China propiamente , China interior o las dieciocho provincias [1]fue un término usado por escritores occidentales en la dinastía Manchu Qing para expresar una distinción entre las regiones centrales y fronterizas de China . China no tiene un alcance fijo, ya que se han producido muchos cambios administrativos, culturales y lingüísticos en la historia de China. Una definición se refiere al área original de la civilización china, la Llanura Central (en la Llanura del Norte de China ); otro al sistema de "Dieciocho Provincias" de la dinastía Qing . No hay traducción directa para "China proper" en el idioma chino Debido a las diferencias en la terminología utilizada por el Qing para referirse a las regiones y la expresión es controvertida entre los estudiosos, particularmente en China, debido a reclamos territoriales nacionales.
Origen del concepto [ editar ]
No está claro cuándo apareció el concepto de "China propiamente dicha" en el mundo occidental . Sin embargo, es plausible que los historiadores durante la era de los imperios y las fronteras en rápido cambio en el siglo XVIII, lo aplicaron para distinguir las 18 provincias de China de sus propiedades recién adquiridas. Esto también se aplicaría a Gran Bretaña propiamente dicha frente al Imperio británico , que abarcaría vastas tierras en el extranjero. Lo mismo se aplicaría a la propia Francia en contraste con el Imperio francés de la época, que Napoleón logró expandir hasta Moscú .
Según Harry Harding , el concepto puede remontarse a 1827. [2]Pero ya en 1795, William Winterbotham adoptó este concepto en su libro. Al describir el Imperio chino bajo la dinastía Qing, Winterbotham lo dividió en tres partes: China propiamente dicha, Tartaria China y el Estado Tributario a China . Adoptó las opiniones de Du Halde y Grosier y sospechó que el nombre de "China" provenía de la dinastía Qin . Luego dijo: "China, propiamente dicha, ... comprende de norte a sur dieciocho grados; su extensión de este a oeste es algo menos ..." [3]
Sin embargo, para presentar a China propiamente dicha, Winterbotham todavía usaba el sistema obsoleto de 15 provincias de la dinastía Ming, que la dinastía Qing usó hasta 1662. Aunque la dinastía Ming también tenía 15 divisiones locales básicas, Winterbotham usa el nombre de la provincia de Kiang-nan (江南, Jiāngnán), que se había llamado Nan-Zhili (直隶, Nán-Zhílì) durante la dinastía Ming y cambió su nombre a Kiang-nan (es decir, Jiangnan) en 1645, el segundo año después de que la dinastía Manchu Qing derrocó a los Ming. Este sistema de 15 provincias fue reemplazado gradualmente por el sistema de 18 provincias entre 1662 y 1667. El uso del sistema de 15 provincias y el nombre de Provincia de Kiang-nan indica que el concepto de China propiamente dicha probablemente apareció entre 1645 y 1662 y este concepto puede reflejar la idea que identifica a China como el territorio de la antigua dinastía Ming después de la conquista Qing de los Ming .
El concepto de "China propiamente dicha" también apareció antes de este libro de 1795. Se puede encontrar en The Gentleman's Magazine , publicado en 1790, y en The Monthly Review , publicado en 1749. [4] En el siglo XIX, los funcionarios chinos a veces utilizaban el término "China propiamente dicha" cuando se comunicaban en idiomas extranjeros. Por ejemplo, el embajador de Qing en Gran Bretaña, Zeng Jize, lo usó en un artículo en inglés, que publicó en 1887. [5]
Dulimbai Gurun es el nombre manchú para China (中國, Zhongguo; "Reino Medio"). [6] [7] [8]Después de conquistar el Ming, el Manchu Qing identificó su estado como "China" (Zhongguo), y se refirió a él como "Dulimbai Gurun" en Manchu. Los Emperadores Manchu Qing equipararon las tierras del estado Qing (incluidas "China propiamente" y Manchuria actual, Xinjiang, Mongolia, Tíbet y otras áreas como "China" en ambas lenguas china y manchú, definiendo a China como un estado multiétnico , rechazando la idea de que China solo significaba áreas Han en "China propiamente dicha", proclamando que tanto los Han como los no Han eran parte de "China", usando "China" para referirse a Qing en documentos oficiales, tratados internacionales y extranjeros. asuntos, y el "idioma chino" (Dulimbai gurun i bithe) se referían a los idiomas chino, manchú y mongol, y al término "pueblo chino"[9]
Cuando los Qing conquistaron Dzungaria en 1759 , proclamaron que la nueva tierra fue absorbida por "China" (Dulimbai Gurun) en un memorial en idioma manchú. [10] [11] [12] Los Qing explicaron su ideología de que estaban juntando a los chinos "no" externos "no" como los mongoles interiores, los mongoles orientales, los mongoles de Oirat y los tibetanos junto con los chinos "in" internos en "una familia" unida en el estado de Qing, lo que demuestra que los diversos sujetos de Qing eran parte de una familia, Qing usó la frase "Zhong Wai Yi Jia" (中外 一家) o "Nei Wai Yi Jia" (內外, "Interior y exterior como una sola familia"), para transmitir esta idea de "unificación" de los diferentes pueblos. [13]Una versión en idioma manchú de un tratado con el Imperio ruso sobre la jurisdicción penal sobre bandidos llamada gente de Qing como "gente del Reino Central (Dulimbai Gurun)" [14]
