La era saka, también conocida como la era shalivajana fue adoptada por el gobierno indio como el calendario nacional de la India. Su año cero comienza cerca del equinoccio de primavera del año 78 d. C. El calendario saka comienza el 22 de marzo de cada año, excepto en los años bisiestos, en que se inicia el 23 de marzo.
Historia[editar]
La era saka comenzó con la ascensión al trono del emperador kushana Kaniska, en el año 78 d. C. Después de la caída de los kushanas, sus herederos los sakas de Uyaincontinuaron utilizando esta era. Astrónomos como Varaja Mijira, el matemático Brahmagupta y el historiador Kaljanautilizaron la era saka en sus obras célebres.
Los guryaras de Bhinmal, los chalukias de Badami y los rastrkutas de Deccan utilizan la era saka. De hecho, la era saka fue el calendario más extendido en el tiempo en la India y fue una de las principales razones por las que el Comité de Reforma de Calendario decidió para la era saka fuera el «calendario nacional de la India» ―otra razón fue su relativa precisión en relación con otros calendarios regionales de la India, muy imperfectos―.
En un informe arqueológico de 1864, A. Cunningham ―el primer director general del Servicio Arqueológico de la India― acreditó a Shalivajan ―el legendario rey de Panyabde la dinastía Bhati― la creación de la era saka para conmemorar su victoria sobre los sakas. La dinastía Bhati gobernó desde Siyalkot de Panyab.
La era también fue utilizada por los tribunales de Java desde la época del antiguo javanés hasta 1633, en que fue sustituido por el calendario anno javánico, un sistema híbrido javanés-islámico.1
El calendario saka también ayudó a los historiadores a datar la inscripción Laguna Copperplate, el primer documento escrito encontrado en las Filipinas.
Se ha utilizado no solo en muchas inscripciones indias sino también en antiguas inscripciones en sánscrito en el sudeste de Asia.
El calendario reformado promulgado por el gobierno de la India a partir de 1957 se basa en el calendario salivajana. Se utiliza junto al calendario gregoriano, en la Gazette de India (publicación oficial del Gobierno), en difusiones de noticias de la All India Radio, y en calendarios y comunicaciones publicados por el gobierno de India. Al margen de tales propósitos formales, el calendario no es muy ampliamente utilizado.
Estructura del calendario[editar]
| nombre del mes | duración | fecha de comienzo |
|---|---|---|
| chaitra | 30/31 días | 22 de marzo |
| vaisakha | 31 días | 21 de abril |
| jyaistha | 31 días | 22 de mayo |
| asadha | 31 días | 22 de junio |
| . | 31 días | 22 de julio |
| sravana | 31 días | 23 de agosto |
| asvina | 30 días | 23 de septiembre |
| kartika | 30 días | 23 de octubre |
| agrahayana | 30 días | 22 de noviembre |
| pausha | 30 días | 22 de diciembre |
| magha | 30 días | 21 de enero |
| phalguna | 30 días | 20 de febrero |
En los años bisiestos, el mes de chaitra tiene 31 días y comienza el 21 de marzo en lugar del 22. Los meses de la primera mitad del año tienen todos 31 días, para tener en cuenta el movimiento más lento del sol a través de la eclíptica en este tiempo.
Los nombres de los meses derivan de calendarios hinduistas lunisolares más antiguos, por lo que existen variaciones en el deletreo, lo que es una fuente posible de confusión en cuanto a qué calendario pertenece una fecha.
Chaitra (devanagari: चैत्र Chaitra, Gujarati: ચૈત્ર chaitra, Rajastán Idioma: चेत chet, bengalí: চৈত্র, Choitro), asamés: চ'ত kannada "ಚೈತ್ರ", "Chaitra", Telugu: చైత్రము chaitramu Tamil: சித்திரை Chithirai, malayalam: ചൈത്രം Chaitram) es un mes del calendario hindú.1
En el calendario hindú estándar y en el calendario civil nacional de la India, Chaitra es el primer mes del año. Es el último mes en el calendario bengalí, donde se le llama Choitro. Chaitra o Chait es también el último mes en el calendario nepalí (el Vikram Samvat), donde comienza a mediados de marzo. Chithirai es el primer mes en el calendario tamil. En el calendario Vaisnava, Vishnu gobierna este mes.2
Para el cómputo más tradicional, el primer mes comienza en marzo o abril del calendario gregoriano, dependiendo de si el Purushottam Maas (mes adicional para la alineación del calendario lunar o solar) se observó en el año. No hay una fecha fija en el calendario gregoriano para la primera jornada de Chaitra, es decir, el comienzo del nuevo año hindú.
