La mezquita y el minarete de Gar son estructuras históricas ubicadas en el pueblo de Gar, en la provincia de Isfahan . El minarete se remonta a la época de Seljuq , pero la mezquita pertenece a la era de Ilkhanid . Lo único que queda de la mezquita es su mihrab , que ha sido decorado con estucos , pero el minarete está relativamente en buenas condiciones y, según su inscripción , fue construido en 1121 por Abolghassem ebn-e Ahmad.
Taranga es un centro de peregrinación jainista cerca de Kheralu en el distrito de Mehsana , Gujarat , India . El templo jainista más antiguo construido en 1121 por el rey Chaulukya Kumarapala , bajo el consejo de su maestro, Acharya Hemachandra . El compuesto de Svetambara consta de 14 templos en total. También hay otros cinco templos afiliados a Digambara en la colina Taranga. El lugar se asoció históricamente con el budismo y los monumentos que datan de los siglos IV-VIII se encuentran aquí.
Historia y monumentos [ editar ]
- Templo ajitnath jain
Taranga se convirtió en un importante lugar de peregrinación jainista después del siglo XII. En Kumarapala, Pratibodha de Somaprabhacharya, compuesta en Vikram Samvat 1241, afirma que el rey budista local Veni Vatsaraja y el monje jainista Khaputacharya construyeron un templo para la diosa Tara y, por lo tanto, la ciudad se llamó Tarapur. [1]
La colina, en su mayor parte cubierta de arbustos y bosques, se encuentra, al este y al oeste, atravesada por una carretera que conduce a una meseta donde se encuentran los templos construidos con piedra arenisca blanca y ladrillo. El templo principal fue construido por el rey Chaulukya Kumarapala(1143 - 1174) después de que se convirtió en seguidor del jainismo bajo su maestro Acharya Hemchandra . [2]
En el centro del vasto cuadrado principal de la longitud de 230 pies y el ancho de 230 pies (70 metros cuadrados), este templo tiene 50 pies de largo, 100 pies de ancho y 142 pies de alto (15 metros por 30 metros por 43 metros). Tiene un perímetro de 639 pies (195 m). La cumbre de madera de 275 m (902 pies) de altura de este templo está bellamente tallada. Tiene siete cúpulas. Es difícil ver cómo las piedras fueron traídas a través del bosque hasta la cima de la colina. El interior rojo del templo arroja con gran relieve la figura de mármol blanco de Ajitnath de 2,75 m , la segunda Tirthankara sentada en el santuario, decorada con piedras preciosas que se introducen en el mármol. Las características lucen la expresión habitual de reposo profundo o desprecio encubierto silencioso. En el lado derecho del templo, hay huellas de Rishabhay de los 20 Tirthankaras y en el lado izquierdo, hay un templo de Gaumukha, el Samavasarana y la pintura de Jambudvipa . En la plataforma exterior del templo principal, hay ídolos de Padmavati y el propio Kumarapala. [2]
Los tiempos especiales de peregrinación son durante la luna llena en los meses de Kartika y Chaitra (noviembre y abril). En los santuarios contiguos hay varias imágenes. En uno hay un bloque vertical de mármol con 208 representaciones del Tirthankara. [2]
- Templos de Digambara Jain
Los digambaras se asentaron en esta colina aislada con sus tres picos rocosos en los primeros tiempos. Se dice que 35,000,000 monásticos , incluidos los Ganadharas Varadutta y Sagardutta, lograron moksa aquí. Los dos montículos llamados Kotishila y Siddhashila tienen santuarios con ídolos de Tirthankaras , Neminathy Mallinath que datan de Vikram Samvat 1292. Hay 14 templos de Digambara en las estribaciones y una casa de descanso deDigamabara está en las faldas. En la elevación más alta de la colina de tres picos, se levanta un "Tonk", un santuario construido por Digambaras, que alberga una estatua de mármol del decimonoveno Tirthankara, Mallinath .
- Monumentos budistas
Los primeros trabajos arqueológicos se informaron en 1938. El lugar se asoció históricamente con el budismo cuando Vadnagartambién estuvo bajo influencia budista en los siglos 4 y 5. La colina de Taranga lleva el nombre de Taringa o Taranga, probablemente de un santuario de Taran Mata. [1]
A unos 2,5 km al norte de la colina, los santuarios de Taran Mata y Dharan Mata están situados cerca de un arroyo natural. Estos santuarios están construidos sobre plataforma alta. El ídolo de la deidad local Taran Mata en el santuario es originalmente la deidad budista Tara . Hay otras estatuas budistas incluyendo Avalokiteshwara Padmapani allí. El ídolo de Taran Mata se remonta a los siglos VIII-IX según su estilo. La construcción del lado derecho del arroyo es probablemente una estupa budista alterada . Dos imágenes de terracota de gran tamaño de Buda se encontraron aquí en el pasado, que se remontan al último cuarto del siglo IV en función de su estilo. [1] [3] [4] [2]
También hay antiguos refugios de cuevas. La cueva cercana, conocida localmente como Jogida ni Gafa, tiene una reliquia de cuatro estatuas budistas conocidas como Dhyani Buddhas bajo el Bodhivriksha . La cueva fue utilizada por los monjes budistas hace años.
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