En el relato en idioma manchú del idioma manchú de Tulisen de su reunión con el líder mongol Torghut, Ayuki Khan , se mencionó que aunque los Torghuts eran diferentes a los rusos, la "gente del Reino Central" (dulimba-i gurun; 中國, Zhongguo ) eran como los mongoles Torghut, y los "pueblos del Reino Central" se referían a los manchus. [15]
Mientras que el Manchu Qing buscó utilizar China (Zhongguo) para describir las áreas que no son Han, sin embargo, algunos eruditos Han se opusieron al uso de Zhongguo por parte del Emperador Qing Manchu para referirse a las áreas no Han, utilizando Zhongguo para marcar una distinción entre los chinos culturalmente Han. Áreas y el territorio recién traído al imperio manchu qing. A principios del siglo 19, Wei Yuan ‘s Shengwuji(Historia militar de la dinastía Qing) llama a los sistemas políticos de Asia interiores guo , mientras que las diecisiete provincias del tradicional centro, es decir, 'la propia China', y tres provincias del este de Manchuria son llamado " Zhongguo ". [dieciséis]Algunos leales a los chinos Han Han Ming se negaron a usar Zhongguo para referirse a áreas fuera de las fronteras del Imperio Ming, como el exterior de Mongolia, negándose a reconocer el estado Qing.
Manchu Qing se refirió a los chinos Han habitados en 18 provincias como "nèidì shíbā shěng" ( 十八 省 ), que significaba la "región interior dieciocho provincias", o lo abrevió como "nèidì" (內地), "región interior" y también como "jùnxiàn" ( 郡县 ), mientras que se referían a las áreas no-Han de China como el Noreste , Mongolia Exterior, Mongolia Interior, Xinjiang y Tíbet como "wàifān" ( 外藩 ) que significa " feudatorios externos" o "vasallos exteriores", o como "fānbù" ( 藩 部 , "región feudatoria"). Estos waifan fueron sometidos plenamente y se rigen por el gobierno Qing y se consideran parte de la China (Zhongguo), a diferencia de wàiguó ( 外國, "países externos / extranjeros") como Corea, Vietnam y Ryukyus, que rindieron homenaje a los Qing pero no eran parte de China.
Uso político [ editar ]
A principios del siglo XX, una serie de conflictos chino-japoneses había aumentado la preocupación de los chinos por la unidad nacional, y el concepto de una nación china unificada e indivisa se hizo más popular entre los estudiosos chinos. El 1 de enero de 1939, Gu Jiegang publicó su artículo "El término 'China propiamente dicha' debería ser abolido de inmediato", [17] que argumentaba que el área ampliamente aceptada cubierta por "China propiamente dicha" no es el territorio real de ninguno de los chinos. dinastías . Gu además teorizó que " 中国 本部 ", [18]el término chino y japonés igual a "China propiamente" en ese momento, en realidad se originó en Japón y se tradujo a "China propiamente dicha", de ahí que el concepto de "China propiamente dicha" fue desarrollado por los japoneses, y se convirtió en una herramienta para dividir Pueblo chino, dando paso a la invasión japonesa de Mongolia, Manchuria y todas las partes de China. El artículo de Gu provocó un acalorado debate sobre la definición y el origen de "Zhonghua minzu", [19] [20] que contribuyó a unificar a los chinos en la Segunda Guerra Sino-Japonesa , y hasta cierto punto dio forma al concepto establecido más tarde de Zhonghua Minzu.
Moderno [ editar ]
Hoy, China propiamente dicha es un concepto controvertido en la propia China, ya que el paradigma oficial actual no contrasta con el núcleo y la periferia de China. No hay un solo término ampliamente usado que le corresponda en el idioma mandarín .
La separación de China en una "China propiamente dicha" dominada por los chinos Han y una o más "Otras Chinas" de minorías étnicas impugna la legitimidad de las fronteras actuales de China, que se basa en el principio de la sucesión de estados . Según el sinólogo Colin Mackerras , los gobiernos extranjeros generalmente han aceptado los reclamos chinos sobre sus áreas minoritarias, porque redefinir el territorio de un país cada vez que se somete a un cambio de régimen causaría una inestabilidad y una guerra sin fin. Además, pregunta, "si los límites de los Qing se consideraran ilegítimos, ¿por qué debería volver a los Ming mucho más pequeños en lugar de los extensos límites de la dinastía Tang ?" [21]
Extensión [ editar ]
China no tiene una extensión fija, ya que se usa para expresar el contraste entre las regiones centrales y fronterizas de China desde múltiples perspectivas: histórica, administrativa, cultural y lingüística.
