santos cristianos

María de Cleofás o Cleofé. Hermana de María (madre de Jesús)^{[cita requerida]}, vivió en elsiglo I de nuestra era. Estuvo casada con un tal Alfeo o Cleofás, primo hermano de José de Nazaret. Fue de las primeras en adherirse a las doctrinas de Jesús, animando a sus cuatro hijos que fueron santos -Santiago, José Barsabás, Simón el Zelote y Judas Tadeo- a que siguieran su ejemplo. También fue madre de dos hijas Lidia y Lisia.

Hay una Tradición antigua que dice que María de Cleofás era una mujer de hermoso porte y atrayente; habló con Jesús durante la mañana de sus cinco hijos, rogándole los hiciera sus discípulos. Uno de ellos era escribiente, especie de juez de paz, llamado Simón; dos eran pescadores, Santiago el menor, y Judas Tadeo: éstos eran hijos de su primer marido Alfeo (Cleofás), el cual le había dado un hijastro llamado Mateo, de quien se lamentaba mucho por ser un publicano, recaudador de impuestos. De su segundo marido, Sabas, tenía un hijo llamado José Barsabas, pescador, y, por último, tenía otro hijo de su tercer marido llamado Jonás, quien era pescador: este niño era Simeón de Jerusalén. Jesús la consoló diciéndole que sus hijos vendrían con Él, y acerca de Mateo (que ya había estado con Jesús en el camino a Sidón) le dijo que también vendría y que sería uno de los mejores. (Todo esto confirmado por la mística: La beata Ana Catalina Emmerick)¹

Aunque en Juan 19,25 dice hermana de su madre, sería bastante extraño dos Marías en una misma casa, cabe de anotar que en hebreo antiguo no existe la palabra para definir "tío", "primo", "sobrino", etc., y la traducción correcta al español es la de "pariente", al momento de traducir del hebreo al griego en donde aparecía esta palabra se usó hermano/a, lo que nos hace entender que María de Cleofás era “pariente” de María, la madre de Jesús, más concretamente su concuña ya que José, el padre putativo de Jesús y Cleofás serían hermanos de sangre, acorde a los escritos de Hegesipo.

María de Cleofás fue una de las santas mujeres que acompañaron a Jesús en sus viajes. Asistió a su suplicio y a su entierro y fue también una de las primeras que le vieron después de resucitado.

Su fiesta se celebra el 9 de abril.

  

María de Cleofás

por Christopher Y. Wong

Traducción por José F. Mibelli 



"Cerca de la Cruz de Jesús estaba su madre, con María, la hermana de su 
madre, esposa de Cleofás, y María de Magdala" (Juan 19:25). ¿Cómo 
debemos interpretar "la hermana de su madre", literalmente, como hijas 
de los mismos padres, ó en el mismo sentido de los "hermanos de Jesús" 
que se entiende como parientes cercanos?

 La respuesta corta es que María de Cleofás es probablemente la hermana 
de la Santísima Virgen María. María de Cleofás puede haber tenido un 
esposo previo llamado Alfeo, ó este Alfeo puede haber sido Cleofás. La 
Santísima Virgen María, por supuesto, tuvo un sólo esposo (José) y fue 
simpre virgen. La respuesta más detallada a continuación.
 

Los parientes de Jesús

Leyendo la Biblia encontramos que Jesús tuvo "hermanos" llamados 
Santiago, José, Simón (Simeón) y Judas (Mateo 13:55). También sabemos 
que Su madre, María, tuvo una "hermana" llamada María. Esta otra María, 
a su vez, tuvo un esposo llamado Cleofás (Juan 19:25). Yo espero poder 
resumir y desenredar esta madeja de parientes. (No
busco aquí demostrar la virginidad perpetua de la Santísima Virgen 
María; hay muchas otras fuentes de información para este propósito, y 
las enumeraré al fin de este artículo). 

Primero, veamos lo que nos dicen los Evangelios. A la muerte de Jesús, 
se nos dice que María, la esposa de Cleofás estaba presente (Juan 
19:25). Ella es identificada como la madre de Santiago y José en una 
ocasión (Mateo 27:56), y en otra como la madre de Santiago el Menor y 
de José y Salomé (Marcos 15:40). Por otra parte, Santiago es 
identificado como el hijo de Alfeo en Mateo 10:3, Marcos 3:18 y Lucas 
6:15. Podemos inferir que es improbable que María, la esposa de Cleofás 
sea verdadera hermana de la Virgen María por llevar el mismo nombre. 
Pero, estaban relacionadas en otra manera. Esto tiene un paralelo en el 
uso Semítico del término "hermano" aplicado a la relación de Santiago 
para con Jesús. 

