa, entró por una ventana de la iglesia un mochuelo y las personas que se encontraban allí confundieron aquella ave con el Espíritu Santo, motivo por el cual la siguieron hasta la dehesa de la Lopa, clamándole repetidamente ¡Apósate, Glorioso! La leyenda cuenta que el animal se posó finalmente en una encina y desapareció. A partir de este suceso se estableció una relación sentimental del pueblo con la dehesa de la Lopa, que aún pertenece al municipio de Umbrete.10
Geografía física y medioambiental
- Ubicación y relieve
Umbrete está ubicado a una altura de 123 msnm en la comarca del Aljarafe, en la zona occidental de la provincia de Sevilla y próximo a la provincia de Huelva. Dista 14,5 km de la capital, Sevilla. Se puede llegar a Umbrete por la salida 11 de la autovía A-49, que comunica Sevilla y Huelva con el sur de Portugal.
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El término municipal de Umbrete está formado por dos territorios no colindantes y tiene una extensión total de 11,9 km2,3 después de la segregación que se produjo en 1994 cuando la Junta de Andalucía ordenó que se integrase en Umbrete una parte de su casco urbano que pertenecía al término municipal de Bollullos de la Mitación.
El territorio del término municipal que contiene el núcleo urbano, representado en las hojas 984 y 983 del Mapa Topográfico Nacional,11 12 limita al norte con Espartinas, al este y al sur con Bollullos de la Mitación, al suroeste con Benacazón y al oeste con Sanlúcar la Mayor.
El núcleo de población se encuentra al este del término, junto al límite municipal con Bollullos de la Mitación, dividido de norte a sur por la travesía (urbanismo) de la carretera local A-8059, que comunica Villanueva del Ariscal con la autovía A-49. La plaza de la iglesia centra y distribuye las principales calles del centro urbano. Antiguamente Umbrete poseía tres pequeñas entidades: Lopaz, Aguazul y Aguazulejo, que están despobladas.
| Espartinas | Espartinas | |
| Sanlúcar la Mayor |  | Bollullos de la Mitación |
| Benacazón | Bollullos de la Mitación | Bollullos de la Mitación |
El exclave del término municipal, denominado Dehesa de la Lopa y representado en la hoja 1001 del Mapa Topográfico Nacional, limita al norte con Benacazón, al este con Bollullos de la Mitación y al oeste con Aznalcázar.13
Clima
Umbrete tiene el clima mediterráneo que caracteriza a toda Andalucía, con la singularidad de estar en la plataforma del Aljarafe, donde las variaciones de temperatura son menos acusadas y ligeramente inferiores al resto de la depresión del Guadalquivir, debido a la brisa fresca que surge de la elevación de sus terrenos.
Las precipitaciones tienen un régimen irregular, tanto de carácter interanual como de carácter intraanual. La irregularidad interanual se manifiesta con periodos continuados de varios años muy secos que llegan a provocar sequías y en la irregularidad intraanual destaca la alternancia de meses estivales con precipitaciones escasas o nulas y meses invernales con máximas precipitaciones, llegando a darse lluvias muy intensas e incluso torrenciales.14 La precipitación media anual está entre 550 y los 700 mm.
La temperatura presenta diferencias importantes entre el día y la noche, con una media anual entre los 15 y los 20 °C. Durante el invierno la temperatura mínima no suele bajar de 0 °C durante más de 5 ó 10 días al año, estando la mayor parte del invierno en torno a 5-10 °C. Los veranos son, por lo general, calurosos y secos, con máximas en torno a los 36 °C, pero mínimas frescas, superando ligeramente los 16 °C15
Según la clasificación climática de Köppen, el clima de Umbrete es del tipo Csa, correspondiente a un clima templado-cálido de veranos secos y calurosos o clima mediterráneo.16 Sus principales características vienen marcadas por:
- Clima C: temperatura media en el mes más frío entre -3 y 18 grados Celsius y un índice de Köppen «K» (o relación entre la precipitación media anual y la temperatura media anual) mayor que dos.
