AREILZA
1) Significado: El apellido euskera Areilza significa "sitio de reunión con abundancia de arena" (are = "arena"; il = "reunión"; za = "abundancia").
2) Casa solar: Linaje Vasco, de Bermeo, en el partido judicial de Guernica y Luno, y de Zeberio, en el partido judicial de Bilbao, todo en Bizkaia. Linaje derivado del de Asoaga
3) Armas: Los de Zeberio: De plata, dos robles de sinople, cuyos troncos están unidos por una tranca (o travesaño) de sable, de la que cuelga por el cuello un jabalí de su color natural, atravesado por una lanza; atado al tronco de cada roble, un lebrel blanco; en el jefe, entre las copas de los dos robles, una mano humana, de su color, sosteniendo un corazón de gules. Los de Bermeo: De plata, un roble de sinople y un lobo pasante de sable al pie del tronco. Bordura de gules con trece aspas de oro.
I. Sancho de Areilza (7º abuelo de Cándido Madaleno Gasteasoro) nació en Zeberio, Bizkaia hacia el año de 1564. Casó con María Sáenz de Unibaso en la parroquia de San Martín de Albizu-elexaga, el jueves 2-VI-1594 (ver Unibaso). Tuvieron por hija a
II. María de Areilza y Unibaso (6ª abuela) nació en Albizu-elexaga, Orozko, el 9 de septiembre de 1594. Casó con Juan de Goya Ugaldea en la parroquia de San Martín de Albizu-elexaga el 27-VIII-1626 (Goya). Su hijo y sus cinco hijas fueron bautizadas en la parroquia de San Bartolomé de Olarte, pues el caserío de "Ugalde", que posiblemente heredó de su madre, pertenecía a esa feligresía: Mateo (20-IX-1627; casó con Josefa de Ugarte Vildosola Ipiña y fueron padres de Domingo de Goya, b: 28-VII-1667), Ángela (2-X-1631, día de los Santos Ángeles Custodios), Magdalena (17-IX-1634), Lorenza (8-VIII-1639, dos días antes de San Lorenzo, diácono y mártir), María (9-IV-1643), María Sáenz (26-VIII-1646). Nuestra familia desciende de Magdalena de Ugalde, que casó con Juan de Astoaga hacia 1657.
5) Ruta genealógica: Areilza ® Goya (Ugalde) ® Olabarría ® Madaleno.
ARENAS
1) Significado: De significado claro en castellano .
2) Casa solar: El apellido Arenas, en el siglo XVIII, se encontraba disperso en los siguientes siete pueblos de Cantabria: Villa de Ampuero y Hoz y Marrón (Ampuero); Riovaldeiguña (Arenas de Iguña); Bedoya (Cillorigo); Barcenaciones (Reocín); Penilla de Toranzo (Santiurde de Toranzo); Escobedo de Villafufre (Villafufre) (ver Apellidos de Cantabria). Linaje de origen asturiano, de la parroquia de Arenas, en el ayuntamiento de Cabrales, correspondiente al partido judicial de Llanes. Otras casas hubo en Guipuzcoa; en los lugares de Mata y Barcena, perteneciente al valle de Mena, hoy Burgos, y en San Vicente de la Barquera, y en Ojevar, barrio de Cojorcal, en Ampuero, Cantabria. Pasaron a Zambrana y Espejo de Valdegovia, provincia de Alava, en 1732; Valmaseda en 1676; Molleda, Asturias, en 1745; Isongo, Carriedo, Iguña, Hoz y Marron, Liebana, Reocín, Toranzo y Padros en Cantabria, en 1750. Hoz de Marrón, fue el lugar donde nació nuestra antepasada María de Arenas Alvarado. Es otro de los núcleos de población del municipio de Ampuero (Asón-Agüera), Cantabria, y está situado a 4 km de la cabecera del municipio y a 180 metros de altitud. Cuenta actualmente con 72 habitantes. En Hoz se alza la iglesia de San Pedro, de estilo gótico de finales del XV. En materia de arquitectura civil sobresale la casa-torre de Escajadillo del siglo XVIII.  Se ha escrito que varios personajes de esta Casa de Ampuero tuvieron un gran protagonismo en la Edad media por participar en la conquista de la Casa Santa de Jesús de Jerusalén, en tiempos de las Cruzadas. Otro de este linaje, se halló a la toma de Baeza, el día de San Andrés. Esta familia tuvo la prerrogativa y derecho de pesca de salmones y se unió a la de Marrón en el siglo XII. Sobre el linaje de Marrón, dice Lope García de Salazar en sus Bienandanzas e Fortunas, escritas a fines del siglo XV, lo siguiente: "En el logar de Anpiero [Ampuero] ay otro linaje, que se llaman de Marrón, e del que ay más memoria fue Juan Sánchez de Marrón, que era nieto de Pero Gil de Linpias e de doña Teresa Sánchez, hermana legítima de Diego Pérez de Muñatones, que dexó fijo a Pero Sánchez de Marrón, que fue mayor de aquel linaje e dexó fijo a Juan de Marrón, que casó en el Vear [Alvear] e tiene fijos e buenos parientes" (Libro XXI).
