The Globular Amphora Culture (GAC) ( alemán : Kugelamphoren-Kultur (KAK); ruso : Культура шаровидных амфор , romanizado : Kultura sharovidnykh amfor ), c. 3400-2800 aC, es una cultura arqueológica en Europa central. Marija Gimbutas [1] asumió un origen indoeuropeo , aunque esto se contradice [ ¿cómo? ] por nuevos estudios genéticos. [ vago ] [2]
El GAC precedió a la cultura Corded Ware en su área central. Algo al sur y al oeste, estaba bordeada por la cultura de Baden . Al noreste estaba la cultura Narva . Ocupaba gran parte de la misma área que la cultura de Funnelbeaker anterior . El nombre fue acuñado por Gustaf Kossinna debido a la cerámica característica, ollas con forma globular con dos a cuatro manijas.
Extensión [ editar ]
Estaba ubicado en el área definida por la cuenca del Elba en el oeste y la de la Vístula en el este, extendiéndose hacia el sur hasta el Dniéster medio y hacia el este para llegar al Dnieper . Al oeste del Elba, algunas ánforas globulares se encuentran en tumbas megalíticas. Los hallazgos del GAC en el área de la estepa se atribuyen normalmente a una expansión bastante tardía entre 2950 y 2350 cal. AC desde un centro en Wolhyniay Podolia .
Economía [ editar ]
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La economía se basaba en la cría de una variedad de animales, especialmente los cerdos en su fase anterior, en distinción a la preferencia de la cultura Funnelbeaker por el ganado. Los asentamientos son escasos y, por lo general, solo contienen pozos de grupos pequeños. Aún no se han excavado planos de casas convincentes. Se sugiere que algunos de estos asentamientos no fueron durante todo el año, o pueden haber sido temporales.
Entierros [ editar ]
El GAC es conocido principalmente por sus entierros. La inhumación estaba en un foso o cist . Se dejó una variedad de ofrendas graves, incluidas partes de animales (como la mandíbula de un cerdo) o incluso animales enteros, por ejemplo, bueyes. Los regalos graves incluyen las típicas ánforas globulares y hachas de piedra. También hay entierros de ganado, a menudo en parejas, acompañados de regalos graves. También hay enterramientos secundarios en tumbas megalíticas .
Interpretación [ editar ]
La inclusión de animales en la tumba es vista como un elemento cultural intrusivo por Marija Gimbutas . La práctica de suttee , hipotetizada por Gimbutas también se ve como un elemento cultural altamente intrusivo. Los partidarios de la hipótesis de Kurgan señalan estas prácticas de entierro distintivas y afirman que esto puede representar una de las migraciones más tempranas de indoeuropeos en Europa Central. En este contexto y dada su área de ocupación, esta cultura ha sido reclamada como la cultura subyacente de un continuo germano - báltico - eslavo .
La cultura de Hamburgo o de Hamburgo (15,500-13,100 AP) fue una cultura del Paleolítico Superior Tardío de cazadores de renos en el noroeste de Europa durante la última parte de la Glaciación de Weichsel que comenzó durante el intersticial de Bölling. [1] Los sitios se encuentran cerca de las capas de hielo de la época. [2] Se extienden hacia el norte hasta el margen de hielo de Pomerania . [3]
La cultura de Hamburgo ha sido identificada en muchos lugares, por ejemplo, el asentamiento en Meiendorf y Ahrensburg [4] al norte de Hamburgo , Alemania . Se caracteriza por puntos de hombros y herramientas zinken , que se utilizaron como cinceles cuando se trabaja con cornamenta. En períodos posteriores aparecen puntos de tipo Havelte enredados, a veces descritos como la mayor parte de todo un fenómeno del noroeste. A pesar de la extensión en una gran área geográfica en la que no se puede esperar un desarrollo homogéneo, la definición del hamburguesa como un complejo tecnológico propio no ha sido cuestionada recientemente. [2]
La cultura se extendió desde el norte de Francia hasta el sur de Escandinavia en el norte y hasta Polonia en el este. En Gran Bretaña,una cultura relacionada se llama creswelliana [ cita requerida ] .
A principios de la década de 1980, el primer hallazgo de la cultura en Escandinavia fue excavado en Jels en Sønderjylland . Recientemente, [ ¿cuándo? ] se han descubierto nuevos hallazgos en, por ejemplo, Finja en el norte de Skåne . Los últimos hallazgos (2005) han demostrado que estas personas viajaban hacia el norte a lo largo del noruego pie enjuto costa durante el verano, ya que el nivel del mar era de 50 metros (160 pies) más bajos que en la actualidad. [ cita requerida ]
En el norte de Alemania, se han encontrado campamentos con capas de detritus . En las capas, hay una gran cantidad de cuernos y huesos , y parece que el reno era una presa importante.
La distribución de los hallazgos en los asentamientos muestra que los asentamientos eran pequeños y solo estaban habitados por un pequeño grupo de personas. En unos pocos asentamientos, los arqueólogos han descubierto círculos de piedras, interpretadas como pesos para cubrir un tipi .
