Sombra Negra son escuadrones de la muerte con sede en El Salvador, que se compone principalmente de policías y personal militar, los cuales eran miembros de la «justicia de vigilantes» que atacaban a los criminales y pandilleros.1
Estos grupos de vigilantes se encontraban en El Salvador y no estaban bajo el mando oficial de la jurisdicción del gobierno salvadoreño.
El nombre apareció en torno a diciembre de 1994 en el Departamento de San Miguel. En abril de 1995, el grupo dijo que mató a 17 personas, el grupo afirmó que los muertos eran delincuentes o miembros de pandillas.23
Los miembros de la Sombra Negra normalmente dejaban los ojos vendados y las manos atadas y/o los pulgares de sus víctimas a sus espaldas. Más tarde, las víctimas recibían disparos en la parte posterior de sus cráneos de una diversa gama de fusiles de asalto y subfusiles.
Los miembros de la Sombra Negra ocultaban sus caras y utilizaban vehículos con cristales oscuros sin licencia. La Sombra Negra declaró que mataron a la gente porque el grupo consideraba que la policía no podía hacer cumplir las leyes de El Salvador.
Apuntando a la Mara Salvatrucha y a la 18th Street Gang[editar]
La Sombra Negra es muy conocida por su especialidad en la búsqueda y ejecución de los miembros de las bandas criminales callejeras salvadoreñas denominadas Mara Salvatrucha (MS-13), conocidos por cubrir sus cuerpos y rostros con tatuajes y dedicarse a cometer crímenes como asesinatos, violaciones, extorsión, y otros; así como a miembros de la 18th Street Gang, la principal pandilla rival de los Maras, y demás similares.34
Resurgencia[editar]
A partir de 2014, un aumento en la violencia de pandillas ha provocado una resurgencia de la actividad de estos escuadrones de la muerte. El fiscal salvadoreño para los derechos humanos, David Morales, dice que esta actividad puede estar relacionada con la policía. En una entrevista con Morales, el fiscal general explicó que la Sombra Negra ha causado una serie de agresiones sexuales entre miembros de pandillas. «Los miembros de las pandillas creen que [la Sombra Negra] se están infiltrando en sus filas. El liderazgo y los miembros han respondido violando presuntos infiltrados».
Tankebyggarorden (en sueco, literalmente «Orden de los Constructores del Pensamiento») fue una sociedad secreta sueca fundada en Estocolmo en 1753 cuyas actividades se prolongaron hasta 1762, con el propósito principal de difundir la estética del Neoclasicismo y las ideas del la Ilustración en el país.
Historia[editar]
La sociedad fue fundada en 1753 por el oficial Carl Friedrich Eckleff, un activo masón, y por el poeta sueco-finlandés Anders Gottlieb Herkepæus. Se reunía una vez a la semana y se dedicaba principalmente a la literatura. Rivalizaba con la Academia de Letras de Suecia fundada en ese mismo año por la reina. Antes de finalizar el año, ya eran 34 sus miembros: funcionarios, sacerdotes, abogados y militares y, entre los jóvenes poetas, Gustaf Philip Creutz, Gustaf Fredrik Gyllenborg y la poetisa y única mujer del grupo Hedvig Charlotta Nordenflycht. Otras figuras notables fueron los hermanos Israel y Carl Torpadius, Axel Gabriel Leijonhufvud y Johan Fischerström.
Cada miembro adoptó un sobrenombre (Nordenflycht, Urania, Gyllenborg, Fiel, Creutz, Mediodía, etc.). Los miembros principales eran Nordenflycht, Creutz y Gyllenborg, que redactaron la mayor parte de lo que fue impreso por la sociedad, por ejemplo la antología Våra försök (3 vols. 1753-1755). Una segunda recopilación, Witterhets arbeten, utgifne af et samhälle i Stockholm (3 vols., 1759-1762) contiene ya algunas obras maestras. En 1763 la Tankebyggarorden se disolvió cuando Nordenflycht murió y Creutz fue enviado como diplomático a España. Un intento de reactivarla en 1775 fracasó.