3) Armas: La casa de Arenas en Ojevar, barrio de Cojorcal, en Ampuero, trae: En campo de plata, un árbol de sinople, y dos lobos, pasantes, al pie del tronco; bordura de plata, con once calderas de sable. Los de Cabrales: En campo de oro, un árbol de sinople con dos lobos pasantes al pie del tronco. Otros de Cabrales, los de Teruel, Extremadura y Palencia: le añaden Bordura de plata con diez calderas de sable. Los de origen castellano: en campo de sinople, dos palas de zapador de oro puestas en faja. Las armas de Alvarado, segundo apellido de María Arenas Alvarado, han sufrido diversas transformaciones desde el primitivo escudo. Los Señores de la casa de Alvarado del lugar de Secadura (Junta de Voto, a unos pocos kilómetros de Hoz del Marrón) traían ya a principio del siglo XV las siguientes armas que le son propias y que ostentan muchas ramas del linaje: En campo de oro, cinco flores de lis de azur, puestas en sotuer y en punta ondas de azur y plata. Algunos de la merindad de Trasmiera: en campo de oro, las cinco flores de lis puestas en sotuer, pero ajedreadas de plata y gules. Otros, pintan esas cinco flores de plata, en campo de sable. Los de Limpias, Laredo, Ogarrio, y algunas de Extremadura, Castilla y Andalucia: en campo de oro, cinco flores de lis de azur, puestas en sotuer y en punta ondas de azur y plata.
4) Antepasados:
—Primer Linaje: entronca con Pieragullano (ver árbol genealógico). Hay que decir que los Fondos de Cantabria hay un expediente con la "Filiación de Domingo de Arenas Alvarado, vecino de Carasa, natural de Hoz y Marrón (Código: ES.39000AHPCAN/JVL3.2f65; Fechas: 1673-12-31; Signatura: Voto, legajo 3, núm. 2, fs. 65; un folio). Pudo haber sido sobrino de María de Arenas Alvarado.
I. Juan de Arenas (9° abuelo de Manuela Ruiz Escajadillo) nació probablemente en Hoz de Marrón, Ampuero, Cantabria, hacia el año 1535. Casó con María de Alvarado (ver Alvarado) hacia 1560. Tuvieron por hijos, en Hoz de Marrón, a 1°) Juan (c.1565, que sigue) y 2°) Marcos (c.1570; casó con Juana Fernández y tuvieron por hija a Isabel, el 17-VII-1616, en Hoz de Marrón).
II. Juan de Arenas Alvarado (8° abuelo de Manuela Ruiz Escajadillo) nació probablemente en Hoz de Marrón hacia el año 1565. Casó con Mencia del Hoyo (ver Del Hoyo) hacia 1590. Tuvieron por hijos a 1°) Juan (c.1591, que casó con Margarita de la Cruz Alvarado el 8-VI-1611, y fueron padres de Juan el 17-I-1616), 2°) Lucas (c.1593, casado con Úrsula de Saracola Helguero, y fueron padres de Francisco el 6-XI-1616) y 3ª) María (c.1595).
III. María de Arenas Alvarado del Hoyo (7ª abuela) nació probablemente en Hoz de Marrón hacia 1595. Casó con Juan de Pieragullano hacia 1620 (ver Pieragullano). Tuvieron por hija a Ángela de Pieragullano Arenas Alvarado, que nació en Hoz del Marrón y fue bautizada el 24-I-1621, en la parroquia de Hoz de Marrón, y casó con Lucas de Escajadillo del Freso, en Hoz de Marrón, el 20-II-1644, de los cuales desciende nuestra familia. Hay una "María de Arenas" que recibió la Confirmación, en Limpias, el 3-VI-1650. María de Arenas murió en Hoz de Marrón y fue sepultada ahí el 6-IX-1658.