Festivales[editar]
El mes de Chaitra también está asociado con la llegada de la primavera, Holi, el festival de primavera de color, se celebra en la víspera de Chaitra (es decir, el último día de Phalgun). Exactamente seis días después de que el festival de Chaiti se celebre.
En los calendarios religiosos lunares, Chaitra comienza con la luna nueva en marzo / abril y es el primer mes del año. El primero de Chaitra se celebra como el Día de Año Nuevo, conocido como Gudi Padwa3 en Maharashtra, Chaitrai Vishu o Puthandu en Tamil Nadu y Ugadi en Karnataka y Andhra Pradesh.
Otras fiestas importantes del mes son; Chaitra Navratri, Ram Navami - el aniversario del nacimiento de Ram celebra el noveno día de Chaitra-, y Hanuman Jayanti que cae en el último día (Purnima) de Chaitra.
Chaitra se considera que es un mes muy propicio, en el que se inició la creación del universo.
De acuerdo con la Sloka chaturvarga Chintamani, el dios Bramha creó el universo en el primer día de Shukla paksha (primera quincena / primera mitad del mes) en el mes de Chaitra. También creó gradualmente los planetas, las estrellas, ruthu (estaciones) y los años.
En este mes, los quince días en Shukla paksha se dedican a quince deidades. Cada día del mes está dedicado a un dios diferente:
| Shukla Paksha | Krishna Paksha |
|---|---|
| 1. Prathama | 1. Prathama |
| 2. Dwitiya | 2. Dwitiya |
| 3. Tritiya | 3. Tritiya |
| 4. Chaturthi | 4. Chaturthi |
| 5. Panchami | 5. Panchami |
| 6. Shashti | 6. Shashti |
| 7. Saptami | 7. Saptami |
| 8. Ashtami | 8. Ashtami |
| 9. Navami | 9. Navami |
| 10.Dashami | 10.Dashami |
| 11.Ekadashi | 11.Ekadashi |
| 12.Dwadashi | 12.Dwadashi |
| 13.Thrayodashi | 13.Thrayodashi |
| 14.Chaturdashi | 14.Chaturdashi |
| 15.Purnima | 15. Amavasya |
En la tradición hindú, hay 60 samvatsaras, cada uno de las cuales tiene un nombre. Una vez que todos los samvatsaras son más de 60, el ciclo comienza de nuevo.
En ocasiones se evita uno, para encajar en el recuento que se basa en la posición zodiacal de Júpiter, cuyo periodo alrededor del Sol es algo menos de 12 años (el ciclo completo de 60 abarca cinco años jovianos).
Los sesenta Samvatsaras se dividen en 3 grupos de 20: los primeros veinte -de Prabhava a Vyaya- se atribuyen a Brahmā. Los siguientes -de Sarvajit a Parabhava- se atribuyen a Vishnú y los últimos veinte a Shivá.
Samvatsara[editar]
| Número | Nombre (IAST) | नाम | సంవత్సర నామం | ಸಂವತ್ಸರಗಳು | Ciclo actual | Último ciclo | Penúltimo ciclo |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. | Prabhava | प्रभव | ప్రభవ | ಪ್ರಭವ | 1987-1988 CE | 1927-1928 CE | 1867-1868 CE |
| 2. | Vibhava | विभव | విభవ | ವಿಭವ | 1988-1989 CE | 1928-1929 CE | 1868-1869 CE |
| 3. | Śukla | शुक्ल | శుక్ల | ಶುಕ್ಲ | 1989-1990 CE | 1929-1930 CE | 1869-1870 CE |
| 4. | Pramodadūta | प्रमोद | ప్రమోద్యూత | ಪ್ರಮೋದೂತ | 1990-1991 CE | 1930-1931 CE | 1870-1871 CE |
