historia de civilizaciones antíguas - babilónicos

Babilonia fue una antigua ciudad de la Baja Mesopotamia. Ganó su independencia durante la Edad Oscura, tras lo cual se convirtió en capital de un vasto imperio bajo el mandato de Hammurabi (siglo XVIII a. C.). Desde entonces se convirtió en un gran centro político, religioso y cultural. Aún en época helenística, ya despojada de su segundo imperio y caída en desgracia frente a otras grandes ciudades como Persépolis,Alejandro Magno quiso convertirla en su capital.¹ En el año 312 a. C. Seleuco I Nicátortrasladó la capitalidad del imperio Seléucida a Seleucia, aposentada sobre el río Tigris y no sobre el Éufrates por rapidez de las nuevas vías comerciales. Los babilonios fueron invitados a mudar sus residencias. Para entonces la ciudad había entrado en franca decadencia, siendo abandonada por la mayoría de sus habitantes poco después.² A pesar de ello se les permitió quedarse a los sacerdotes de Bēl -relacionados con el templo de Año Nuevo-, y la ciudad funcionó como residencia real durante la ocupaciónparta.- ...............................................:http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Especial:Libro&bookcmd=download&collection_id=b9e050d0a2b8477ad95a944c1414351e285c7751&writer=rdf2latex&return_to=Babilonia+%28ciudad%29

Babilonia fue una antigua ciudad de la baja Mesopotamia. Ganó su independencia durante la Edad Oscura, tras lo cual se convirtió en capital de un vasto imperio bajo el mandato de Hammurabi (siglo XVIII a. C.). Desde entonces se convirtió en un gran centro religioso y cultural. Aún en época helenística, ya despojada de su segundo imperio y caída en desgracia frente a otras grandes ciudades como Persépolis, Alejandro Magno quiso convertirla en su capital.1 En el año 312 a. C. Seleuco I Nicátor trasladó la capitalidad del imperio Seléucida a Seleucia, aposentada sobre el río Tigris y no sobre el Éufrates por rapidez de las nuevas vías comerciales. Los babilonios fueron invitados a mudar sus residencias. Para entonces la ciudad había entrado en franca decadencia, siendo abandonada por la mayoría de sus habitantes poco después.

Ninguna ciudad en la historia del mundo que hace tiempo que se hundió en los escombros tiene a la cultura europea, como muchas asociaciones portentosos como Babilonia. Un vistazo a los periódicos es suficiente para confirmar esto. La palabra "maldad" es familiar para todos, incluso si nunca abrió la Biblia. Grandes proyectos de construcción de hoy en día son de sentido dudoso a menudo descrito como "el proyecto más innecesario, ya que la Torre de Babel".

Los que asistieron a un congreso internacional, que se reunió con una "Torre de Babel". El que todavía tiene una educación clásica sería, tal vez, "morir en Babilonia ', es decir, en la cima de la vida y de la gloria, como Alejandro Magno, que murió 32jährig después de la conquista del imperio persa en Babilonia. Para la poesía alemana del canon 19o Siglo. incluye una balada sobre el rey Belsasar y la escritura en la pared de Heinrich Heine, cuya apertura se citan las líneas aún hoy en día como: "La medianoche se acercaba ya en profundo reposo estaba Babilonia." La residencia de los Papas en Aviñón, en el 14 Century es - no del todo correctamente - como el "cautiverio babilónico", después de que el exilio forzoso de los Judios en Babilonia tras la conquista de Jerusalén en 587 aC llamada .. Una recopilación de todos los tratamientos literarios de los problemas asociados con el nombre "Babilonia" sería una empresa enciclopédica.

El nombre "Babilonia" tiene que decir para la cultura occidental un sonido incomparable, y casi se podría hablar del "mito de la metrópoli." El estudio del mundo antiguo Cercano Oriente sobre la base de fuentes cuneiformes, durante la 20a Siglo. demostrado que incluso la antigua Babilonia tuvo su "mito" en el sentido estricto. Babilonia no es una de las ciudades antiguas de Mesopotamia, cuya fundación hasta principios de la cuarta Milenio antes de Cristo está de vuelta. Por el contrario, en comparación con Uruk, el gran centro de la temprana cultura sumeria, Eridu, el más antiguo centro religioso del sur de Mesopotamia en general, y en otras ciudades de Babilonia fue una fundación tarde. La ciudad fue el primero en el 22 Siglo antes de Cristo, menciones obtenidas, pero sólo bajo Hammurabi alrededor de 1700 aC (según la cronología otra anterior y durante medio siglo), su importancia primordial. Hammurabi, las leyes sobre todo a través de su pedestal - se encuentra ahora en el Museo del Louvre se hizo famosa, conquistó todo el sur de Mesopotamia, y construyó su capital de glamour.