I. Pedro de Arenas (8° abuelo de Manuela Ruiz Escajadillo) nació en Ampuero, probablemente, hacia 1530. Casó con Catalina Sáenz de la Dehesa (ver Dehesa) hacia 1552. Tuvieron por hijos a Juan (28-X-1553, que sigue), Pedro (7-I-1561), Mateo (21-IX-1565), Diego (17-X-1574).
II. Juan de Arenas (8° abuelo de Manuela Ruiz Escajadillo) nació en Ampuero y fue bautizado en la parrouia del lugar del 28-X-1553. Casó en primeras nupcias con Francisca Cortés, hacia 1578, y en segundas con María de Palacio (ver Palacio), hacia 1599. Tuvieron por hijos a 1ª) María (16-VIII-1600), 2°) Gabriel (10-IX-1601), 3ª) Ana (28-X-1603) y 4ª) María (San Mamés, 25-V-1612, que sigue).
III. María de Arenas Palacio (7ª abuela de Manuela Ruiz Escajadillo) nació en Ampuero, Cantabria, y fue bautizada en la parroquia el 25-V-1612. Casó con Juan de Haedo (ver Haedo), hacia 1631. Tuvieron por hijos a 1°) Juan (c.1632), 2ª) Isabel (c.1637) y 3ª) María (c.1640). Nuestra familia procede de María de Haedo Arenas, que casó con Andrés López de Haro, en Ampuero, el 3-VI-1657.
I. Alonso de Arenas y Raya (7° abuelo de Paz Dominguez Quintanar) nació hacia el año 1586, pues sabemos por un documento de 1641 que, en esa fecha tenía aproximadamente 55 años de edad (ver nota 1). Pudo haber sido hijo de Martín Hdez, originario de Galicia (¿de Arenas?: entre los fundadores de Salvatierra hay un "Martín Hoz de Arenas"; no será, más bien, "Martín Hdez. de Arenas"; en cambio, no hay un "Martín Hernández", aunque sí un "Juan Martín Hernández, el mozo") y Francisca Raya. Esta pareja tuvo cuatro hijos conocidos: 1°) Francisco de Raya (presbítero, que murió en 1645), 2°) Martín Hernández (también presbítero), 3°) Juan Muñoz Hernández, y 4ª) María de Torres (que en 1641 tenía 70 años y era viuda del Capitán Alonso de Fuentes). Otra posibilidad es que haya sido hijo de Mateo Raya, hermano de Francisca de Raya. Tanto Mateo Raya como Alonso de Arenas y Raya fueron fundadores de Salvatierra, Guanajuato (1644). Alonso de Arenas y Raya casó con una mujer de apellido "Bonilla". Es casi seguro que haya sido el padre de doña Ynés de Arenas y Bonilla, porque en la partida de bautismo de Ángel Francisco (3-X-1688, hijo de padres no conocidos) la madrina es doña Francisca de Sandi "hija de Pedro de Sandi y de Doña Ynés de Raya, españoles, vecinos de esta ciudad". Sobre el apellido Raya ver nota 2).
II. Doña Ynés de Arenas y Bonilla (o doña Inés de Raya) (6ª abuela) nació probablemente en la Nueva España hacia 1630. Casó con don Pedro de Sandi Sandoval (ver Sandi Sandoval) hacia 1657. Tuvieron por hijos, probablemente en Salvatierra, Guanajuato, a 1ª) Francisca de Sandi Arenas (c.1658), 2°) Miguel de Sandi Arenas (c.1659), que casó con Josepha de Soto y Ponce de León (hija de Luis de Ponce de León y doña Ana de Soto), en Salvatierra, Guanajuato, el 4-V-1681 (en esta partida de matrimonio aparecen los nombres de los padres de Miguel; ver Batch M608553 y Film 640411 de los años 1679 a 1682; padrinos: Alfonso Martín Rubio y doña Francisca de Sandi), 3°) Pedro de Sandi y Arenas (c.1665; es testigo en una boda el 5-III-1696 y aparecen claramente los nombres de sus padres) y 4ª) María de Sandi. Nuestra familia procede de doña Francisca de Sandi Arenas, que casó con el Capitán don José Miguel de Landa y Arroyo, en Salvatierra en 1684. Sobre el apellido Bonilla, ver nota 3. Doña Inés de Arenas y Bonilla fallecío antes del 5-III-1696.
5) Ruta genealógica:
—Primer Linaje: Arenas ® Pieragullano ® Escajadillo ® Ruiz del Árbol.
—Segundo Linaje: Arenas ® Haedo ® Escajadillo ® Ruiz del Árbol.