| 5. | Prajāpati | प्रजापति | ప్రజోత్పత్తి | ಪ್ರಜೋತ್ತತ್ತಿ | 1991-1992 CE | 1931-1932 CE | 1871-1872 CE |
| 6. | Āṅgīrasa | अंगिरा | ఆంగీరస | ಅಂಗಿರಸ | 1992-1993 CE | 1932-1933 CE | 1872-1873 CE |
| 7. | Śrīmukha | श्रीमुख | శ్రీముఖ | ಶ್ರೀಮುಖ | 1993-1994 CE | 1933-1934 CE | 1873-1874 CE |
| 8. | Bhāva | भाव | భావ | ಭವ | 1994-1995 CE | 1934-1935 CE | 1874-1875 CE |
| 9. | Yuva | युवा | యువ | ಯುವ | 1995-1996 CE | 1935-1936 CE | 1875-1876 CE |
| 10. | Dhātṛu | धाता | ధాత | ಧಾತೃ | 1996-1997 CE | 1936-1937 CE | 1876-1877 CE |
| 11. | Īśvara | ईश्वर | ఈశ్వర | ಈಶ್ವರ | 1997-1998 CE | 1937-1938 CE | 1877-1878 CE |
| 12. | Bahudhānya | बहुधान्य | బహుధాన్య | ಬಹುಧಾನ್ಯ | 1998-1999 CE | 1938-1939 CE | 1878-1879 CE |
| 13. | Pramāthi | प्रमाथी | ప్రమాధి | ಪ್ರಮಾಥಿ | 1999-2000 CE | 1939-1940 CE | 1879-1880 CE |
| 14. | Vikrama | विक्रम | విక్రమ | ವಿಕ್ರಮ | 2000-2001 CE | 1940-1941 CE | 1880-1881 CE |
| 15. | Vṛushaprajā | वृषप्रजा | వృష | ವೃಷ | 2001-2002 CE | 1941-1942 CE | 1881-1882 CE |
| 16. | Chitrabhānu | चित्रभानु | చిత్రభాను | ಚಿತ್ರಭಾನು | 2002-2003 CE | 1942-1943 CE | 1882-1883 CE |
| 17. | Subhānu | सुभानु | స్వభాను | ಸ್ವಭಾನು | 2003-2004 CE | 1943-1944 CE | 1883-1884 CE |
| 18. | Tāraṇa | तारण | తారణ | ತಾರಣ | 2004-2005 CE | 1944-1945 CE | 1884-1885 CE |
| 19. | Pārthiva | पार्थिव | పార్థివ | ಪಾರ್ಥಿವ | 2005-2006 CE | 1945-1946 CE | 1885-1886 CE |
| 20. | Vyaya | अव्यय | వ్యయ | ವ್ಯಯ | 2006-2007 CE | 1946-1947 CE | 1886-1887 CE |
| 21. | Sarvajit | सर्वजीत | సర్వజిత | ಸರ್ವಜಿತ್ | 2007-2008 CE | 1947-1948 CE | 1887-1888 CE |
| 22. | Sarvadhārin | सर्वधारी | సర్వధారి | ಸರ್ವಧಾರಿ | 2008-2009 CE | 1948-1949 CE | 1888-1889 CE |
| 23. | Virodhin | विरोधी | విరోధి | ವಿರೋಧಿ | 2009-2010 CE | 1949-1950 CE | 1889-1890 CE |
| 24. | Vikṛti | विकृति | వికృతి | ವಿಕೃತಿ | 2010-2011 CE | 1950-1951 CE | 1890-1891 CE |
| 25. | Khara | खर | ఖర | ಖರ | 2011-2012 CE | 1951-1952 CE | 1891-1892 CE |
| 26. | Nandana | नंदन | నందన | ನಂದನ | 2012-2013 CE | 1952-1953 CE | 1892-1893 CE |
| 27. | Vijaya | विजय | విజయ | ವಿಜಯ | 2013-2014 CE | 1953-1954 CE | 1893-1894 CE |
| 28. | Jaya | जय | జయ | ಜಯ | 2014-2015 CE | 1954-1955 CE | 1894-1895 CE |
| 29. | Manmatha | मन्मथ | మన్మధ | ಮನ್ಮಥ | 2015-2016 CE | 1955-1956 CE | 1895-1896 CE |
| 30. | Durmukha | दुर्मुख | దుర్ముఖ | ದುರ್ಮುಖ | 2016-2017 CE | 1956-1957 CE | 1896-1897 CE |
| 31. | Hevilambi | हेविलंबि | హేవిళంబి | ಹೇವಿಳಂಬಿ | 2017-2018 CE | 1957-1958 CE | 1897-1898 CE |
| 32. | Vilambi | विलंबी | విళంబి | ವಿಳಂಬಿ | 2018-2019 CE | 1958-1959 CE | 1898-1899 CE |
| 33. | Vikāri | विकारी | వికారి | ವಿಕಾರಿ | 2019-2020 CE | 1959-1960 CE | 1899-1900 CE |
| 34. | Śārvarin | शार्वरी | శార్వరి | ಶಾರ್ವರೀ | 2020-2021 CE | 1960-1961 CE | 1900-1901 CE |
| 35. | Plava | प्लव | ప్లవ | ಪ್ಲವ | 2021-2022 CE | 1961-1962 CE | 1901-1902 CE |
| 36. | Śubhakṛta | शुभकृत | శుభకృత | ಶುಭಕೃತು | 2022-2023 CE | 1962-1963 CE | 1902-1903 CE |
