Ajacán en la provincia de Axacan , las variantes incluyen Xacan, Jacan, Iacan, Axaca, Axacam; se encontraba en el Atlántico medio, cerca de la bahía de Chesapeake y en la actual Virginia , Estados Unidos. En su Historia de la Compañía de Feso en Nueva España de 1842 , Alegre dijo que el padre Juan Bautista de Segura y sus compañeros llamaban a la provincia de Axacan. [1] [2]
Algunos historiadores de principios del siglo XX promovieron la idea de que los primeros exploradores españoles que hicieron viajes a la Bahía de Chesapeake entre 1565 y 1570 navegaron por el río Potomac hasta Occoquan, Virginia , basándose en la similitud entre "Axacan" de las crónicas misioneras españolas. y el nombre de la ciudad india y el arroyo en el Potomac. Las crónicas describen la misión fallida de Axacan en 1570, que incluyó el abandono por parte de su guía y la masacre del partido.
Los exploradores españoles [ editar ]
Francisco Fernández de Écija , piloto principal de españoles que buscaba actividades en inglés en la Bahía de Chesapeake en 1609, [4] afirmó que la fallida colonia de 1526-27 de Lucas Vázquez de Ayllón , San Miguel de Gualdape , se había ubicado en algún lugar del río James cerca de Jamestown . [5] Mientras que algunos historiadores aceptaron la afirmación de Écija, los estudiosos más recientes creen que Ayllón, en cambio, fue al suroeste, y que el "Río Guandalpe" estaba en Georgia . [6]
Esteban Gómez nombró lo que pudo haber sido la Bahía de Chesapeake, "Bahía de la Inmaculada Concepción", en su expedición de 1525. No se hizo ningún registro de que los españoles alcanzaran un lugar llamado Axacanhasta 1559-60, el año en que Sacchini [7] dice que los misioneros dominicanos tomaron al indio al que llamaron Don Luis de allí. Don Luis fue registrado en el Virreinato de Nueva España - México en 1565. [8]
En 1561, Pedro Menéndez de Avilés también sostuvo la creencia de un pasaje a través de los afluentes que fluyen hacia el este desde las lagunas de las montañas de Allegheny y los ríos que fluyen hacia el oeste en el otro lado hacia el Pacífico, como les dijeron los nativos americanos en el rango. de axacan. [9]
Vincente Gonzales describió una bahía que visitó en 1588, donde los nativos le hablaron de un asentamiento inglés al norte en un río que desembocaba en ella, pero no le dieron un nombre a la bahía. Sin embargo, Juan Menéndez Marques en 1606 afirmó que esta expedición había estado en la Bahía de Jacan, y Lowery (1905) también pensó que se refería al Chesapeake. [10]
Provincia de Axacan [ editar ]
La bahía de Chesapeake estaba en la provincia de Axacan, que incluía las montañas de Allegheny . Virginia no fue llamada así en este momento, ante Sir Walter Raleigh y la " Reina Virgen ".
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La Bahía de Chesapeake se llamó "Bahía de Santa María" después de la época de Lucas Vázquez de Ayllón. Axacan había sido llamado "Tierra de los santos" anteriormente. Los españoles consideraban que esta tierra estaba en su dominio. Más tarde, Avilés aparentemente pensó que los portugueses estaban cerca de las montañas ochenta leguas (~ 240 millas) al norte de la Bahía de Chesapeake y no a una gran distancia del canal que conecta la bahía con el "Mar del Sur", Golfo de México . [11]
Se pensaba que el Gran Axacan y las laderas occidentales de las Montañas Allegheny, Mocosa, hasta Ajacal (Avacal) tenían ríos que conectaban los mares sur y oeste en ese momento. Fue debido a lo que los españoles consideraron como una violación que había provocado la orden de los monjes para apoyar los esfuerzos mineros de Virginia. Hernando Moyano y Juan Pardo prospectaron a través de la gama Cherokee en 1566-67 y los informes apenas suficientes sugieren que la minería continuó en la década de 1690 a lo largo de la Cordillera de los Apalaches . Estos habían derrotado por tierra. Los exploradores habían descubierto la curiosidad de los manantiales petroleros interiores, los afloramientos de cobre, el mineral de hierro y el carbón para la forja. Todos los cuales estaban ubicados hacia las montañas de Allegheny yRango de Unaka también en la provincia de Axacan y en las áreas del norte de "La Floridia" como se escribe en los mapas españoles del siglo XVI. Al norte de "La Florida" en la Virginia de hoy se la llamó "Tierra de Don Luis" por la mitad del siglo XVII.
