La dinastía Chosroid (una latinización de Khosro [v] ianni , georgiano : ხოსრო [ვ] იანები ), también conocida como los Mihranids ibéricos , fue una dinastía de los reyes y más tarde los príncipes presidentes del estado georgiano temprano de Iberia del 4to. a los siglos IX. La familia, de origen mihranida iraní , aceptó el cristianismo como su religión oficial c. 337 (o 319/326), y maniobró entre el Imperio Bizantino y SassanidIrán para mantener un grado de independencia. Después de la abolición de la realeza ibérica por los sasánidas c. 580, la dinastía sobrevivió en sus dos ramas: la principescos estrechamente relacionados, pero a veces compiten anciano Chosroid y el menor Guaramid -abajo a principios del siglo IX, cuando fueron sucedidos por el georgiano Bagratids en el trono de Iberia.
Orígenes [ editar ]
Los Chosroids eran una rama de la familia principesca Mihranid , una de las Siete Grandes Casas de Irán , que estaban estrechamente relacionadas con los sasanianos, y cuyas otras dos ramas pronto fueron colocadas en los tronos de Gogarene y Gardman , los dos principados del Cáucaso. Tres naciones - armenios , albaneses y georgianos - se mezclaron. [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
Según las Crónicas georgianas , se instaló el primer rey de Chosroid Mirian III (Mihran) (gobernado 284-361 dC), a través de su matrimonio con una princesa ibérica Abeshura (hija del último rey de Arsacid georgiano Aspacures I ), en el trono de Iberia por su padre a quien las crónicas georgianas se refieren como "Chosroes", Gran Rey de Irán. [9] Otra crónica medieval de Georgia, Conversión de Kartli , está reñida con la tradición de la vida de los reyes de las Crónicas de Georgia e identifica Mirian como el hijo del rey Lev, sucesor del rey Aspacures I . Lev está desatendido en otros lugares. [10]
Los primeros chosroides [ editar ]
El ascenso de las líneas Mihranid a los tronos de Caucasia fue, de hecho, una manifestación de la victoria de los Sassanids sobre lo que quedaba en la región de la Dinastía Arsacid de Partia, cuya rama armenia estaba en decadencia y la georgiana ya había estado extinto. [11]
Como rey vasallo iraní, Mirian III (gobernado 284-361), el fundador de la dinastía Chosroid, participó en la guerra de Sassanid contra el Imperio Romano . Sin embargo, en la Paz de Nisibis de 298, Roma fue reconocida su soberanía sobre el este de Georgia, pero reconoció a Mirian como el rey de Iberia. Mirian se adaptó rápidamente al cambio en el tejido político de Caucasia y estableció estrechos vínculos con Roma. [12] Esta asociación se reforzó aún más después de que la misionera cristiana, Nino, convirtieron a Mirian, su esposa Nana y su familia en el cristianismo en o alrededor de 337. Sin embargo, los sasánidas siguieron compitiendo con Roma por la influencia sobre Iberia, y lograron deponer temporalmente al sucesor romanófilo de Mirian, Sauromaces II , [13] a favor del pro -Iraniano Aspacures II en 361. El emperador romano Valens intervino y devolvió Sauromaces al trono en 370, aunque el hijo y sucesor de Aspacures , Mihrdat III (r. 365-380), pudo conservar el control de la parte oriental del reino . [14] Sin embargo, en 380, Sassanids había reafirmado sus reclamaciones al reunir a Iberia bajo la autoridad de Aspacures III de Iberia.(r. 380-394) y comenzó a extraer tributo del país. Los romanos evidentemente admitieron la pérdida de Iberia después del Tratado de Acilisene 387 con Irán. El crecimiento de la influencia iraní en el este de Georgia, incluida la promoción del zoroastrismo , fue resistido por la iglesia cristiana y parte de la nobleza, la invención del alfabeto georgiano , un instrumento crucial en la propagación del aprendizaje cristiano, siendo la cultura cultural más importante. Legado de esta lucha. [15] Los reyes Chosroid de Iberia, aunque cristianos, permanecieron generalmente leales a sus soberanos iraníes hasta Vakhang I Gorgasali(r. 447-522), quizás el rey chosroid más popular de Iberia, tradicionalmente acreditado también con la fundación de la moderna capital de Georgia , Tbilisi , revirtió su orientación política en 482, lo que hizo que su estado y su iglesia estuvieran más en línea con la política bizantina actual. Luego lideró, en alianza con el príncipe armenio Vardan Mamikonian , una revuelta abierta contra los sasánidas y continuó una lucha desesperada, pero eventualmente infructuosa, hasta el final de su vida. [dieciséis]
