Foedus Cassianum ( / f i d ə s
Fondo [ editar ]
En su primer tratado con Cartago , los romanos enumeraron el campo circundante como parte de su territorio, que la Liga Latina disputó, alegando que dicho territorio realmente les pertenecía. Siguió una guerra, con el resultado de una victoria para los romanos en la batalla del lago Regillus y la rendición condicional poco después.
El tratado se concluyó en 493 entre Roma y treinta ciudades latinas como dos potencias independientes. El foedus tomó su nombre de Spurius Cassius Viscellinus , que era cónsul de la República Romana en el momento de la firma del tratado, y ratificó el tratado en Roma en nombre de Roma. [1]
Términos [ editar ]
El tratado establecía varios términos. No solo estipulaba que habría paz entre las dos partes, el tratado ordenó que los ejércitos romano y latino se unieran para proporcionar defensa mutua de las tribus itálicas. Otro término fue que la Liga Latina y Roma dividirían todo el botín tomado en la guerra. Además, las dos partes acordaron establecer colonias conjuntas en el territorio capturado para que ambas puedan prosperar. Finalmente, estableció una comunidad de derechos privados entre los ciudadanos de Roma y cualquier ciudad latina. El tratado, del cual sobrevivió una copia de bronce en el Foro Romano hasta el día de Cicerón , fue un hito en la historia temprana de Roma. El original no sobrevive. Una versión dada por Dionisio de Halicarnaso es
- "Que haya paz entre los romanos y todas las ciudades latinas, siempre y cuando los cielos y la tierra se quedan donde están. Deje que ellos no hacen la guerra unos contra otros a sí mismos, ni darán en enemigos extranjeros ni conceder un paso seguro a los que deberá hacer la guerra a cualquiera. que se ayudan entre sí cuando combatido a, con todas sus fuerzas, y dejar que cada uno tiene una parte igual de los despojos y el botín tomado en sus guerras comunes. deje trajes relativas a los contratos privados se determinarán el plazo de diez días, y en el país donde se hizo el contrato. y que no se le permitirá añadir nada a, o tomar cualquier cosa lejos de estos tratados excepto con el consentimiento tanto de los romanos y de todos los latinos" [2]
La versión de Dionisio menciona un pacto de defensa mutua entre los romanos y los latinos, pero omite cualquier mención de una estructura de comando conjunta o cualquier disposición para la consulta mutua. Algunas oraciones fragmentarias de L. Cincius (según lo citado por Festus) indicaron que los latinos se reunirían en la primavera de Ferentina para discutir el tema del comando. Además, describe el proceso seguido "en un año en que los romanos tenían la responsabilidad de proporcionar un comandante para el ejército por orden del nombre latino". [3] El pasaje es algo vago, y parece implicar que el mando del ejército se alternaría en años entre los latinos y los romanos. Sin embargo, esto parece no haber ocurrido nunca, por lo que la explicación más probable es que un comandante romano fue convocado solo en los años en que se llevó a cabo una campaña. [3]
Expansión del tratado [ editar ]
En el 486 aC, Roma (nuevamente a través de los esfuerzos de Spurius Cassius Viscellinus) firmó un tratado con los Hernici . Los términos eran aparentemente similares al foedus Cassianum, y hay una sugerencia (aunque no cierta) de que los Hernici pueden haber sido admitidos como parte del foedus Cassianum real entre Roma y los aliados latinos.
Efectos [ editar ]
El tratado fortaleció a Roma en gran medida, ya que esencialmente agregó el poder militar de los latinos al ejército de la República romana en ciernes. Esto permitió a Roma expandirse aún más, conquistando gran parte de la península italiana . El tratado fue renovado en el 358 aC Sin embargo, Roma renegó del tratado poco después, y comenzó la guerra latina . Roma eventualmente venció a los miembros no romanos de la liga, y el Foedus Cassianum quedó vacío.
La paz de Nicias , también conocida como la paz de cincuenta años , fue un tratado de paz firmado entre las ciudades-estado griegas de Atenas y Esparta en marzo de 421 aC, que terminó la primera mitad de la Guerra del Peloponeso . [1]
En 425 aC, los espartanos perdieron las batallas de Pylos y Sphacteria , una severa derrota que resultó en que los atenienses detuvieron a 292 prisioneros. Al menos 120 eran espartiates . Se habían recuperado en el 424 aC, cuando el general espartano Brasidas capturó a Anfípolis . En el mismo año, los atenienses sufrieron una gran derrota en Beocia en la batalla de Delio , y en 422 aC fueron derrotados otra vez en la Batalla de Anfípolis en su intento de recuperar esa ciudad. Ambos Brasidas, el principal general espartano, y Cleon, el principal político de Atenas, fue asesinado en Anfípolis. Para entonces, ambas partes estaban agotadas y listas para la paz.
Las negociaciones fueron iniciadas por Pleistoanax , el rey de Esparta y el general ateniense Nicias . Ambos decidieron devolver todo lo que habían conquistado durante la guerra, excepto Nisaea , que quedaría en manos de los atenienses, y Platea , que quedó bajo el control de Tebas . En particular, Anfípolis sería devuelta a Atenas, y los atenienses liberarían a los prisioneros tomados en Esfacterias. Los templos de toda Grecia estarían abiertos para los fieles de todas las ciudades, y el oráculo de Delfos recuperaría su autonomía. Atenas podría continuar recolectando tributos de los estados de donde lo había recibido desde el momento deArístides , pero Atenas no pudo obligarlos a convertirse en aliados. Atenas también aceptó acudir en ayuda de Esparta si los Helots serebelaban. Todos los aliados de Esparta acordaron firmar la paz, excepto los boeotianos , Corinto , Elis y Megara.