- Letra s: presencia de un periodo de sequía veraniega, en el que la cantidad de lluvia del mes más seco es menor a 30 mm.
- Letra a: la temperatura media del mes más cálido es superior a 22 °C, es decir, la correspondiente a veranos calurosos.17
Véase también: Clima de Andalucía
Hidrografía
El accidente geográfico más significativo relativo a la hidrografía de Umbrete lo constituye el arroyo de Majalberraque o de Majalbarraque, que nace en el término municipal de Espartinas, al norte de Umbrete. El arroyo está prácticamente seco durante todo el año, pero adquiere gran caudal cuando se producen lluvias torrenciales en la cabecera del mismo. El cauce del arroyo discurre hacia el sur del término y al pasar por el pueblo recogía las aguas residuales de la población, pero se eliminó dicho vertido tras ampliar la estación depuradora de aguas residuales de Palomares del Río,18 que procesa el agua de varios municipios antes de desaguar al Guadalquivir.19 Tras recorrer varios kilómetros entre viñas y olivares llega al término municipal de Bollullos de la Mitación. A la altura de la hacienda de Monasterejo atraviesa el antiguo camino de Sevilla a Villamanrique. Cerca de su desembocadura, el Majalbarraque recibe las aguas del arroyo que baja de Cuatrovitas. Cuando llega a la Dehesa de Abajo, en el término municipal de Puebla del Río, el arroyo se transforma en laguna. Pasada la Dehesa de Abajo, el Majarbarraque se funde en las marismas mezclando sus aguas con las del Guadiamar hasta encontrar al Guadalquivir.20
Cuando se producen lluvias torrenciales en la cabecera del arroyo de Majalbarrraque, adquiere un caudal muy voluminoso, llegando en ocasiones a desbordarse provocando inundaciones en las viviendas próximas a su cauce, al suroeste del casco urbano. Entre 1960 y 2008, las inundaciones más graves ocurridas en Umbrete se produjeron en noviembre de 1983 y afectaron a varias viviendas del casco urbano.21Para evitar más inundaciones, en agosto de 2008 se iniciaron los trámites para la canalización de parte del cauce del arroyo a su paso por el municipio.22
Flora y fauna
En la vegetación de la zona predominan de forma mayoritaria olivos de diferentes variedades, de los cuales su producción se dedica casi en exclusiva para aceituna de mesa. Antes había muchas viñas, de las cuales se comercializaba principalmente el mosto que producían que era muy apreciado en la comarca. También existen en menor medida encinas y pinos. Se pueden contemplar animales de monte, como conejos, liebres y gran variedad de aves.
Historia
Edad antigua
- Prehistoria
En la comarca del Aljarafe, a la cual pertenece Umbrete, hubo tribus en el paleolítico que prefirieron habitar los bordes de la meseta, cerca de los ríos Guadalquivir y Guadiamar que la rodean. Eran pueblos nómadas cazadores y recolectores que, con el desarrollo de la agricultura en el neolítico, formaron paulatinamente asentamientos más próximos a los valles fértiles, dando lugar al megalitismo, común en el Mediterráneo occidental y la Europa atlántica. En Valencina de la Concepción, a 16 km de Umbrete por carretera, hay uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de Europa, donde se han hallado varios dólmenes y los restos de un poblado de grandes dimensiones, con silos, pozos y otros restos fechados entre el 2500 y el 1500 a. C., en el calcolítico. Algunos de estos restos se guardan en el Museo Arqueológico de Sevilla.23
- Protohistoria
- Tartessos
Tartessos fue una civilización protohistórica muy importante del Bronce Final cuya cultura se desarrolló en el territorio de las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz. La escritura tartésica es una escritura paleohispánica muy similar a la escritura ibérica suroriental pero, a diferencia de ésta, que expresa lengua ibérica, la escritura del idioma tartesio no ha sido aún relacionada con ninguna otra. Sobre el origen de las escrituras paleohispánicas no hay consenso: para algunos investigadores su origen está directa y únicamente vinculado al alfabeto fenicio, mientras que para otros en su creación también habría influido el alfabeto griego.