Un antiguo historiador, llamado Hegesipo, puede darnos más información. 
Nativo de Palestina, Hegesipo terminó sus memorias siendo ya anciano, 
durante el reinado del Papa Eleuterio (175-189). Él deriva su 
información de fuentes personales dado que pudo interrogar a varios 
miembros de la familia de Jesús. Hegesipo nos dice que:

"Después del martirio de Santiago, fue decidido en forma unánime, que 
Simeón, hijo de Cleofás, era digno de ocupar _ _ _ de Jerusalén. ‘El 
fue, se dice, un primo del Salvador; Hegesipo cuenta que Cleofás era 
hermano de José' (Eusebio, Hist. eccl., III, 11). San Epifanio (Haer., 
LXXVII, 7) dice lo mismo y agrega (Haer., LXXVII, 14) que este Simeón, 
el hijo de Cleofás, era primo de Santiago el Justo, tal como Hegesipo 
dice en otro pasage." (Prat, Jesus Christ, p. 505).

Cleofás es el hermano de José (El padre adoptivo de Jesús). De ahí, 
surge que María, la esposa de Cleofás, sea la cuñada de la Virgen 
María, lo que explica el porqué de llevar el mismo nombre y de ser 
llamadas hermanas. De ahí también se puede concluir que Santiago es 
primo de Jesús. Ferdinand Prat razona:

"Sabemos, por lo tanto que la madre de los dos "hermanos" del Señor fue 
María de Cleofás, la "hermana" de la Santísima Virgen. También sabemos 
que Cleofás, el hermano de San José, era padre de un tercer hermano, 
llamado Simón ó Simeón. El otro hermano, Judas, está siempre conectado 
con Simón y es, como él, parte de la familia de David. Es natural, 
entonces, suponer que también era un hijo de Cleofás. 

Los puntos que quedan por aclarar se resolverían en nuestra opinión si 
arriesgamos dos hipótesis. Primero, que María, hermana de la Santísima 
Virgen, habiendo tenido dos hijos de un primer matrimonio, Santiago y 
José, se casó por segunda vez con Cleofás, hermano de José, quien 
también tenía dos hijos de un primer matrimonio, Simón y Judas. De 
acuerdo a las costumbres de la época, no había nada extraordinario en 
el matrimonio entre un viudo y una viuda, cada uno de ellos con niños. 
La segunda es que la hermana de la Santísima Virgen tuvo como primer 
esposo a un hombre de la tribu de Leví, llamado Alfeo.

De esta manera se resolverían nueve ó diez problemas. Por lo tanto, uno 
pudiera explicar porqué
Santiago, José, Simón y Judas son simpre nombrados en ese orden como 
"hermanos" del Señor; porqué Santiago y José son un par distinto de 
Simón y Judas; porqué María, la hermana de la Virgen María, es conocida 
como la madre de Santiago y José y no como la madre de Simón y Judas; 
porqué,  de acuerdo a Hegesipo, Simón y no Santiago es el hijo  de 
Cleofás; porqué, nuevamente de acuerdo a Hegesipo, Simón y Judas son de 
la familia de David; porqué, de acuerdo a la tradición, Santiago era de 
lineage sacerdotal; porqué la opinión común de los Católicos 
indentifica a Santiago, hijo de María, hermana de la Santísima Virgen, 
Con Santiago el Apóstol, el hijo de Alfeo; porqué María de Cleofás es 
llamada en el Evangelio como la hermana de la Santísima Virgen, cuando 
ella era en realidad su cuñada, siendo la esposa del hermano de San 
José; finalmente, porqué, después de la muerte de San José y Cleofás, 
las dos hermanas acercaron a las dos familias para que en adelante las 
dos families parezcan una." (Prat, Jesus Christ, p. 136-137). 

Los Evangelios no nos dicen nada de Cleofás ó José (El padre adoptivo 
de Jesús) durante la vida adulta de Jesús. Podemos imaginar que después 
de sus muertes, las dos familias (sin sus protectores y cabezas) se 
juntaron bajo un solo techo. Esto podría así estrechar sus lazos: las 
dos Marías como "hermanas" y Jesús y Sus primos como "hermanos". El 
Evangelio y la tradición mantuvieron esos nombres sin negar la perpetua 
virginidad de María.

Montemar



Señor, que sepa vivir abrazada al Evangelio.



Montemar
 
Mensajes: 28602
Registrado: 14 Nov 2008 10:01