Posteriormente Chosroids [ editar ]
Después de la muerte de Vakhtang I en 522, la familia entró en declive y ejerció solo una autoridad limitada sobre Iberia, siendo el gobierno dirigido efectivamente por el virrey iraní con sede en Tbilisi a través del compromiso con los príncipes locales. Cuando Bacurius III de Iberia murió en 580, los Sassanids aprovecharon la oportunidad para abolir la monarquía, sin mucha resistencia de la aristocracia ibérica. Desposeídos de la corona, los herederos de Vakhtang I permanecieron en sus fortalezas de montaña: la rama principal de Chosroid en la provincia de Kakheti y la menor, Guaramids, en Klarjeti y Javakheti . Un miembro de la última rama, Guaram I (r. 588-590), se rebeló, en 588, de la regla de Sassanid y prometió su lealtad alEl emperador bizantino Mauricio , siendo otorgado con la alta dignidad bizantina de los curopalatos . Logró restaurar la autonomía de Iberia en la forma de un presidente que presidía, un reordenamiento que fue aceptado por Irán en la paz de 591, que dividió a Iberia entre Bizancio e Irán en Tbilisi. [17] El hijo y sucesor de Guaram, Stephanus I (r. 590-627), transfirió su lealtad a los sasánidas y reunió a Iberia, eventualmente obteniendo una respuesta vigorosa del emperador bizantino Heraclius (610-641), quien, en alianza con Khazars, hizo campaña en Iberia y capturó Tbilisi después de un asedio incómodo en 627. Heraclius I hizo que Stephanus fuera desollado y diera su cargo al príncipe bizantino Adarnase I de Kakheti (r. 627-637 / 42). [18]
Reincorporado por Heraclio, la dinastía Chosroid persistió en su línea pro bizantina, pero Stephanus II (637/642-c. 650) se vio obligado a reconocerse como un tributario del Califato árabe que eventualmente se convertiría en un poder regional dominante. Después de la muerte de Adarnase II (rc 650-684), la rama rival de Guaramid, con Guaram II (684-c. 693), recuperó el poder, y la rama Chosroid mayor se retiró nuevamente a sus casas en Kakheti, donde produjo una notable miembro, Archil , un santo de la Iglesia ortodoxa de Georgia , mártir a manos de los árabes en 786. a la muerte de Archil, su hijo mayor Iovane(murió c. 799) evacuado a la región dominada por los bizantinos de Egrisi (Lazica) en el oeste de Georgia, mientras que su hijo menor Juansher (r. 786-c. 807) permaneció en Kakheti y se casó con Latavri , hija del Príncipe Adarnase de Erusheti - Artani , el antepasado de la dinastía georgiana Bagratid . [19]
La rama principal de Chosroid sobrevivió a su línea Guaramid más joven, extinta desde 786, por dos décadas. Con la muerte de Juansher en c. 807, también se extinguió. Las posesiones de Chosroid en Kakheti fueron tomadas por las familias nobles locales que formaron una sucesión de chorepiscopi hasta el siglo XI, mientras que las propiedades de Guaramid pasaron a sus parientes de la dinastía Bagratid. [20]
Lista de los gobernantes Chosroid [ editar ]
Reyes de Iberia [ editar ]
- Mirian III , 284–361
- Rev , co-rey 345–361
- Sauromaces II , 361–363, diario 370–378
- Aspacures II , 363–365
- Mihrdat III , 365–380, diario 370–378
- Aspacures III , 380-394
- Trdat , 394–406
- Pharasmanes IV , 406-409
- Mihrdat IV , 409–411
- Archil , 411–435
- Mihrdat V , 435–447
- Vakhtang I , 447–522
- Dachi , 522–534
- Bacurius II , 534–547
- Pharasmanes V , 547–561
- Pharasmanes VI , 561–?