En el Aljarafe, concretamente en el municipio sevillano de Camas, se descubrió el Tesoro de El Carambolo, un conjunto de varias piezas de oro y cerámica de origen tartésico que data de los siglo X a. C. y IX a. C.24
- Osca turdetana
Entre los años 500 y 206 a. C. estuvieron establecidos en la zona del Aljarafe los turdetanos, parte de los pueblos alóstigos y alontigicelos que se dedicaron al desarrollo de la agricultura en la región. De esta época datan las primeras noticias sobre un asentamiento humano en el territorio actual de Umbrete, llamado Osca. Los restos arqueológicos encontrados correspondientes a esta época se utilizaron para adornar el palacio de la Mitra de Sevilla, otros se llevaron a Itálica, y otros pasaron a la capital para adorno de paseos y jardines públicos.25
- Umbretum romana
En el año 206 a. C., en el marco de la segunda guerra púnica, Publio Cornelio Escipión, derrotó a los cartagineses en Ilipa Magna (Alcalá del Río), y estableció un contingente de soldados veteranos en Itálica, a pocos kilómetros de Sevilla, y de Umbrete. Dando paso a un nuevo proceso colonizador. Los romanos hacen una división de Hispania que se divide en tres provincias: Bética, Tarraconense y Lusitana.
La primera ciudad romana de la península recibe el nombre de Vicus Italianensis (Itálica). Esta colonia, con categoría de municipio, se hallaba en la orilla derecha del Guadalquivir, a pocos kilómetros de Hispalis, la actual Sevilla. Itálica, localizada en el actual municipio de Santiponce, a pocos kilómetros de Umbrete, sería cuna de los emperadores Adriano y Trajano, y por esta causa, en el centro del que irradiaría todo el proceso romanizador de toda la zona. Los romanos fomentaron en Hispania la explotación de los cultivos de la vid y del olivo. El cultivo de la vid ya era usual antes de la invasión romana. Los romanos llamaron al Aljarafe sevillano “Vergentum” y “Huerta de Hércules”. En esta época, parece que lo que hoy es Umbrete fue una villa agrícola romana. Aquellas casas de labor de la romanidad estaban enlazadas entre sí por una red extensa de caminos, senderos y cañadas. Los patricios romanos habían conseguido poner en marcha, en grandes extensiones rurales, la olivicultura, la viticultura y la ganadería.26
Edad Media
- Alquería musulmana
La conquista musulmana de la Península Ibérica se produjo con gran rapidez y sin apenas resistencia por parte de la población autóctona, porque los musulmanes fueron respetuosos con los propietarios de las tierras y con la Iglesia, permitiéndoles su organización y privilegios. Los habitantes de los territorios ocupados por las armas tenían que pagar un tributo en concepto de arrendamiento. Durante los cinco siglos de dominación islámica, Sevilla desempeñó un papel político y cultural importante y el nombre de romano de Híspalis se trocó por el de Isbiliya. Las villas romanas del Aljarafe fueron ocupadas por los árabes quienes bautizaron la comarca con el nombre Al-Saraf de donde procede el actual de Aljarafe, que significa, otero y terreno elevado, impulsaron la agricultura con la construcción de acequias y plantación de árboles frutales, viñedos y olivares. Las casas de labor pasaron a convertirse en alquerías islámicas. Los restos arqueológicos hallados en la dehesa de Lópaz certifican la existencia de una alquería en el municipio de Umbrete.27
- Señorío arzobispal
El origen de la población de Umbrete puede centrarse a partir del momento en que se produce la conquista de Sevilla por parte del rey cristiano Fernando III y se procede a conceder los territorios ocupados de la comarca del Aljarafe. Fue Alfonso X, apodado el Sabio, el que dio el visto bueno para que la mayoría de los municipios sevillanos del Aljarafe se convirtiesen con toda su legalidad, gracias a la política administrativa de las “Cartas Puebla”, documentos fundacionales que serían la piedra angular de las relaciones sociales y económicas. Entre estos asentamientos estaba la alquería musulmana conocida como Ombert. Aquellas casas de labor de la romanidad, enlazadas entre sí por una extensa red de caminos, senderos y cañadas, y convertidas luego en alquerías andalucis, hicieron de la comarca en el siglo XIII, a muchos de los actuales pueblos y ciudades del Aljarafe. La alquería primitiva de Umbrete se va transformando a partir de la repoblación del siglo XIV, hasta dividirse en tres sectores, definidos por los caminos de enlace con las poblaciones vecinas (Benacazón, Sanlúcar la Mayor y Bollullos.)