Perspectiva histórica [ editar ]
Una manera de pensar acerca de la propia China es referirse a los antiguos chinos Han dinastías . La civilización china se desarrolló a partir de una región central en la llanura del norte de China y se expandió a lo largo de varios milenios, conquistando y asimilando a los pueblos de los alrededores, o siendo conquistada e influenciada a su vez. Algunas dinastías, como las dinastías Han y Tang, fueron particularmente expansionistas y se extendieron hasta Asia Central, mientras que otras, como las dinastías Jin y Song , se vieron obligadas a renunciar a la llanura del norte de China a los rivales del noreste y Asia central.
La dinastía Ming fue la última dinastía china Han y la segunda y última dinastía imperial en gobernar China. Gobernaba quince entidades administrativas, que incluían trece provincias ( chino : 布政使 司 ; pinyin : Bùzhèngshǐ Sī ) y dos áreas "gobernadas directamente". Después de que la dinastía Qing, fundada en Manchu, sucediera a la dinastía Ming, el tribunal de Qing decidió continuar utilizando el sistema administrativo Ming para gobernar las antiguas tierras Ming, sin aplicarla a otros dominios dentro de la Dinastía Qing, a saber, Manchuria, Mongolia, Xinjiang y Tíbet. Las 15 unidades administrativas de la Dinastía Ming sufrieron reformas menores para convertirse en las Dieciocho Provincias ( 一 十八 行省 ; Yīshíbā Xíngshěng, o 十八 省 ; Shíbā Shěng ) de China propiamente dicha durante la dinastía Qing. Fueron estas dieciocho provincias a las que las fuentes occidentales tempranas se referían como China propiamente dicha.
Hay algunas diferencias menores entre la extensión de China Ming y la extensión de las dieciocho provincias de Qing China: por ejemplo, algunas partes de Manchuria eran una posesión Ming perteneciente a la provincia Ming de Liaodong (ahora Liaoning ); sin embargo, el Qing lo conquistó antes que el resto de China y no devolvió la región a las provincias de China. Por otro lado, Taiwán fue una nueva adquisición de la Dinastía Qing, y se colocó en Fujian , una de las provincias de China en sí. El Kham oriental en el Gran Tíbet se agregó a Sichuan , mientras que gran parte de lo que ahora constituye el norte de Birmania se agregó a Yunnan .
Cerca del final de la dinastía Qing, hubo un esfuerzo por extender el sistema de provincia de China al resto del imperio. Taiwán se convirtió en una provincia separada en 1885, pero se cedió a Japón en 1895. Xinjiang se reorganizó en una provincia en 1884. Manchuria se dividió en las tres provincias de Fengtian , Jilin y Heilongjiangen 1907. Hubo una discusión para hacer lo mismo. en el Tíbet, Kokonor , Mongolia Interior y Mongolia Exterior, pero estas propuestas no se pusieron en práctica, y estas áreas estaban fuera del sistema de provincia de China cuando la Dinastía Qing cayó en 1912.
Las provincias de la dinastía Qing fueron:
| Dieciocho provincias | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Postal | Pinyin | chino | Postal | Pinyin | chino | Postal | Pinyin | chino | ||
| Anhwei | Ānhuī | 安徽省 | Hunan | Húnán | 湖南省 | Kweichow | Guzhōu | 貴州 省 | ||
| Chekiang | Zhèjiāng | 浙江省 | Kansu | Gānsù | 甘肅 省 | Shansi | Shānxī | 山西省 | ||
| Chihli | Zhílì | 直隸 省 | Kiangsu | Jiangsu | 江蘇 省 | Shantung | Shāndōng | 山東 省 | ||
| Fukien | Fújiàn | 福建省 | Kiangsi | Jiangxi | 江西省 | Shensi | Shǎnxī | 陝西 省 | ||
| Honan | Hénán | 河南省 | Kwangtung | Guǎngdōng | 廣東 省 | Szechwan | Sichuan | 四川省 | ||
| Hupeh | Húběi | 湖北省 | Kwangsi | Guǎngxī | 廣西 省 | Yunnan | Yúnnán | 雲南省 | ||
| Provincias adicionales en la dinastía Qing tardía | ||||||||||
| Fengtien | Fengtian | 奉天省 | Heilungkiang | Hēilóngjiāng | 黑龍江 省 | Kirin | Jílín | 吉林省 | ||
| Sinkiang | Xinjiang | 新疆省 | ||||||||
Algunos de los revolucionarios que intentaron derrocar la regla de Qing deseaban establecer un estado independiente de la Dinastía Qing dentro de los límites de las Dieciocho Provincias, como lo demuestra la Bandera de las Dieciocho Estrellas que utilizaron. Otros favorecieron el reemplazo de toda la Dinastía Qing por una nueva república, como lo demuestra la Bandera de Cinco Rayas que utilizaron. Algunos revolucionarios, como Zou Rong , utilizaron el término Zhongguo Benbu (中国 本部), que identifica aproximadamente a las dieciocho provincias. [22] Cuando cayó la Dinastía Qing, el decreto de abdicación del Emperador Qing legó todo el Imperio a la recién nacida República de China , y esta última idea fue adoptada por la nueva república como el principio deCinco Razas Bajo Una Unión , con cinco razas que se refieren a los chinos Han, manchúes, mongoles, uigures musulmanes (Hui, etc.) y los tibetanos. La bandera de Cinco de rayas fue adoptada como la bandera nacional, y la República de China vistos como un solo estado que abarca las cinco regiones dictadas por la dinastía Qing. La República Popular de China, que fue fundada en 1949 y sustituyó a la República de China en el continente, no ha dejado de reclamar esencialmente las mismas fronteras, con la única excepción importante es el reconocimiento de la independencia de Mongolia . Como resultado, el concepto de China propiamente dicho cayó en desgracia en China.
