Monumentos por países - Israel

Gamala (en hebreo gamlā, גמלא, en griego Gamala, Γάμαλα, en árabe El-Ahdab, الأدحب) fue una antigua ciudad judía en los Altos del Golán. Habitada desde la Edad de Bronce Temprana, probablemente fue fundada como una fortaleza seléucidadurante las Guerras Sirias.²​ Como los romanos la asediaron durante la gran revuelta judía del siglo I, Gamala es un símbolo de heroísmo para el moderno Estado de Israel, además de un importante sitio histórico y arqueológico.³​ El yacimiento se encuentra dentro de la Reserva Natural de Gamala.

La ciudad de Gamala toma su nombre del hebreo gamal, "camello", por estar situada en una colina, en la zona sur del Golán, que evoca la forma de joroba de camello. Probablemente fundada como una fortaleza seléucida en el siglo III a. C., los judíos la habitaron desde el último cuarto del siglo II a. C., siendo anexionada por el rey asmoneo Alejandro Janneo en c. 81 a. C..⁴​

Flavio Josefo, comandante en jefe de Galilea durante la gran revuelta judía, fortificó Gamala en el año 66 haciéndola su principal bastión en el Golán.⁵​ Josefo da una descripción topográfica muy detallada de la ciudad y de los escarpados barrancos que excluían la necesidad de construir una muralla a su alrededor. Solo a lo largo de la loma norte, en el extremo oriental de la ciudad, tuvo que construirse una muralla de 350 metros de longitud, reforzando los huecos y brechas existentes entre las casas y destruyendo otras en caso entre las casas y destruyendo casas que ponen en su camino.⁶​⁷​

Inicialmente leal a los romanos, Gamala se volvió rebelde bajo la influencia de los refugiados de otros lugares.³​ Fue una de las cinco ciudades de la Galilea y del Golán que estuvieron en contra de las legiones de Vespasiano, lo que refleja la cooperación entre la población local y los rebeldes.⁸​ En tiempos de la revuelta, la ciudad acuñaba monedas, probablemente más como medio de propaganda que como dinero corriente. Llevaban la inscripción "Para la redención de Jerusalén la S[agrada]" en una mezcla de paleo-hebreo (bíblico) y arameo, de las que solo se han encontrado 6 de ellas.³​

Josefo también proporciona una descripción detallada del asedio romano y la conquista de Gamala en el año 67por componentes de las legiones X Fretensis, XV Apollinaris y V Macedonica.⁹​ Los romanos primero intentaron tomar la ciudad mediante una rampa de asedio, pero fueron rechazados por los defensores. Solo en el segundo intento los romanos tuvieron éxito, haciendo brechas en tres lugares diferentes e invadiendo la ciudad. Se enfrentaron a los defensores judíos en combate cuerpo a cuerpo por la empinada colina. La lucha por las estrechas calles continuaron, donde los soldados romanos debían defenderse de los defensores que les atacaban desde posiciones superiores. Luchando por los tejados, se derrumbaron, matando a muchos soldados,⁶​ los romanos tuvieron que retirarse. Los legionarios volvieron a entrar en la ciudad unos días más tarde, venciendo finalmente la resistencia judía y completando la captura de Gamala.¹⁰​

Según Josefo, cayeron muertos unos 4000 habitantes, mientras que 5000, tratando de escapar por la empinada ladera norte, o bien fueron alcanzados de muerte, o bien cayeron o se arrojaron por el barranco.⁹​ Todo esto parece exagerado pues el número estimado de habitantes antes de la revuelta estaba entre 3000 y 4000.¹¹​ La idea de que estas personas se suicidaran en masa también ha sido cuestionada, puesto que el relato parece forzado como analogía con la historia del final del asedio de Masada, también relatado por Josefo.

Sinagoga[editar]

Sinagoga de Gamala.

Los restos de una de las más antiguas sinagogas se encuentra dentro de las murallas de la ciudad. Fue construida de piedra labrada con naves de pilares. Medía 22 por 17 metros, su sala principal estaba rodeada por una columnata dórica, sus columnas esquinadas tenían perfil de corazón y se entraba por puertas dobles al suroeste.⁷​ Se ha descubierto un baño ritual o mikve.¹¹​ Poco antes de la destrucción de Gamala, la sinagoga parece haberse convertido en una vivienda para refugiados, como atestiguan varias chimeneas y grandes cantidades de ollas de cocina y jarras de almacenamiento que se han encontrado en la pared norte. Situada junto a la muralla de la ciudad, se han encontrado 157 piedras de balista en el salón de la sinagoga y 120 puntas de flecha en su vecindad.³​ La sinagoga probablemente data de finales del siglo I a. C., siendo una de las sinagogas más antiguas del mundo.¹¹​¹²​

La cronología de la sinagoga fue impugnada por Ma'oz en 2012. Su interpretación es que fue construido alrededor del año 50 y fue añadido un mikve en el 67. Para Ma'oz, el mikve más temprano era una cisterna de agua.

El Monte Herzl (hebreo: הר הרצל, Har Hertzel; también Har HaZikaron, הר הזכרון lit. "Monte del Recuerdo") es una colina de Jerusalén, capital de Israel, donde está ubicado el cementerionacional. Tiene una altura de 834 metros.

Su nombre le fue dado en honor al fundador del sionismo, Theodor Herzl, cuya tumba se encuentra en la cima. El cementerio está destinado a dar sepultura a quienes son considerados héroes de guerra del Estado de Israel, así como a sus Jefes de Estado y expresidentes del Knesset (parlamento).

Están sepultados en el cementerio de Monte Herzl entre otros, los ex primeros ministros Yitzhak Rabin y Golda Meir, el expresidente y el líder liberal Ze'ev Jabotinsky.

Cementerio Nacional Civil del Estado de Israel (helkat Gedolei Ha'Uma)[editar]

Es el principal cementerio de Israel para los políticos del país.

Plaza del Monte Herzl[editar]

es una plaza ceremonial central en el Monte Herzl.

Herzl Museo[editar]

es un museo biográfico en la plaza de entrada del Cementerio Nacional Civil del Estado de Israel.

Monumento a las víctimas del terrorismo en Israel[editar]

También tiene un monumento a las víctimas del terrorismo en Israel desde 1851 hasta la actualidad.

Jardín de las Naciones[editar]

El jardín de las Naciones es un jardín público. Se ha plantado de olivos por los líderes extranjeros que visitan Israel. Cada árbol se tiene una placa con el nombre del líder que lo plantó.

El camino que conecta a Yad Vashem[editar]

El camino monumento fue diseñado por el arquitecto Uri Abramson y fue construido por las organizaciones de jóvenes israelíes en 2003. Cuenta la historia del nacimiento del Estado de Israel, desde el principio del sionismo hasta la declaración del estado. La ruta va desde el Cementerio Nacional Civil a Yad Vashem.

Cementerio nacional de policías y soldados[editar]

• Cementerio central para los defensores caídos de Israel. Situado en la parte norte de la montaña.

Jardín de los desaparecidos en combate[editar]

es un jardín conmemorativo en Cementerio nacional de policías y soldados.

Tumba de tumbas antiguas[editar]

Cueva de entierro judía del Templo segundo descubierto en el cementerio nacional en 1954.

Salón de la Memoria Nacional[editar]

Tiene los nombres de todos los defensores caídos de Israel desde 1860 hasta la actualidad.