Los frailes dominicanos
Paquiquino, el indio de Virginia de la provincia de Axacan, era hermano de un jefe en la zona baja de la Bahía de Chesapeake. [12] Su nombre de pila en español era don Luis. Se informó que era de la ciudad de Chiskiak en elrío York . En 1559 o 1560, una embarcación española, tal vez, con algunos frailes dominicanos hizo que Paquiquino los acompañara a México como guía donde Avilés se encuentra con Paquiquino y se cree que se enteró del pasaje de Axacan. [13] Los historiadores generalmente creen que fue Juan Menéndez Marques quien recogió a Don Luis y dejó a otro niño español con uno de los hermanos de Luis, el jefe, un rehén a cambio. ElvirreyDe la Nueva España se bautizó a Paquiquino con el nombre de don Luis de Velasco (Lowery 1905). Ángel de Villafañe había estado en el área de la Bahía de Chesapeake en 1561. Informó que el jefe de los indios del área de Chesapeake se llamaba Régulo según Francisco Sacchini . [14] En San MateoAvilés envió a un capitán con 32 soldados y dos frailes dominicanos para resolver la ruta que se cree al puerto de montaña y los ríos que se cree que conducen al Océano Pacífico. Se suponía que esto debía haber regresado a Luis a su hogar en Chesapeake y desarrollar una colonia en el desembarco de Ajacán. Pero los dos frailes que ya habían trabajado en América del Sur y el Capitán militar convencieron al piloto para que regresara a Europa reclamando el mal tiempo para la desviación. Algunas cuentas declaran que en realidad cayeron en tierra, pero fueron eliminadas cuando intentaron entrar en la bahía. Así llegó Luis a Sevilla., España en lugar de volver a la "Bahía de Santa María". Desaparecido hace unos once años, don Luis había pasado los últimos seis años con Avilés. Habían regresado al invierno en La Habana en 1570. Pero, ahora la preocupación era acerca de los intrusos en su teoría del pasaje del Océano Pacífico a China Spice Trade. Mientras tanto, parece que Luis albergó resentimiento a través de los años, aunque, los informes declaran que estaba ansioso por ayudar a evangelizar a sus familiares.
Paquiquino, el indio de Virginia de la provincia de Axacan, era hermano de un jefe en la zona baja de la Bahía de Chesapeake. [12] Su nombre de pila en español era don Luis. Se informó que era de la ciudad de Chiskiak en elrío York . En 1559 o 1560, una embarcación española, tal vez, con algunos frailes dominicanos hizo que Paquiquino los acompañara a México como guía donde Avilés se encuentra con Paquiquino y se cree que se enteró del pasaje de Axacan. [13] Los historiadores generalmente creen que fue Juan Menéndez Marques quien recogió a Don Luis y dejó a otro niño español con uno de los hermanos de Luis, el jefe, un rehén a cambio. ElvirreyDe la Nueva España se bautizó a Paquiquino con el nombre de don Luis de Velasco (Lowery 1905). Ángel de Villafañe había estado en el área de la Bahía de Chesapeake en 1561. Informó que el jefe de los indios del área de Chesapeake se llamaba Régulo según Francisco Sacchini . [14] En San MateoAvilés envió a un capitán con 32 soldados y dos frailes dominicanos para resolver la ruta que se cree al puerto de montaña y los ríos que se cree que conducen al Océano Pacífico. Se suponía que esto debía haber regresado a Luis a su hogar en Chesapeake y desarrollar una colonia en el desembarco de Ajacán. Pero los dos frailes que ya habían trabajado en América del Sur y el Capitán militar convencieron al piloto para que regresara a Europa reclamando el mal tiempo para la desviación. Algunas cuentas declaran que en realidad cayeron en tierra, pero fueron eliminadas cuando intentaron entrar en la bahía. Así llegó Luis a Sevilla., España en lugar de volver a la "Bahía de Santa María". Desaparecido hace unos once años, don Luis había pasado los últimos seis años con Avilés. Habían regresado al invierno en La Habana en 1570. Pero, ahora la preocupación era acerca de los intrusos en su teoría del pasaje del Océano Pacífico a China Spice Trade. Mientras tanto, parece que Luis albergó resentimiento a través de los años, aunque, los informes declaran que estaba ansioso por ayudar a evangelizar a sus familiares.