—Tercer Linaje: Arenas y Bonilla ® Sandi Sandoval ® Landa ® Delgado ® Domínguez.
6) Otros datos:
[1] Sobre los Arenas y Raya de Salvatierra: En Salvatierra, Guanajuato, hay varios fundadores (año 1644) que llevan tanto el apellido "Arenas" como el "Raya" y que pudieron ser parientes de Ynés de Arenas Bonilla (c.1635): Pedro Díaz de Arenas, Alonso de Arenas y Raya (casi con toda seguridad padre de doña Inés) y Martín Hoz de Arenas (La lista ha sido publicada entre otros por Melchor Vera en Guatzindeo, Salvatierra, Tipografía Moderna, México, 1939. Un copia del año de 1644 con varias diferencias se encuentra en el AGN, Tierras, vol. 185). Además, hay también hay algunos "Arenas" que dieron poder para obtener mercedes, solicitar oficios: Andrés de Arenas y Martín de Arenas.
* En el Archivo Histórico Municipal de Morelia hay un documento fechado en Valladolid, el 26-III-1641, en el que se menciona como primer testigo a "Alonso de Arenas y Raya, español, vecino del valle de Guatzindeo, de 55 años, poco mas o menos" (cfr. AHMM/Sección III Justicia/SubSección 1 Civil/1.1 Litigiosa/1.1.6 Sucesiones/Caja 21/Exp. 2). Esto nos indica que debió de nacer hacia 1586. También aparece como segundo testigo María de Torres, viuda del capitán Alonso de Fuentes, vecino del valle de Guatzindeo, de 70 años, poco mas o menos". Aportación de Héctor Félix Aizcorbe: esta María de Torres debe ser prima hermana de Alonso de Arenas y Raya [también podría ser hermana suya], pues es hija de Martín Hernández y de Francisca de Raya, que era hermana de Mateo Raya, uno de los primeros pobladores de Salvatierra. Mateo Raya posiblemente nació en la provincia de Tula, pues su hermana Francisca nació ahí (ver el testamento y codicilo de Francisco de la Raya, presbítero, vecino de Guatzindeo, hijo de Martín Hernández, natural de Galicia, y de Francisca de Raya, natural de la provincia de Tula. Archivo Histórico del Convento de San Francisco de Celaya/INDICE/TOMO II - CAJA 76 – TESTAMENTOS - No. 12, A), Pág. 267, Celaya, 30 de septiembre de 1645).
* Mateo de Raya recibió merced de una estancia y dos caballerías en Acámbaro, en 1590 (ver AGN). Fue alcalde ordinario de la Villa de Celaya en 1591 y también teniente de alcalde mayor (cfr. Archivo General de Notarías de Michoacán/Volumen 1/ Legajo X/F. 363). El 31-VII-1606 se le concedió licencia para trabajar sus tierras a media legua de la villa de Celaya (ver AGN). Todavía vivía en Celaya en 1611 (cfr. Archivo Histórico Municipal de Morelia/Sección V Protocolos/SubSección 2 Instrumentos Públicos/Caja 2/Exp. 5/F. 3v). Cfr. también Archivo Histórico Municipal de Morelia/Sección V Protocolos/SubSección 2 Instrumentos Públicos/Caja 2/Exp. 6/F. 8v. Desconocemos cómo se llamaba la mujer de Mateo Raya y también la mujer de su posible hijo, Alonso Arenas y Raya.
[2] Sobre el apellido Raya: Linaje de origen Vasconavarro y radicado en Granada.  Armas: En campo de gules, dos calderas de oro. Los de Granada: en campo de oro, un martillo de sable puestos en palo. Otro: De plata, un león rampante de gules, superado de una "R" gótica de azur. Otro: En campo de plata, un castillo de azur puesto en el flanco diestro, y un león rampante de gules, sosteniendo con las manos una R de azur, en el flanco siniestro (ver Armas).
* Registros en AGN y libros parroquiales de Salvatierra:—El 25-I-1670 se pide nombramiento de Alcaldes ordinarios de la Ciudad de Salvatierra a Pedro de Sandi Sandoval y a Pedro de Arenas Botello (cfr. AGN, General de Parte, gpo. 51, fecha 25-I-1670, vol 14, exp. 5, fojas 2 vta, reg. 116878).
—El 10-VIII-1687 (boda de Juan de Alfaro y María de las Nieves) fue padrino don Pedro de Arenas Quirós, Alguacil Mayor de Celaya y Salvatierra. ¿Sería este "Pedro de Arenas" el mismo "Pedro de Arenas Botello"?