La Trinitaria fue una sociedad creada el 16 de julio de 1838 por Juan Pablo Duarte y otros Dominicanos con el objetivo de realizar acciones tendentes a independizar la parte Este de La Española de la ocupación haitiana y formar el Estado independiente que llamarían República Dominicana. El nombre La Trinitaria le fue puesto en honor a la Santísima Trinidad, Dios, Hijo y Espíritu Santo. El nombre la Trinitaria hace alusión al método de reclutamiento, en el cual cada miembro tenía como misión reclutar a otros dos miembros adicionales, y éstos a su vez no daban a conocer la identidad de los demás.1 Esta técnica utilizada fue importada por Duarte tras su estancia en Europa. Juan Pablo Duarte y los otros miembros fundaron la Trinitaria con el Juramento Trinitario, el cual también fue puesto en honor a la Santísima Trinidad.
Fundación de La Trinitaria[editar]
La fundación de la Trinitaria se llevó a cabo el lunes 16 de julio de 1838, a las 11 de la mañana, en la ciudad de Santo Domingo, calle del Arquillo —que luego se llamó Santo Tomás y actualmente calle Arzobispo Nouel—, número 155. Era ésta la modesta casa de Doña Josefa Pérez de La Paz (Chepita) y su hijo el trinitario Juan Isidro Pérez. Estaba ubicada frente a la iglesia del Carmen, y se eligió ese día y hora porque habría una concurrida procesión, y Juan Pablo Duarte consideró que eso sería más conveniente para guardar el secreto que hacer la reunión en un lugar apartado o en horas de la madrugada.2
En esa casa se reunió con ocho de sus amigos y dejaron establecida la Sociedad Secreta La Trinitaria. En esa memorable reunión, Duarte dijo a los presentes:2
Estamos convencidos de que entre dominicanos y haitianos no hay fusión posible. Somos y seremos dos pueblos diferentes. Nuestro destino es ser independientes, absolutamente independientes. [...] Nuestra sociedad se llamará La Trinitaria porque se compondrá de grupos de tres y la pondremos bajo el amparo de la Santísima Trinidad. Nuestro lema: Dios, Patria y Libertad. [...] Amigos míos, estamos aquí para ratificar el propósito que habíamos concebido de conspirar y hacer que el pueblo se subleve contra el poder haitiano, a fin de constituirnos en Estado libre e independiente con el nombre de República Dominicana. La cruz blanca que llevará nuestra bandera dirá al mundo que el pueblo dominicano, al ingresar en la vida de la libertad, proclama la unión de todas las razas por los vínculos de la civilización y el cristianismo... La situación en que nos colocaremos será muy grave, y tanto más, cuanto que entrando ya en este camino, retroceder será imposible. Ahora bien, en este momento hay tiempo todavía de rehuir el compromiso. Por tanto, si alguno quisiera separarse...
En ese momento los presentes lo interrumpieron y le ratificaron su decisión de luchar por la proclamación de la República Dominicana. Fue entonces cuando Duarte extrajo de su bolsillo un pliego que todos debían firmar con su sangre; pero antes de ese solemne acto, los presentes tomaron el siguiente juramento, escrito por Duarte mismo:3
En el nombre de la Santísima, Augustísima e Indivisible Trinidad de Dios Omnipotente, juro y prometo, por mi honor y mi conciencia, en manos de nuestro presidente Juan Pablo Duarte, cooperar con mi persona, vida y bienes a la separación definitiva del gobierno haitiano y a implantar una república libre, soberana e independiente de toda dominación extranjera, que se denominará República Dominicana; la cual tendrá un pabellón tricolor en cuartos encarnados y azules atravesado por una cruz blanca. Mientras tanto seremos reconocidos los Trinitarios con las palabras sacramentales Dios, Patria y Libertad. Así lo prometo ante Dios y el mundo. Si tal hago, Dios me proteja, y de no, me lo tome en cuenta; y mis consocios me castiguen el perjurio y la traición si los vendo.
Luego de haberse dicho el juramento, los trinitarios firmaron el pliego anteponiendo una cruz al nombre de cada cual. Duarte entonces dijo:3
No es la cruz el signo del padecimiento; es el símbolo de la redención. Queda bajo su éjida constituida la Trinitaria, y cada uno de sus nueve socios obligado a reconstituirla, mientras exista uno, hasta cumplir el voto que hacemos de redimir la patria del poder de los haitianos.