- Bacurius III,? –580
Príncipes de Kajeti y Príncipes presidentes de Iberia [ editar ]
- Adarnase I , Príncipe de Kajeti, c. 580–637; Príncipe Presidente de Iberia, 627–637
- Esteban II , Príncipe de Kajeti y Príncipe Presidente de Iberia, 637 – c. 650
- Adarnase II , Príncipe de Kajeti y Príncipe Presidente de Iberia, c. 650–684
- Esteban , príncipe de Kajeti, 685–736
- Mirian , príncipe de Kajeti, 736–741
- Archil “el mártir” , príncipe de Kajeti, 736–786
- Juan , príncipe de Kajeti, 786–790
- Juansher , Príncipe de Kajeti, 786–807
El Pharnavazid , Pharnabazid o Parnavazianni ( georgiano : ფარნავაზიანები, ფარნავაზიანნი ) es el nombre de la primera dinastía de Georgia reyes de Kartli ( Iberia ) conservados por crónicas georgianas . Su gobierno duró, con interrupciones, desde el siglo III aC hasta el siglo II dC. Se informa que la principal línea masculina se ha extinguido desde el principio y es seguida por casas relacionadas con ella en la línea femenina. A fines del siglo II dC, la regla de Pharnavazid llegó a su fin y la Dinastía Arsacid sehizo cargo de la corona de Iberia.
| Dinastía Pharnavazid | |
|---|---|
_4.jpg) Garra pie de la Pharnavazid presumiblemente[ cita requerida ] trono , del siglo primero, Museo Nacional de Georgia | |
| País | Reino de Iberia Colchis Reino de Armenia |
| Fundado | Siglo tercero aC |
| Fundador | Pharnavaz I |
| Gobernante final | Amazasp II Aspacures I (a través de la línea femenina) |
| Títulos | Rey de toda Iberia Rey de Colchis Gran rey de los íberos Rey de Armenia |
| Bienes (es) | Reino de Iberia |
| Ramas de cadetes | Dinastía arsácida de Iberia (a través de línea femenina). |
Los Artaxiads ( georgianos : არტაშესიანი , Artašesiani ), una rama de la dinastía del mismo nombre de Armenia, gobernaron Iberia (antigua Georgia ) desde c. 90 aC a 30 dC Según las crónicas georgianas medievales, obtuvieron la corona de Iberia después de que los nobles ibéricos se rebelaran contra su rey P'arnajom , de la dinastía Pharnabazid , y pidieron al rey de Armenia que enviara a su hijo, que estaba casado con una princesa Pharnabazid, como Su nuevo monarca. Tanto el rey de Armenia como su hijo se mencionan en las crónicas como "Arshak", probablemente una confusión conArtaxias que parece tomarse como un término general en referencia a los reyes Artaxiad de Armenia. El profesor Cyril Toumanoff identifica al rey de Armenia de esta cuenta como Artavasdes I ( r. C. 161-post-123 AC ) y considera que el rey ibérico recién instalado, Artaxias I (r. 90-78 AC), ha sido su hijo . [1] La crónica continúa describiendo una gran batalla entre un ejército combinado ibérico-armenio contra P'arnajom y sus seguidores. Al final, P'arnajom es derrotado y asesinado, y después el príncipe armenio se convierte en el rey de Iberia. [2]
Poco se sabe sobre los primeros años de la regla de la Artaxiad ibérica. Parece que estuvieron bajo la influencia de sus primos armenios a quienes Iberia había entregado una parte significativa de su territorio. Esta asociación con los Artaxiads armenios, que estaban en su apogeo durante el reinado de Tigranes el Grande (r. 95-55 aC), provocada participación de Iberia en la tercera guerra contra Mitrídates entre el Ponto alianza -Armenian y Roma(75-65 aC ). Plutarch y Licinius Macer nos informan que los contingentes ibéricos se destacaron en las batallas de Tigranocerta (69 aC) y Artaxata.(68 aC). Incluso después de la entrega de Tigranes a merced de Pompeyo , el rey de Artaxiad de Iberia Artoces (r. 78–63 aC) continuó ofreciendo una resistencia obstinada a los invasores romanos, pero finalmente fue derrotado y obligado a pedir la paz. Este Artoces bien conocido por las fuentes clásicas es aparentemente el Artag (Artog), hijo de Arshak / Artaxias, de los anales georgianos que sorprendentemente omite cualquier mención de la invasión romana, pero en cambio informa sobre la lucha del rey con los "persas". [2]
Sin embargo, la hegemonía romana sobre Iberia demostró ser impermanente y, en el 36 a. C., el legado Publio Canidio Craso tuvo que llevar a su ejército a Iberia para obligar a su rey Pharnabazus a una nueva alianza con Roma. Ni Pharnabazus ni sus relaciones con Roma están registradas en las crónicas georgianas, cuya narrativa se centra en el rey Bartom, hijo de Artag, y su fallecimiento en la lucha con el ex príncipe Mirian, quien finalmente restauró la dinastía Pharnabazid al trono de Iberia. Los estudiosos modernos tienden a identificar a Pharnabazus con Bartom y lo consideran el último de la línea Artaxiad.
No hay comentarios:
Publicar un comentario