Durante este tiempo el origen del "mito de Babilonia." Hasta entonces, la tierra que más tarde se llamaría Babilonia marcada por numerosas ciudades-estado que se encontraban en una constante batalla por la supremacía. Después de la presentación de la vez anterior no fue la ficción de una sola monarquía, pero esta idea con la realidad de las muchas ciudades-estado reconciliado por el hecho de que se dijo, este es un reino que sólo un cierto período de tiempo que existen en la ciudad y fue seguida en otra ciudad se ha transformado. En las inscripciones de Hammurabi Ahora se habla de un reino eterno en la ciudad de Babilonia. Esta afirmación, que es por los siglos de la sede del único reino de Babilonia, se basa en una transformación radical de la teología tradicional. El dios de la ciudad de Babilonia, Marduk, originalmente no era de Dios ha sido más importante, al igual que Babilonia tenía incluso antes de Hammurabi no tenía gran importancia. En la punta de la vielmehr panteón de otros dioses: Anu, el dios del cielo, que era adorado en la antigua metrópoli del sur, en Uruk, Enlil, el dios del culto sumerio antiguo y el centro académico de Nippur, y Ea, el lugar ancestral de culto ya fue alrededor de 4000 aC, fundó la ciudad de Eridú.

En el prólogo a las leyes de Hammurabi se dice que los grandes dioses Anu, Enlil y Ea, la dignidad del Dios supremo se había trasladado a Marduk y una señal de que su ciudad de culto de Babilonia puede dominar todas las otras ciudades y aquí utiliza un reino eterno, cuyo " fundaciones como el cielo y la tierra están firmemente establecidos ".

El ascenso de Marduk el dios más poderoso, y, en consecuencia, el establecimiento de un reino eterno en su ciudad de Babilonia se ha desarrollado en el babilónico de la creación de la canción mundial, el nombre de su apertura las palabras Enuma Elish ", como allá arriba". Este poema, que consistió en siete paneles, cada uno alrededor de 160 versos, probablemente fue escrito alrededor del año 1100 aC en Babilonia. Se trata de las primeras generaciones de dioses y el conflicto entre los dioses y los más jóvenes generaciones Urgöttern, que se decide por Marduk en favor de los dioses más jóvenes. Marduk se eleva en esta batalla al rey de los dioses, la creación del cuerpo de la diosa primordial de la creación del mundo. A medida que construye la ciudad de Babilonia y sus dioses, es su Esagil templo.

Acerca de las ideas que se presentan están vinculados a la Babilonia y un papel religioso central, escribe el Heidelberg asiriólogo Stefan M. Maul:
 "La ubicación y la forma del templo de Marduk se Enuma Elish voz alta de hecho no es casual. En el lugar desde el que se asumió toda la vida en última instancia, en donde Marduk había nacido, y el hombre fue creado, los dioses construyeron su rey a su casa.

El santuario se construyó sobre el Apsu, donde Ea - construido en el mundo prehistórico de residente, tenía el lugar, salió de la era Marduk, y estaba en realidad en el Esagil real, templo histórico tan complejo como el asiento de Ea. El Esagil aplicadas tanto en la imagen del palacio en el APSU Eas, así como la imagen de lo imaginario a lo celestial Respuesta palacio Esagil. Cada uno de los tres campos cósmicos, el cielo, la tierra y la tierra, esa idea tiene el control de un palacio divino. Juntos, los tres palacios, un eje vertical, cuyo centro se encuentra el templo de Marduk de Babilonia. Esagil explícitamente como un apoyo y la conexión del agua subterránea contenida en el suelo horizonte APSU es designado por el cielo. El Esagil santuario y la ciudad de Babilonia son, pues, en el centro del eje cósmico vertical, conectando al mundo terrenal, en la actualidad.

Ellos son (por Enuma Elish) el lugar donde Marduk en la configuración del mundo del cuerpo de Tiamat muertos la cola del imaginario del dragón facetas muerto la madre por primera vez en el eje más importantes del mundo mah festzukeilen fortificada para con su parte inferior del cuerpo hacia el cielo y para hacer su obra de una vida eterna creación. Este fue el axis mundi para los visitantes de la figura Babilonias antigua visibles en el templo de siete torres, el nombre de la e-temas-un-ki, llevaba puesto. "