—En el año 1688, don Pedro de Arenas hizo pretensión para Alguacil Mayor de San Andrés de Salvatierra (cfr. AGN, Inquisición, gpo. 61, año 1688, vol. 673, exp. 22, fojas 2, reg. 182908).—Pedro de Arenas y doña Nicolasa de Grijalva tuvieron por hijo a Antonio Nicolás (1-III-1685). Padrinos: Don Joseph de Arenas y Doña Jerónima Ponce de León. En el bautismo de Antonio Joseph (4-IV-1688, hijo de Gabriel de Pineda y Doña María de Alba) Pedro de Arenas y doña Nicolasa de Grijalva son padrinos y se menciona el nombre de sus padres: Pedro de Arenas y Sebastiana Ponce de León, y Sebastián de Aragón y doña Isabel de Ortíz.—Miguel de Arenas era hijo de Pedro de Arenas y Sebastiana de Botello y estaba casado con Teresa de Navarrete (cfr. partida de Joseph, 22-V-1688, hijo de Miguel de Altamirano y María Valenzuela).
—Pedro de Arenas, hijo de Pedro de Arenas y Doña Sebastiana Ponce de León, fue padrino el 4-IV-1688.
—Pedro de Arenas, hijo de Pedro de Arenas y de doña Sebastiana Ponce de León, fue testigo en la boda de Juan Gómez de Carandia y Antonia de Ledesma (Salvatierra, 14-XI-1689).
—En 1694 fue testigo de un matrimonio en Salvatierra el Sargento Mayor Don Pedro de Arenas Quirós, hijo de Pedro de Arenas y de Doña Sebastiana Ponce de Leon, difuntos.
—Hipótesis: estos datos pueden indicar que don Pedro de Arenas Botello era hermano de doña Inés de Arenas y Bonilla y, por lo tanto, cuñado de Pedro de Sandi Sandoval. Quizá fue el que se casó con doña Sebastiana Ponce de León y fueron padres del Pedro de Arenas que hizo pretensión de Alguacil Mayor en 1688, y casó con doña Nicolasa de Grijalva. Este Pedro de Arenas era primo hermano de doña Francisca de Sandi Arenas.
[3] Sobre el apellido Bonilla: Según los etimologistas el nombre de lugar Bonilla viene del nombre propio italiano "Bonfiglio" que a su vez viene del nombre latino "Bonusfilius", que quiere decir en castellano "buen hijo".  Hay varias familias de este apellido. Una tuvo su solar en la Rioja, limite con Navarra; otra es originaria de las montañas de León; otra radicó en Andalucía, y otra dimanó de la villa de Bonilla de la Sierra (cuyo nombre, sin duda, tomó), del partido judicial de Piedrahita y provincia de Ávila. Líneas de esta última casa se extendieron por las provincias de Valladolid, Zamora y Salamanca. En la Chancillería de Valladolid probaron su hidalguía en los años que se indican los siguientes Bonilla castellanos, Sancho de Bonilla, vecino de Valdestillas (Valladolid), 1525; Antonio y Cristóbal de Bonilla, vecinos de Ventosa de la Cuesta (Valladolid), 1620; Francisco de Bonilla, Capitán de Caballos, vecino de Rueda (Valladolid), 1733, y Diego de Bonilla, vecino de Carvajales (Zamora), 1575. Entre otros antiguos e ilustres varones de este apellido figuran: Diego de Bonilla, Comendador de Elox en la Orden de Alcántara, y Alonso Fernández de Bonilla, Arzobispo de México. Una rama pasó a América. Armas: Los de La Rioja Escudo cuartelado: 1º y 4º, en campo de oro, una cruz de gules floreteada y hueca; y 2º y 3º, en campo de gules, un león rampante de oro. Bordura de oro, con ocho sotueres de gules.
* Cristóbal Bonilla Sandoval (b: Asunción, 25-VI-1624), hijo de Marcos de Bonilla e Ysabel de Sandobal.
* Luis Arenas y María de Sandobal (m: Asunción, 1-IV-1644). La Parroquia de la Asunción es la parroquia de la Catedral de México.
ARENAZA
1) Significado: El apellido vasco Arenaza o Arenaça significa lugar arenoso (are, arena y sufijo abundancial -za, -tza). En euskera se dice Ariantza o Areantza  .
2) Casa solar: En Ariantza, Areantza o Arenaza (Aretxabaleta, Gipuzkoa), Mendiola (Eskoriatza, Gipuzkoa), Galdames (Bizkaia), Güeñes (Bizkaia), Orozko (Bizkaia), y en Araba.