Los reyes cristianos se emplearon en repartir la ciudad y su tierra con el fin de crear una población estable y asentada que asegurase la invasión a la manera de otras empresas anteriores de avance realizadas por los castellanos y aragoneses. La Iglesia no podía estar ajena al deseo de dotarla de todo lo necesario para su sustento, contando con el entusiasmo del rey sabio y del arzobispo hispalense don Remondo (como se conocía a Raimundo de Losana.) Así, entre 1253 y 1280, se produce el heredamiento de la Iglesia sevillana y en lo que refiere a Umbrete ésta le fue cedida a cambio de 3.000 maravedíes de juro sobre las rentas reales de Tejada, Aznalcázar y Sanlúcar la Mayor:28
E dióle el rey a Ombret, a que puso el rey nombre La Mesa del Arzobispo –que no prosperaría- e después dio el rey este heredamiento a la iglesia de Sevilla: Lupas, que había el rey apartado para sus galeas -galeras-, en que había veinte mil pies e diez mil quemados, e por medida de tierra ochocientas e dieciséis arançadas, e que lo ociese el cavildo
La primera carta poblacional la otorga en 1313 el arzobispo Fernando II Gutiérrez Tello, a un total de 12 pobladores cuyos nombres eran: Juan García, Fernando Pérez, Juan Fernández, Andrés Pérez, Diego Jiménez, Mateo Gil, y su hijo Bartolomé, Domingo Yuañes, Domingo Romo, Alvar Pérez, y Álvaro y Martín Pérez Esturián.29
Desde entonces y hasta el siglo XIX, la historia de Embrete quedó ligada al Arzobispado de Sevilla, siendo los sucesivos prelados sevillanos considerados Señores de Embrete. Durante este periodo sucedieron varias incidencias en Embrete en cuanto a la relación de los vecinos con los obispos y cardenales de Sevilla. Aún después haber perdido la Iglesia, el vasallaje seguía gozando del privilegio de elegir anualmente los representantes del pueblo que eran seis: Alcalde regidor, Alguacil mayor, Alcalde de la Hermandad, Mayordomo de Gobierno y Depositario del pósipo de las personas.