Misión de Segura [ editar ]
Misión Segura 1570
El aterrizaje en Ajacán incluyó al padre Segura, vice provincial de los jesuitas con siete compañeros, el padre Luis de Quirós, los hermanos Gabriel Gómez, Sancho Cevallos, Juan Bautista Méndez, Pedro de Limares, Gabriel de Solís (relacionado con Avilés) y Cristóbal Relondo , un niño llamado Alonso, y el indio Don Luis partieron de Santa Elena, justo al norte de San Agustín (ahora Isla Parris [15] ), hacia la bahía de Chesapeake el 5 de agosto de 1570. [16] Habían llegado al desembarque de Ajacán en septiembre 10, 1570. Encontraron que la población local se había retirado de las aldeas de la zona de aterrizaje de Ajacán debido a la prolongada sequía de seis años. Se informó que solo unos pocos ancianos permanecían tan "para que pudieran morir donde sus padres habían muerto". [17]Las cosechas indias allí en ese momento eran escasas y se les traía maíz. En una breve carta antes de que el barco abandonara a los misioneros, el Padre Quirós escribió sobre las Montañas de Allegheny tal como le había dicho el nativo, "la entrada a través de las montañas y China ... Tres o cuatro días de viaje desde allí, eran las montañas, y "dos de los viajes de estos días fueron por un río, y uno o dos días de viaje más allá de las montañas se observa otro mar". Avilés de España mantiene su teoría de que el paso hacia el Pacífico fue a través de la Bahía de Chesapeake.
El aterrizaje en Ajacán incluyó al padre Segura, vice provincial de los jesuitas con siete compañeros, el padre Luis de Quirós, los hermanos Gabriel Gómez, Sancho Cevallos, Juan Bautista Méndez, Pedro de Limares, Gabriel de Solís (relacionado con Avilés) y Cristóbal Relondo , un niño llamado Alonso, y el indio Don Luis partieron de Santa Elena, justo al norte de San Agustín (ahora Isla Parris [15] ), hacia la bahía de Chesapeake el 5 de agosto de 1570. [16] Habían llegado al desembarque de Ajacán en septiembre 10, 1570. Encontraron que la población local se había retirado de las aldeas de la zona de aterrizaje de Ajacán debido a la prolongada sequía de seis años. Se informó que solo unos pocos ancianos permanecían tan "para que pudieran morir donde sus padres habían muerto". [17]Las cosechas indias allí en ese momento eran escasas y se les traía maíz. En una breve carta antes de que el barco abandonara a los misioneros, el Padre Quirós escribió sobre las Montañas de Allegheny tal como le había dicho el nativo, "la entrada a través de las montañas y China ... Tres o cuatro días de viaje desde allí, eran las montañas, y "dos de los viajes de estos días fueron por un río, y uno o dos días de viaje más allá de las montañas se observa otro mar". Avilés de España mantiene su teoría de que el paso hacia el Pacífico fue a través de la Bahía de Chesapeake.
La misión llamada Segura Mission consistía en una choza y una pequeña capilla de aproximadamente dos leguas, dos horas de viaje en canoa por el río de su desembarco, a la aldea del hermano de Don Luis. Don Luis se quedó con los sacerdotes como intérprete. Un barco de suministro esperado no había regresado antes del invierno, después de lo cual Luis abandonó a los monjes. Dentro de cuatro meses, Luis dejó a los misioneros para forrajear solos durante el invierno. El padre Rogal escribió sobre la venganza de Avales en la fiesta de Luis que cometió los asesinatos el 8 de febrero de 1571. [18] El hermano de don Luis salvó al niño llamado Alonso de la traición, el único sobreviviente. Se dice que Avales no castigó el pueblo del hermano de Luis. El padre Carrera escribió sobre la acción punitiva en 1572, ya que había presenciado el aterrizaje en Ajacán del buque de suministro retrasado.
Otros visitantes [ editar ]
Giovanni da Verrazzano navegó a lo largo de la costa atlántica en 1524 cerca de la desembocadura de la bahía de Chesapeake, y fue probablemente el primer europeo en avistarlo. El capitán Vicente González navegó alrededor de las orillas del Chesapeake en 1588 hasta la latitud 39 ( Annapolis, Maryland ). Encontró y devolvió pruebas a San Agustín de inglés en Roanoke. El gobernador de Florida, Menéndez Marques, navegó a la latitud 38 cerca de las fronteras actuales de Virginia y Maryland en 1589. Encontró a Vicente, el indio, quien afirmó que fue evangelizado en la Misión Segura de Ajacán. [ cita requerida ]Marques le permitió regresar con él a la capital de Florida. Esto fue después de la formación de la Unión Ibérica .