3) Armas: El primitivo: en oro, un árbol de sinople, y un lobo de su color natural, pasante, al pie del tronco. Más tarde, las casas de Gipuzkoa tuvieron: en oro, una banda de gules, engolada en cabezas de dragones de sinople, lampasadas de oro, y acompañada, en lo alto, de una cruz flordelisada de gules, y en lo bajo, de una venera de azur. Otro: En plata, una encina, de oro, atravesada por dos lobos, puestos en palo, de sable. Los de Bizkaia traen, según una certificación de 1753: De gules, una torre mocha de plata, con su pretil almenado y aclarada de azur, y en las almenas, un hombre con armadura de plata y una piedra de oro en la mano, en acción de arrojarla al campo, en el que hay otras cuatro piedras, dos a cada lado de la torre.
4) Antepasados:
—Hay dos linajes Arenaza en nuestra familia. Los dos prodecen de Arenaza (Aretxabaleta, Gipuzkoa):
I. Pedro de Arenaza (7° abuelo de Cándido Madaleno Gasteasoro) nació en Arenaza (Valle Real de Lenitz), Gipuzkoa, hacia el año de 1540. Casó con Mari García de Urrexolagarai hacia 1565 (ver Urrexolagaray). Tuvieron por hijos, en Arenaza, y fueron bautizados en la parroquia la Natividad de Nuestra Señora, a 1°) Domingo (1567), 2°) Pedro (4-VII-1569), 3°) Martín (24-VII-1572; parece que murió de niño), 4ª) Mariana (6-V-1574), 5ª) Marina (28-X-1576), 6°) Martín (25-III-1578; que es, muy probablemente, de quien desciende nuestra familia: o de él o del Martín que nació en 1572).
II. Martín de Arenaza Urrexolagarai (6° abuelo) nació en Arenaza el 25-III-1578. Casó con Isabel de Lecuona hacia 1620 (ver Lecuona). Tuvieron por hijos, en Arenaza, a 1°) Lucas (c.1625; no está su partida de bautismo en el libro de Arenaza, que en esos años está muy incompleto, pero sabemos que fue hijo de Martín e Isabel por los datos de otras partidas: de sus hijos y la del fallecimiento de su madre), 2ª) Josefa (1-II-1628) y 3°) Domingo (19-III-1633).
III. Lucas de Arenaza Lecuona (5° abuelo) nació en Arenaza hacia el año de 1625. Fue el hijo primogéto, pues en él cae la responsabilidad de cumplir las disposiciones testamentarias de su madre. Casó con Catalina de Ysasi Ysamendi hacia 1646 (ver Ysasi Ysasmendi). Tuvieron por hijos, en Arenaza, a 1ª) María Ascensio (28-V-1647; no se menciona en su partida el nombre de su padre), 2ª) Isabel (28-V-1652), 3 °) Francisco (7-II-1654, que sigue), 4°) Domingo (14-IX-1656), 5°) Bartolomé (25-VIII-1658) y 6°) Juan Domingo (12-V-1661). Lucas de Arenaza murio el 13-III-1699. "Fue su entierro en catorce de marzo de mil y seicientos noventa y nueve en su sepultura de la dicha parroquia (Santa María de Arenaza) y lo dejó a disposición de su hijo Francisco. Testó ante Pedro de Aguiriano, escribano del lugar de Arechabaleta" (partida de enterramiento).
IV. Francisco de Arenaza Ysasi Ysasmendi (4º abuelo) nació en Arenaza el 7-II-1654. Murió también en Arenaza el 4-V-1725 y fue sepultado en la Iglesia de Arenaza, en la sepultura de su casa. Casó con Antonia de Zubía y Uribe, originaria de Borinaga (lugar de la anteiglesia de Mendiola), hacia 1678 (ver Zubía). Tuvieron diez hijos, en Arenaza: 1°) Nicolás (10-IV-1679, que murió e párvulo; bautizó Juan de Segura, Cura y Beneficiado de la Iglesia del Señor Santiago de Goronaeta, en ausencia del párroco de Arenaza José Elorza), 2ª) Isabel (28-IX-1679), 3°) Joseph (26-III-1681), 4°) Agustín (28-VIII-1682), 5ª) María (8-II-1686), 6°) Juan Bautista (17-VI-1691), 7°) Juan (28-XII-1694), 8°) Antonio (14-VI-1698), 9°) Francisco (27-VI-1701) y 10°) Tomás (13-IX-1705).