Edad Moderna
La villa de Umbrete posee un conjunto de edificios construidos a lo largo del siglo XVIII, que constituyen un caso singular respecto a otras poblaciones de su entorno. Sin embargo, el deterioro de este conjunto monumental ha sido notable a causa del paso del tiempo, las catástrofes naturales, así como algunas intervenciones realizadas que han sido poco afortunadas. En los últimos tiempos se están realizando trabajos de restauración con el fin de mantenerlos en uso. El conjunto monumental de Umbrete lo constituyen edificios de uso religioso. El primer mecenas de Umbrete fue el arzobispo Luis de Salcedo y Azcona, quien durante su cargo avanzado el siglo XVII, impulsó la construcción de los principales edificios monumentales de la villa, concretamente la Iglesia de Nuestra Señora de la Consolación y el palacio arzobispal.30
Edad contemporánea
- Desamortización
La desamortización fue un largo proceso histórico-económico iniciado en España a finales del siglo XVIII por Godoy (1798) y cerrado ya muy entrado el siglo XX (16 de diciembre de 1924). Consistió en poner en el mercado, mediante una subasta pública, las tierras y bienes no productivos en poder de las llamadas «manos muertas», casi siempre la Iglesia Católica o las órdenes religiosas y territorios nobiliarios, que los habían acumulado como habituales beneficiarias de donaciones, testamentos y abintestatos.31
Durante ese proceso el Arzobispado de Sevilla fue vendiendo las tierras que poseía en Umbrete a pequeños propietarios. Durante el siglo XIX se produjo el desmantelamiento de la decoración escultórica de los jardines del palacio episcopal donde las numerosas y valiosas esculturas que había fueron enviadas a Itálica, museos de Sevilla y a manos privadas. En 1844, el Ayuntamiento se incautó del palacio arzobispal, debido al enfrentamiento que había en el pueblo con los obispos de Sevilla que se oponían a la Desamortización. En 1851, el arzobispado recuperó de nuevo la propiedad de palacio, aunque ya no ejercía dominio señorial sobre las tierras de Umbrete. En 1882, el que fue cardenal de Sevilla, Joaquín Lluch y Garriga falleció en el palacio arzobispal cuando se encontraba descansando en el mismo.32
- La huelga de 1914
En 1914 se realizó una huelga de jornaleros del campo donde se reivindicaban mejoras salariales y que tuvo mucha repercusión por la dificultad que supuso dar por concluida la huelga que requirió la intermediación del gobernador civil de Sevilla. Los periódicos El Liberal y El Noticiero publicaron crónicas de dicha huelga. Concretamente El Liberal publicó el día 29 de noviembre de 1914 la siguiente crónica.
Esta mañana visitó al gobernador civil una comisión de obreros de Umbrete para darle cuenta del estado de la huelga. El señor González de Junguitu manifestó a los trabajadores que días pasados le había visitado el alcalde de Umbrete, y éste le facilitó los detalles acerca de la cuestión obrera. Los comisionados dieron cuenta al gobernador interino de un hecho ocurrido ayer, y que pudo dar origen a un conflicto, porque las mujeres en huelga tomaron parte en el asunto. Se trata de una agresión que dicen cometieron unos guardias con dos mujeres de las que iban a gestionar de los patronos la solución de la huelga. Una de dichas mujeres resultó lesionada en la ingle, y la otra tuvo desperfectos en la ropa. Las compañeras, al ver aquello, se alborotaron, sin que llegaran las cosas a mayores gracias a que los ánimos se calmaron a tiempo. El gobernador interino procuró enterarse de la verdad de los hechos, para impedir que estos se repitan. Los obreros acerca del aumento que piden en los jornales, manifestaron, en contra de lo dicho al gobernador por el acalde de Umbrete, que a los trabajadores de Bollullos de la Mitación se les ha abonado lo que ellos piden ahora, o sea, ocho reales a los hombres y cuatro a las mujeres. El señor Junguitu, a quién preguntamos acerca de la entrevista con los obreros, nos manifestó que éstos ya se conformaban con que les aumenten cinco céntimos el jornal; pero que es un medio según parece, para después pedir más. El señor Junguitu prometió a los obreros ver la manera de arreglar este asuntoEl Liberal (29-11-1914)
- Segunda República (1931-1936)