Misión de Ajacán [ editar ]
Los sacerdotes de la Florida construyeron la Misión Ajacán en un lugar desconocido, atribuido por algunos como en las cercanías del río York (Virginia) . Los historiadores atribuyen el abandono español de la Bahía de Chesapeake a la Confederación Powhatan o a los corsarios . En Norfolk Anchorage se sabía que los marinos mal documentados y mal documentados pescan y comercian. Más tarde, en el siglo XVI, muchos pilotos, como el capitán del barco (el Capitán de hoy) fue llamado en ese momento, sostuvieron letras de la marca inglesas y francesas para atacar la flota del tesoro español . Los corsarios ingleses habían estado navegando a la costa de América del Norte desde 1562, aprovechando el transporte marítimo español cargado con el botín real de laEspañol principal . Su suministro y reparación de anclaje a menudo se encontraba en la desembocadura de la Bahía de Chesapeake. Aquí es donde la corriente este del Atlántico Norte, justo al norte del Mar de los Sargazos se mueve hacia el Mar Céltico de Irlanda y el Golfo de Vizcaya del norte de España y Portugal. El asentamiento de Ajacán del padre Segura fue destruido por el nativo americano Don Luis y su grupo de engaño, "indios". [19] El asentamiento de Jamestown de Inglaterra fue conocido por los españoles en San Agustín en 1610. Estos ingleses tomaron a los españoles cautivos, que fueron enviados por carabelapara investigar, en 1611. Aunque muchos ciudadanos vinieron a reparar o limpiar los transportes de sus barcos, la reprovisión y el comercio o las perspectivas de muchas décadas antes, todavía no está claro quién eliminó la presencia española en la región minera de Axacan antes del primer permanente inglés. colonia en Jamestown .
La misión de Ajacán ( pronunciación en español: [axaˈkan] ) (también Axaca , Axacam , Iacan , Jacán , Xacan ) fue un intento español en 1570 para establecer una misión jesuita en las cercanías de la península de Virginia para llevar el cristianismo a los indios de Virginia . [1] El esfuerzo por fundar la Misión de Santa María fueanterior a la fundación del asentamiento inglés en Jamestown, Virginia., por unos 36 años. En febrero de 1571, todo el partido fue masacrado por indios, excepto Alonso de Olmos. Al año siguiente, un grupo español de Florida fue al área, rescató a Alonso y mató a aproximadamente 20 indios.
La exploración española [ editar ]
A principios del siglo XVI, los exploradores españoles fueron los primeros europeos registrados en ver la boca de la Bahía de Chesapeake , que los españoles llamaron Bahía de Madre de Dios [2] o Bahía de Santa María. [3]Estaban buscando un Paso del Noroeste a la India, y llamaron a la tierra Ajacán , "Jacán" en Oré. [4]
Los españoles lograron fundar un asentamiento estable en 1565 en St. Augustine, Florida , el primero fundado por los europeos en América del Norte. En 1566, establecieron un puesto militar y la primera misión jesuita en Florida en una isla cerca de Mound Key , llamada San Antonio de Carlos . Posteriormente, establecieron pequeños puestos de avanzada españoles a lo largo de la costa este en Georgia y las Carolinas, la más al norte en Santa Elena, en una isla de Port Royal, Carolina del Sur . A partir de ahí, a Juan Pardo se le encargó la conducción de expediciones al interior en busca de una ruta hacia las minas de plata mexicanas. Fundó el Fuerte San Juan en 1567-68 en la jefatura regional deJoara como el primer asentamiento europeo en el interior de América del Norte en el oeste de Carolina del Norte, y otras cinco guarniciones interiores. Todos fueron destruidos pronto por los indios. Se han encontrado evidencias arqueológicas en el Fuerte San Juan y Joara.
En 1561, una expedición enviada por Ángel de Villafañe capturó a un niño indígena de Virginia de la región de la Bahía de Chesapeake y lo llevó a México. [5] [6] El niño fue instruido en la religión católica y bautizó a don Luis , en honor a Luis de Velasco , el virrey de Nueva España. El español lo llevó a Madrid, España, donde tuvo una audiencia con el Rey y recibió una educación jesuita completa . Algunos dominicanos que se dirigían a Florida como misioneros se llevaron a don Luis con ellos, deteniéndose en La Habana, donde abandonaron sus planes para Florida. [7]
Misión [ editar ]
En 1570, el padre Juan Bautista de Segura era el vice provincial jesuita de La Habana, Cuba , y acababa de retirar a los misioneros jesuitas de Guale y Santa Elena. [7] Quería fundar una misión en Ajacán sin una guarnición militar, lo cual era inusual. Las preocupaciones expresadas por sus superiores, pero le dieron permiso para fundar lo que se llamaría la Misión de Santa María. Salió en agosto junto con el padre Luis de Quirós, ex director del colegio jesuita entre los moros en España, seis hermanos jesuitas y un niño español llamado Alonso de Olmos, llamado Aloncito . Don Luis los acompañó para que les sirvieran de guía e intérprete. Se detuvieron en Santa Elena por aprovisionamiento.