V. Tomás de Arenaza Zubía (tatarabuelo) nació en Arrenaza el 13-IX-1705. Fue el décimo y último de sus hermanos. Casó en la parroquia de San Pedro de Eskoriatza (Gipuzkoa), con Isabel de Cortazar, el 8-IV-1741, y fueron velados el 28-VII-1741 (ver Cortazar). Tuvieron por hijos, en Eskoriatza, a: 1°) Tomás Antonio (2-XI-1742, fol. 239, falleció el 25-XII-1742), 2ª) Manuela Felipa (2-V-1744, fol. 4), 3ª) María Micaela (29-IX-1746, fol. 7v°: falleció de niña, el 18-IV-1750, cfr. fol. 440v°), 4ª) María Manuela (24-XII-1748, fol. 11v°; fallece el 2-II-1795, que sigue), 5ª) María Escolástica (16-III-1751, fol. 16; falleció pronto, según consta en su partida de bautismo) y 6°) Martín Antonio (1753, fol 21).
VI. María de Arenaza y Cortazar (bisabuela) nació en Eskoriatza y fue bautizada en la parroquia de San Pedro, con el nombre de María Manuela, el 24-XII-1748. Casó con Antonio de Gastiasoro, en Eskoriatza, el 5-IV-1777 (ver Gasteasoro). Falleció en Eskoriatza el 2-II-1795 (fol. 501v°) y fue sepultada en la parroquia. Testó ante Sebastián Ignacio de Alzarte el 29-XII-1794, y dejó por herederos a sus tres hijos legítimos, y a su marido por albacea. Antonio y María tuvieron por hijos a: 1°) Vicente Eduardo (13-X-1779, fol. 119), 2°) Lorenzo Lino (23-IX-1783, fol. 136v°) y 3°) José Braulio (19-III-1787, fol. 153v°). Nuestra familia desciende de José Braulio de Gasteasoro y Arenaza, que casó en Bilbao con Josefa de Alcibar y Artolázaga, en la parroquia de los Santos Juanes, el 2-VII-1809.
—Segundo Linaje (tronco común):
I. Juan Ochoa de Arenaza (8° y 10° abuelo de Cándido Madaleno Gasteasoro) nació en Arenaza, Gipuzkoa, hacia el año de 1535. Caso con Juana de San Sebastián (también existía este apellido en Oñati) hacia 1563. Tuvieron por hijos, en Arenaza, a 1°) Juan Ochoa (c.1565, murió en Arenaza el 21-III-1641), 2ª) María (21-III-1566), 3ª) Catalina (1567) y 4ª) Madalena (20-IX-1569, que sigue).
—Primera Rama: entronca con Cigorondo (ver árbol genealógico) No tenemos la certeza de que María de Arenaza (hija de Juan Ochoa de Arenaza) haya sido la mujer de Sebastián de Cigorondo, pero coincide el nombre y la fecha de nacimiento.
I. María de Arenaza (9ª abuela) nació en Arenaza, Gipuzkia, y fue bautizada en la parroquia de Arenaza el 21-III-1566. Casó con Sebastián de Cigorondo (ver Cigorondo) hacia 1589. Tuvieron por hijos a a 1ª) Mari Miguel (Goronaeta, 7-IV-1590) y a 2ª) Mari Ana (c.1593, o Mariana, que sigue). Quizá también fue hijo suyo Juan Francisco de Cigorondo. Nuestra familia procede de Mari Ana de Cigorondo, que casó con Francisco de Galdós en la parroquia de San Miguel Arcángel de Oñati el 16-V-1615.
II. Madalena de Arenaza (7ª abuela) nació en Arenaza y fue bautizada en la parroquia de San Pedro el 20-IX-1569. Casó con Domingo de Lecuona hacia 1597 (ver Lecuona). Tuvieron por hijos, en Arenaza, a 1ª) Isabel (24-VII-1599), 2ª) Catalina (8-V-1601), 3°) Juan (29-IX-1602) y 4°) Domingo (29-IX-1605). Nuestra familia desciende de Isabel de Lecuona, que casó con Martín de Arenaza hacia 1620.
5) Ruta genealógica:
—Segundo Linaje: Arenaza ® Lecuona ® Arenaza ® Gasteasoro ® Madaleno.
—Primera Rama: Arenaza ® Cigorondo ® Galdós ® Echavarría ® Gasteasoro ® Madaleno.
—Segunda Rama:
6) Otros datos: (datos proporcionados por Eneko Arenaza).