Diecisiete representantes de cada lado juraron defender el tratado, que debía durar cincuenta años. Estos representantes fueron, para Esparta, los reyes Pleistoanax y Agis II , Pleistolas, Damagetus, Chionis, Metagenes, Acanthus, Daithus, Ischagoras, Philocharidas, Zeuxidas, Antiphus, Tellis, Alcindas, Empedias, Menas y Laphilus. Los representantes atenienses fueron Lampon, Isthmonicus, Nicias , Laches, Euthydemus, Procles, Pythodorus, Hagnon, Myrtilus, Thraycles, Theagenes, Aristocrates, Iolcius, Timocrates, Leon, Lamachus , y Demóstenes.. Sin embargo, el objetivo principal de Atenas, la restauración de Anfípolis, fue negado cuando Clearidas obtuvo de los Spartans una cláusula en el tratado que niega la transferencia. Así, el tratado se rompió desde el principio y, después de varios fracasos más, se abandonó formalmente en 414 aC.
La paz de los treinta años fue un tratado, firmado entre las antiguas ciudades griegas de Atenas y Esparta , en el año 446/445 a. El tratado puso fin al conflicto comúnmente conocido como la Primera Guerra del Peloponeso , que se ha estado librando desde c. 460 BCE.
Descripción general [ editar ]
El propósito del tratado era prevenir otra ruptura de la guerra. En última instancia, el tratado de paz no logró su objetivo, con el estallido de la Segunda Guerra del Peloponeso en el 431 a.
Atenas se vio obligada a renunciar a todas sus posesiones en el Peloponeso, que incluía los puertos megarios de Nisaea y Pagae con Troezen y Achaea en Argolis ; sin embargo, los espartanos aceptaron permitir que los atenienses se quedaran con Naupactus . [1] Esto también descartó el conflicto armado entre Esparta y Atenas si al menos uno de los dos quería un arbitraje. Las polis neutrales podrían unirse a cualquier lado (es decir, Esparta o Atenas) y esto implica que había una lista formalizada de aliados para cada lado. [2] Atenas y Esparta mantendrían todos los demás territorios pendientes de arbitraje. También reconoció a ambas Ligas como legítimas, un impulso para Atenas y su imperio recién formado en el Egeo.
La paz de los treinta años, sin embargo, solo duró 15 años. Terminó cuando los espartanos habían declarado la guerra a los atenienses. Durante la paz, los atenienses tomaron medidas para socavar la tregua. Atenas participó en la disputa sobre Epidamnus y Corcyra en 435 a. C., que enojó a los corintios, que eran aliados de Esparta. Atenas implementó sanciones comerciales contra el aliado espartano Megara debido a su participación en la disputa Corintio / Corintio. En el año 432, Atenas atacó Potidaea., que era un aliado de la lista pero una colonia corintia. Estas disputas llevaron a los espartanos a declarar que los atenienses habían violado el tratado, declarando así la guerra. En este punto, la paz de los treinta años se anuló y comenzó la segunda Guerra del Peloponeso (comúnmente conocida como la Guerra del Peloponeso ).
El Samian Rebelión [ editar ]
La paz de los treinta años se probó por primera vez en 440 aC, cuando el poderoso aliado de Atenas, Samos, se rebelóde su alianza con Atenas. Los rebeldes se aseguraron rápidamente el apoyo de un sátrapa persa , y Atenas se encontró ante la perspectiva de revueltas en todo el imperio. Si los espartanos intervinieron en ese momento, podrían aplastar a los atenienses, que se encontraban en una situación vulnerable, sin embargo, cuando los espartanos convocaron a una convención para discutir si debían ir a la guerra o no, el Congreso decidió no ir a la guerra. Los corintios fueron notables por oponerse a la guerra con los atenienses. [3]
Corcira y Corinto [ editar ]
La guerra entre Corcyra y Corinth causó problemas en la paz y fue una de las causas inmediatas del fin de los treinta años de paz y el comienzo de la Guerra del Peloponeso. La pelea fue sobre la pequeña y lejana tierra, Epidamnus . Corcyra fue a Atenas para pedir ayuda. Su argumento era que había tres flotas dignas de mención en Grecia: la flota ateniense, la flota corcyraeana y la flota corintia; Si los corintios obtuvieran el control de la flota de Corcyraean primero, Atenas vería a dos de ellos como uno, y tendría que luchar contra las flotas de Corcyraean y Peloponnesian a la vez. Si Atenas aceptara la solicitud de Corcyraean de unir fuerzas, podrían luchar contra el Peloponeso con la ayuda de la flota de Corcyraean.[4] El contra-argumento corintio fue: Aunque en el tratado se dice que cualquier ciudad no inscrita puede unirse al que quiera, la cláusula no está destinada a aquellos que se unen a un lado con la intención de dañar al otro. [5]
La decisión de los atenienses fue entrar en una alianza que era solo defensiva (epimachia) en lugar de un compromiso ofensivo y defensivo completo que era habitual en una alianza griega (symmachia) a la que se hizo una propuesta. Esta fue la primera relación de este tipo que escuchamos en la historia griega. [6] Esta decisión llevó a la guerra con los corintios.
La Batalla de Sybota fue una de las batallas que impulsaron el conflicto. Los atenienses se vieron obligados a luchar contra los corintios y eso perjudicó aún más la paz.
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