El 10 de septiembre, la fiesta aterrizó en Ajacán en la costa norte de una de las penínsulas de Chesapeake inferior. [8] Construyeron una pequeña choza de madera con una sala contigua donde se podía celebrar la misa.
Ubicación indeterminada [ editar ]
Los historiadores han tratado de determinar el sitio de la Misión de Ajacan, pero no se ha encontrado ninguna evidencia arqueológica para llegar a una conclusión firme. Algunos dicen que la ubicación estaba en Queen's Creek, en el lado norte de la península de Virginia , cerca del río York . Los hallazgos recientes sugieren que pudo haber sido en la aldea de Axacam en el lado de New Kent de Diascund Creek, cerca de su confluencia con el río Chickahominy . [9] [10] Otra teoría coloca a la Misión de Santa María cerca del río Occoquan y Aquia Creek , en el territorio de la tribu Patawomeck enCondado de Stafford, Virginia . El 27 de octubre de 1935, se dio a conocer una tablilla de bronce en el cementerio católico de Aquia en memoria de los jesuitas, enumerando los nombres de los muertos. Este sitio tenía un importante pueblo indio cercano, un arroyo navegable que fluye desde el norte y acantilados blancos. Stratford Hall también tiene acantilados blancos que se ciernen sobre el río Potomac cerca de su confluencia con la bahía de Chesapeake y el río Rappahannock . [11]
El abandono y la matanza [ editar ]
Don Luis intentó localizar su aldea natal de Chiskiack, que no había visto en diez años. Se decía que reconocía a los parientes lejanos entre los indios en la costa, por lo que los misioneros desembarcaron. [12] Pronto dejó a los jesuitas y se estableció con su propio pueblo a una distancia de más de un día de viaje. Cuando no regresó, los jesuitas creyeron que los había abandonado. Tenían miedo de estar sin nadie que supiera el idioma, aunque pudieron intercambiar algo de comida. La región del Atlántico medio estaba sufriendo un largo período de sequía que llevó a una hambruna.
Alrededor de febrero de 1571, tres misioneros se dirigieron hacia el pueblo donde creían que se alojaba don Luis. Don Luis los asesinó, luego llevó a otros guerreros a la estación principal de la misión donde mataron a los sacerdotes y a los otros seis hermanos, robándoles la ropa y los suministros litúrgicos. Solo el joven criado Alonso de Olmos se salvó, [12] [13] y fue puesto bajo el cuidado de un jefe.
Consecuencias [ editar ]
Un barco de suministro español se dirigió a la misión en 1572. Los hombres salieron en canoas con atuendo clerical e intentaron que aterrizaran, luego los atacaron. Los españoles mataron a varios, y los cautivos les contaron sobre el joven español que sobrevivió. Ellos intercambiaron algunos de sus cautivos por Alonso, quien les contó sobre la masacre de los hermanos de la misión. El padre misionero jesuita de Florida, Juan Rogel,escribió un relato a su superior Francis Borgia , fechado el 28 de agosto de 1572. [14] Ese mes, el gobernador floridiano Pedro Menéndez de Avilés llegó con fuerzas armadas de Florida para vengar la masacre de los españoles y con la esperanza de capturar Don luis [15]Sus fuerzas nunca descubrieron a don Luis, pero bautizaron y ahorcaron a otros ocho indios y mataron a un total de 20 en su ataque. [15]
Los españoles abandonaron entonces los planes para una mayor actividad en la región. Rogel notó que estaba más densamente poblado que las áreas más al sur de la costa este, y que la gente vivía en asentamientos. [14]Los jesuitas restantes fueron retirados de San Agustín y enviados a México. En 1573, el gobernador español de la Florida, Pedro Menéndez de Márquez, realizó una exploración adicional de la Bahía de Chesapeake [16], pero no intentó una mayor colonización. En 1587, los colonos ingleses intentaron establecer una colonia en la isla de Roanoke, en la costa de Virginia. Los suministros de socorro se retrasaron durante casi tres años cuando Felipe II de EspañaIntenté invadir Inglaterra y todos los barcos disponibles fueron puestos en servicio para repeler a la Armada española. Finalmente llegó un barco de ayuda, pero los colonos de Roanoke habían desaparecido. Los ingleses no encontraron Jamestown hasta 1607.
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