Según datos del INE, el censo del municipio en 1930 era de 2.503 habitantes, siendo la actividad principal de los mismos la agricultura. El terreno agrícola estaba repartido en pequeños propietarios, no existiendo en el término municipal ningún latifundio de importancia. La situación social y económica de los umbreteños por esa época es de muchas carencias especialmente entre los más desfavorecidos que trabajaban de sol a sol en las labores agrícolas. Existía un índice muy alto de mortalidad infantil, las condiciones higiénicas eran muy escasas y las familias vivían hacinadas en viviendas muy precarias, los niños andaban semidesnudos y descalzos y muchos de ellos estaban sin escolarizar porque desde muy pequeños ayudaban a los padres en busca de algún sustento. Las calles eran la mayoría de tierra y solo unas cuantas empedradas o adoquinadas. Se carecía de luz eléctrica en la mayoría de viviendas.33
Las Elecciones municipales del 12 de abril de 1931 no tuvieron una relevancia especial en Umbrete, pero el 27 de abril de 1931 se reunieron los concejales electos y designaron como primer alcalde republicano a Francisco Pérez García, de los primeros acuerdos que se tomaron por la nueva corporación fue que ondease la bandera republicana en el Balcón de la Casa Capitular. El primer día que ondeó la bandera el público se congregó en la plaza de Araceli Silva y la recibió entre grandes aplausos. En las elecciones de abril se denunciaron diversas irregularidades y se repitieron las elecciones el 31 de mayo siendo elegido alcalde en esta ocasión Manuel Osuna Rodríguez de Mendoza. La nueva corporación empezó a tomar acuerdos en aras de mejorar el nivel cultural de los ciudadanos para lo que se acordó adquirir diversos libros para la futura biblioteca, también se tomaron iniciativas para mejorar la calidad de las viviendas. En la localidad no se registraron conflictos importantes con la Iglesia y las procesiones religiosas se fueron realizando con normalidad a lo largo del periodo republicano. Donde hubo problemas graves fue en el entorno campesino porque los jornaleros exigían con más tesón una mejora en las condiciones laborales y un impulso de la Reforma Agraria, además se habían organizado en poderosas organizaciones agrarias, fruto de esta conflictividad fueron los luctuosos sucesos ocurridos en el mes de abril de 1933.33
En el mes de abril de 1933 se produjo un suceso muy trágico y desgraciado en Umbrete, donde hubo un enfrentamiento entre la guardia civil y un grupo de obreros concentrados en la calle Juan de Amores, por motivos de un conflicto laboral existente en la finca de El Cortijuelo de Bollullos de la Mitación.
La disolución de la concentración fue violenta porque la guardia civil utilizó fuego real e hirió mortalmente al joven Antonio Mateos Hidalgo de 19 años y Andrés Molano Merino de 46 años, quienes resultaron heridos por arma de fuego y trasladados a los hospitales fallecieron posteriormente.El Liberal 11-04-1933
Las elecciones de febrero de 1936, las gana en Umbrete la coalición de partidos que componen el Frente Popular y es nuevamente elegido alcalde la localidad Manuel Osuna y Rodríguez de Mendoza. Esta Corporación duró solo unos meses, hasta que estalló la Guerra Civil, y tres de ellos fueron asesinados, otros sufrieron largas condenas de cárcel y otros fueron perseguidos y represaliados.33
- Guerra Civil (1936-1939)
Al estallar la Guerra Civil el 18 de julio de 1936, y siendo la ciudad de Sevilla una donde triunfó el Golpe Militar, poco tiempo tardaron los militares sublevados en ir conquistando los diversos pueblos del Aljarafe ayudados por los elementos derechistas que había en estas localidades. Umbrete fue sometido el 24 de julio y se evitó por parte de las autoridades republicanas legales que hubiese derramamiento de sangre en la localidad. Los líderes de los partidos políticos y sindicatos locales decidieron ocultarse después de poner en libertad a varios umbreteños que estaban presos por su apoyo a los golpistas.33 No obstante en los meses siguientes se ejercció una represión criminal contra personas cuyo único delito había sido militar en partidos y sindicatos de izquierda y defender la legalidad republicana.
Durante la Guerra Civil 15 vecinos de Umbrete murieron en el Frente de Guerra y 12 perdieron la vida a consecuencia de la represión en la retaguardia.
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