Los Trinitarios[editar]
El grupo de jóvenes que había reclutado Juan Pablo Duarte, reunía todo lo necesario para cubrir gastos para desplazarse a ciudades del interior a realizar labores de organización y de reclutamiento de personas para contribuir a aumentar cada vez más los adeptos al movimiento. Los nueve miembros fundadores estaban divididos en tres grupos, de ahí su nombre Trinitaria. Estos eran:
Posteriormente, mediante un comunicado, se unieron al grupo Francisco del Rosario Sánchez y Matías Ramón Mella.
Su propósito no era solo erradicar el gobierno haitiano, sino convertir la República Dominicana en un Estado libre e independiente de cualquier país extranjero.
Cuando hicieron el Juramento Trinitario, quedó claro que ellos formarían un nuevo Estado, que se llamaría República Dominicana, el cual tendría su pabellón tricolor, en cuartos, encarnados y azules, atravesados con una cruz blanca que simboliza la pureza.
La Filantrópica[editar]
Los miembros de la sociedad "La Trinitaria" fundaron posteriormente La Filantrópica, la cual servía a los mismos objetivos, pero no era secreta, con el fin de adoctrinar y propagar las ideas nacionalistas. Estas reuniones públicas se realizaban en el hogar de Pedro Alejandrino Pina García ubicada en la calle que actualmente se llama Pedro A. Pina.4 El lema que utilizaron fue: “Paz, Unión y Amistad”.
La Filantrópica surgió luego de que se hubiese disuelto la sociedad secreta “La Trinitaria”, desintegración atribuida a la actitud de Felipe Alfau, uno de los primeros integrantes de esta, con lo que se buscaba salvar sus vidas.[cita requerida]
Las sesiones de La Filantrópica eran públicas, y se pronunciaban “discursos”, que “algunos del pueblo se aplicaban a oír y algunas veces aplaudían con entusiasmo”, de los cuales, lamentablemente, no queda copia alguna.5
La organización transformó el viejo edificio de "La Antigua Cárcel Pública" (hoy Museo de la Catedral) en un teatro capaz de recibir cómodamente a cientos de espectadores. Fue construido por un servidor patriota llamado Manuel Guerrero para poner en escena tragedia y comedias llamadas a despertar el espíritu patriótico.67
La Dramática[editar]
El teatro fue, por entonces, el medio para mantener viva en el espíritu público la idea de la independencia después de veintidós años de opresión.
Duarte conocía la comida de las casa dramáticas para difundir los ideales revolucionarios porque oyó hablar, durante su estancia en Cataluña, del uso que se hizo en España del teatro para levantar el sentimiento nacionalista del pueblo contra la dominación francesa.
Fundaron entonces lo que se llamó La Dramática, en la cual casi todos los trinitarios hicieron el papel de actores. Mucha gente se divertía y a la vez aprendían a través de la representación de obras teatrales que ellos dirigían. Escenificaban la lucha de un pueblo por liberarse de un gobierno opresor.8
Otros usos[editar]
Hoy, La Trinitaria también hace referencia a los fundadores de la República Dominicana. El uso es un juego de palabras donde el concepto de la Trinidad se superpone con el establecimiento de una nación por parte de los tres padres fundadores: Duarte, Sánchez y Mella.
Vicente María Velázquez (1773 - 1828), conocido también como el Padre Velázquez fue un sacerdote católico, humanista, político y fundador de la Sociedad de Sanjuanistas en Mérida, Yucatán, México, en los albores del siglo XIX, antes de la independencia de México. Los Sanjuanistas fueron un grupo de criollos que se reunían en la iglesia de San Juan, de donde tomaron el nombre, de la ciudad de Mérida de Yucatán que tenían intereses económicos y sociales distintos a los de la corona española y que aspiraban a una mayor participación política por lo que acogieron las ideas de la Ilustración francesa del siglo XVIII y se integraron en este grupo liberacionista que les permitió discutir, defender y promover sus ideas liberales, que habrían de conducir a la postre a una participación activa en la lucha de independencia de Yucatán en las primeras décadas del siglo XIX.
No hay comentarios:
Publicar un comentario