Las dieciocho provincias de la dinastía Qing todavía existen, pero sus límites han cambiado. Pekín y Tianjinfinalmente se separaron de Hebei (que pasó a llamarse Zhili), Shanghai de Jiangsu, Chongqing de Sichuan , la región autónoma de Ningxia de Gansu y Hainan de Guangdong. Guangxi es ahora una región autónoma . Las provincias que estableció la dinastía Qing tardía también se han mantenido: Xinjiang se convirtió en una región autónoma bajo la República Popular China, mientras que las tres provincias de Manchuria ahora tienen fronteras algo diferentes, con el nombre de Fengtian como Liaoning.
Cuando cayó la dinastía Qing, el control republicano chino del territorio Qing, incluso de aquellos que generalmente se consideran "propios de China", era tenue y prácticamente inexistente en el Tíbet y Mongolia Exterior (desde 1922), que estaban controlados por gobiernos que declararon su independencia. . La República de China subdividió Mongolia Interior en su tiempo en el continente, aunque la República Popular de China más tarde se unió a un territorio habitado por mongoles en una sola región autónoma. El PRC se unió al área de Qamdo en el área del Tíbet (más tarde, la Región Autónoma del Tíbet ). China nacionalista se vio obligada a reconocer la independencia de Mongolia (antigua Mongolia exterior) y Tannu Uriankhai(ahora parte de Rusia como La República Tyva ), en 1945.
Perspectiva étnica [ editar ]
China propiamente a menudo se asocia con los chinos Han, el grupo étnico mayoritario de China y con la extensión de las lenguas chinas, un elemento unificador importante de la etnia china Han.
Sin embargo, las áreas de los chinos Han en la actualidad no se corresponden con las Dieciocho Provincias de la Dinastía Qing. Gran parte del suroeste de China, como las áreas en las provincias de Yunnan , Guangxi y Guizhou , formaron parte de las sucesivas dinastías de los chinos Han, incluidas la dinastía Ming y las dieciocho provincias de la dinastía Qing. Sin embargo, estas áreas fueron y continúan siendo pobladas por varios grupos minoritarios chinos no Han, como los Zhuang , los Miao y los Bouyei.. Por el contrario, hoy en día los chinos han forman la mayoría en la mayor parte de Manchuria, gran parte de Mongolia Interior, muchas áreas en Xinjiang y partes dispersas del Tíbet, en gran parte debido a la expansión del asentamiento de chinos Han promovido por la dinastía Qing, la República de China. y la República Popular de China.
El chino Han étnico no es sinónimo de hablantes del idioma chino. Muchas etnias que no son chinos han, como el Hui y el Manchu, son esencialmente monolingües en chino, pero no se identifican como chinos Han. El idioma chino en sí mismo es también una entidad compleja, y debe describirse como una familia de idiomas relacionados en lugar de un solo idioma si se utiliza el criterio de inteligibilidad mutua para clasificar sus subdivisiones.
En las encuestas, una escasa mayoría de la gente de Taiwán se llama a sí misma "taiwaneses" y el resto se identifica como "taiwanés y chino" o "chino" solamente. El 98% de la población de Taiwán es descendiente de inmigrantes de China desde el siglo XVII, pero la inclusión de Taiwán en China, o en la propia China, sigue siendo un tema controvertido. Consulte Historia de Taiwán y Estado político de Taiwán para obtener más información.
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