La cultura Jastorf fue una cultura material de la Edad del Hierro en lo que hoy es el sur de Escandinavia y el norte de Alemania , que abarcó desde el siglo VI hasta el siglo I aC, y formó la parte sur de la Edad del Hierro prerromana . La cultura evolucionó a partir de la Edad de Bronce Nórdica , a través de la influencia de la cultura de Halstatt, más al sur.
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Asentamientos antes del 750 aC
Nuevos asentamientos por 500 aC
Nuevos asentamientos por 250 aC
Nuevos asentamientos por AD 1
Periodización (contraparte de la cultura de Europa media) [ editar ]
- Siglo 7 aC, Jastorf A (Hallstatt D)
- Siglo VI aC, Jastorf B ( La Tène A )
- 400–350 aC, Jastorf C (La Tène B)
- 350–120 aC, Ripdorf (La Tène C)
- 120-1 AC, Seedorf (La Tène D)
Cultura [ editar ]
La cultura Jastorf lleva el nombre de un sitio cerca del pueblo de Jastorf , Baja Sajonia ( 53 ° 3′N 10 ° 36′E ). Se caracterizó por su uso de entierros de cremación en urnas extensas y vínculos con las prácticas de la Edad del Bronce del Norte. La arqueología ofrece evidencia sobre la cristalización de un grupo en términos de una cultura material compartida, en la que la Edad de Bronce del Norte (empobrecida) continuó ejerciendo influencia cultural, y en la que el impulso hacia el norte de la cultura Celtic Hallstatt en la misma área fue instrumental. mientras que las migraciones extensas "deben ser descontadas". [ cita requerida ] No se ha determinado una contribución homogénea a los norteños de habla germánica, mientras que los nociones anteriores que sostienen que los pueblos proto-germánicos han emigrado de Dinamarca durante la Edad de Bronce del Norte han sido abandonados por los arqueólogos. [ cita requerida ] La cultura de Jastorf se extendió hacia el sur hasta las franjas del norte de la cultura de Hallstatt, mientras que hacia el norte se puede observar una congruencia general con las últimas fases de la Edad del Bronce del Norte. Gravefields en Schleswig-Holstein de hoy , Mecklenburg , Pomerania occidental, en Brandenburgy en Baja Sajonia muestran la continuidad de la ocupación desde la Edad de Bronce hasta el período de Jastorf y más allá. Las contribuciones específicas de los diversos sectores que presenciaron la reunión de las culturas celtas e indígenas durante los primeros períodos no pueden evaluarse por el estado actual del conocimiento, aunque se ha observado un cambio hacia un enfoque septentrional para acompañar la disminución de la vitalidad de las culturas celtas continentales. en. [1]
El área de la cultura de Jastorf se restringió primero a lo que hoy es el norte de Baja Sajonia y Schleswig-Holstein. Luego desarrolló un carácter "muy expansivo" (Wolfram 1999), expandiéndose hacia las colinas de Harz y alcanzando alrededor del 500 a. C. Turingia , Baja Silesia y la región del Bajo Rin , [2] cubriendo así las partes sur y oeste de Baja Sajonia. Esto fue ayudado o propiciado por la vacante anterior o la gran despoblación de estas áreas, como se hizo conocido en el registro arqueológico y de fuentes clásicas que la cultura local de HallstattLos grupos considerados celtas o belgas (más o menos celtas) migraron en su período D a extensas áreas más al oeste y al sur hasta la Europamediterránea y atlántica . En su fase de madurez, el área de Jastorf en el norte de Baja Sajonia ( Lüneburger Heide , bajo Elba ) se puede contrastar con el llamado grupo Nienburg (también Harpstedt - Nienburg) al oeste, situado a lo largo de los ríos Aller y Weser medio , bordeando el bloque Nordwest que lo separa de la cultura La Tèneapropiado más al sur. El grupo de Nienburg tiene características de la cultura material más cercanas a las culturas celtas, y muestra evidencia de un contacto significativo con las culturas Hallstadt y La Tène. Los hallazgos aislados se encuentran dispersos hasta Berlín y Mecklenburg-Vorpommern .
Los hallazgos son en su mayoría de túmulos , tumbas planas y tumbas Brandgruben o pozos de cremación . Hay pocos y modestos bienes funerarios , con los depósitos de armas característicos de las tumbas del período de migración completamente ausentes.
La extensión más al sur de las culturas germánicas más allá de Jastorf se ha tenido en cuenta recientemente en las etapas finales de la Edad del Hierro prerromana, con la escasez de brazaletes de finales de La Téne en Turingia y el noreste de Hesse propuso sugerir movimientos de población entre Región de Elbe / Saale, Main-Franconia y el borde de los Alpes y que se debió a la difusión de la cultura Przeworsk . [3] El vacío demográfico que se dejó en el sur de Alemania alrededor de los ríos Danubio y Rin, debido a las migraciones de los grupos celtas hasta ese momento en tierras mucho más ricas de la Galia, España, Panonia y el norte de Italia desde el 400 aC, probablemente también desempeñó un papel.
Legado [ editar ]
Las culturas de la Edad del Hierro prerromana se hipotetizan a veces como el origen de las lenguas germánicas . Herwig Wolfram localiza las etapas iniciales de la Ley de Grimm aquí.
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