| 37. | Śobhana | शोभकृत | శోభకృత | ಶೋಭನ | 2023-2024 CE | 1963-1964 CE | 1903-1904 CE |
| 38. | Krodhin | क्रोधी | క్రోధి | ಕ್ರೋಧಿನ್ | 2024-2025 CE | 1964-1965 CE | 1904-1905 CE |
| 39. | Viśvāvasu | विश्वावसु | విశ్వావసు | ವಿಶ್ವಾವಸು | 2025-2026 CE | 1965-1966 CE | 1905-1906 CE |
| 40. | Parābhava | पराभव | పరాభవ | ಪರಾಭವ | 2026-2027 CE | 1966-1967 CE | 1906-1907 CE |
| 41. | Plavaṅga | प्ल्वंग | ప్లవంగ | ಪ್ಲವಂಗ | 2027-2028 CE | 1967-1968 CE | 1907-1908 CE |
| 42. | Kīlaka | कीलक | కీలక | ಕೀಲಕ | 2028-2029 CE | 1968-1969 CE | 1908-1909 CE |
| 43. | Saumya | सौम्य | సౌమ్య | ಸೌಮ್ಯ | 2029-2030 CE | 1969-1970 CE | 1909-1910 CE |
| 44. | Sādhāraṇa | साधारण | సాధారణ | ಸಾಧಾರಣ | 2030-2031 CE | 1970-1971 CE | 1910-1911 CE |
| 45. | Virodhakṛta | विरोधकृत | విరోధికృత | ವಿರೋಧಿಕೃತ್ | 2031-2032 CE | 1971-1972 CE | 1911-1912 CE |
| 46. | Paridhāvin | परिधावी | పరిధావి | ಪರಿಧಾವಿ | 2032-2033 CE | 1972-1973 CE | 1912-1913 CE |
| 47. | Pramādin | प्रमादी | ప్రమాదీచ | ಪ್ರಮಾದಿ | 2033-2034 CE | 1973-1974 CE | 1913-1914 CE |
| 48. | Ānanda | आनंद | ఆనంద | ಆನಂದ | 2034-2035 CE | 1974-1975 CE | 1914-1915 CE |
| 49. | Rākṣasa | राक्षस | రాక్షస | ರಾಕ್ಷಸ | 2035-2036 CE | 1975-1976 CE | 1915-1916 CE |
| 50. | Nala/Anala | आनल | నల | ನಲ (ಅನಲ) | 2036-2037 CE | 1976-1977 CE | 1916-1917 CE |
| 51. | Piṅgala | पिंगल | పింగళ | ಪಿಂಗಲ | 2037-2038 CE | 1977-1978 CE | 1917-1918 CE |
| 52. | Kālayukta | कालयुक्त | కాళయుక్తి | ಕಾಲಯುಕ್ತ | 2038-2039 CE | 1978-1979 CE | 1918-1919 CE |
| 53. | Siddhārthin | सिद्धार्थी | సిద్ధార్థ | ಸಿದ್ಧಾರ್ಥೀ | 2039-2040 CE | 1979-1980 CE | 1919-1920 CE |
| 54. | Raudra | रौद्र | రౌద్రి | ರೌದ್ರ | 2040-2041 CE | 1980-1981 CE | 1920-1921 CE |
| 55. | Durmati | दुर्मति | దుర్మతి | ದುರ್ಮತೀ | 2041-2042 CE | 1981-1982 CE | 1921-1922 CE |
| 56. | Dundubhi | दुन्दुभी | దుందుభి | ದುಂದುಭೀ | 2042-2043 CE | 1982-1983 CE | 1922-1923 CE |
| 57. | Rudhirodgārin | रूधिरोद्गारी | రుధిరోద్గారి | ರುಧಿರೋದ್ಗಾರೀ | 2043-2044 CE | 1983-1984 CE | 1923-1924 CE |
| 58. | Raktākṣin | रक्ताक्षी | రక్తాక్షి | ರಕ್ತಾಕ್ಷೀ | 2044-2045 CE | 1984-1985 CE | 1924-1925 CE |
| 59. | Krodhana/Manyu | क्रोधन | క్రోధన | ಕ್ರೋಧನ | 2045-2046 CE | 1985-1986 CE | 1925-1926 CE |
| 60. | Akshaya | आक्षय | అక్షయ | ಕ್ಷಯ | 2046-2047 CE | 1986-1987 CE | 1926-1927 CE |
El vikrama samvat es el nombre de uno de los varios calendarios indios (dado que en India existen varios en uso):
- vikrama samvat: lunar y sideral solar por años.
- shaka samvat (tradicional): lunar y solar tropical.
- calendario bangla (bengalí): solar tropical por años.
- calendario tamil/kerala: jydnkrwehhrg
opical por años, como el calendario malayalam.
- calendario malayalam: solar tropical por años, como effvl calendario tamil/kerala.
- bikram sambat: calendario nepalí, solar tropical por años.
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