* Martín de Arenaza (con pica), vecino de Arenaza, estuvo presente en el Alarde o Revista de Armas que se celebró en Eskoriatza el 31-III-1625 (cfr. J. Aranburuzabala, Apuntes monográficos de Eskoriatza, Pamplona, 1995, p. 218). También estuvo presente en ese mismo alarde Juan Ochoa de Arenaza, encabezando la lista de los vecinos de Arenaza, y con arcabuz (ibidem, p. 218).
* Catalina de Arenaza (b: Goronaeta,10-III-1601), hija de Pedro Ochoa de Arenaza y Catalina.* María Arenaza Zubía, casó con Francisco Errasti Uribe, en San Cristóbal del Larrino, el 12-III-1716.
* Francisco Arenaza Zubía casó con Francisca Garay Ojinondo, en San Juan Bautista Aozaratza, el 24-VI-1730.
* El Arenaza, cuya constancia documental es mas antigua, es la de Rodrigo de Arenaza, que segun Frias Albornoz, se encontraba en el año 1295 al servicio del rey de Castilla, Fernando IV, en la guerra contra los moros en Andalucia. Mas concretamente, se encontraba defendiendo el castillo de Baena (defendido por la orden de cabelleria de Cordoba), del ataque del rey de Granada, Mohamed, siendo uno de los mas destacados en su defensa.
* El siguiente texto es referente al apellido Arenaza segun Endika de Mogrobejo en su obra "Blasones y Linajes de Euskal Herria":
"Procede de la anteiglesia de Arenaza (cuyo nombre tomo), del yuntamiento de Aretxabaleta y partido judicial de Bergara en Gipuzkoa. Una rama se establecio en Peru. De ese solar dinamaron las casas de la anteiglesia de Mendiola, del Ayuntamiento de Eskoriatza, en el mismo partido de Bergara,y las de la aldea de Galdames, y el lugar de Gueñes, ambas del partido judicial de Balmaseda en Bizkaia. Por otra parte en la Fogueracion de 1704 son 5 las casas solares radicadas en las anteiglesias de Orozko-Murueta, Berriz y San Andres de Etxebarria. Tambien tuvo casas solares en Araba, y de ellas procedieron varios caballeros que probaron su hidalguia en la Real Chancilleria de Valladolid en 1764,1790,1793.
Juan Higinio de Arenaza y Castañares, natural de Eskoriatza(Gipuzkoa) y residente en Bilbao, obtuvo Sello Mayor de hidalguia en esta Villa el 22 de Mayo de 1833. Francisco Zazo y Rosillo señala como miembro de este linaje a Rodrigo de Arenaza, que se hallo en servicio del Rey Fernando IV de Castilla en el año 1295 en las guerras contra los moros en Andalucia. En la Real Compañía de Guardias Marinas hizo su ingreso en 1781 Antonio de Arenaza y de Telletxea, nacido en Bilbao en 1761, previa limpieza de sangre".
Por otra parte, en la obra "DICCIONARIO HISPANOAMERICANO DE HERALDICA, ONOMASTICA Y GENEALOGIA", de Endika de Mogrobejo, con la colaboración de Aitziber, Irantzu y Garikoitz Mogrobejo. Adición y continuación a la obra de 88 tomos que desde la letra "A" hasta la "U" realizaron los hermanos García Carraffa:
"Un palacio de Arenaza radico en el lugar de Ibisate, del valle Real de Luminoria (Alava). Ante el teniente corregidorde Valmaseda presentaron su correspondiente genealogia: Cecilia de Arenaza Castillo, vecina de Abanto, para pasar a la Habana (Cuba) en 1832; Domingo de Arenaza LLano, natural de Zaldu (Gordejuela-Vizcaya), para pasar a Indias en 1791 y Santiago de Arenaza y Nocedal, que hizo firmacion de Nobleza con motivo de marchar a Mexico, en Galdames en 1796. Previa justificacion genealogica ejercieron cargos del Santo Oficio de la Inquisicion: Pedro de Arenaza y Garate, natural de Elgoibar(Gipuzkoa) presbitero, para oficial en Valencia, en 1736, y Juan Ugalde Serna, natural de San Vicente de Abando, hoy Bilbao, en 1751, su mujer Maria Tomasa Arenaza Buejo, natural de Lima. "
En cuanto a las armas, en esta obra se hace las referencia a que las armas primitivas "segun Juan Carlos Guerra las usan las de Escoriaza y valle de Leniz.". Del segundo escudo al que se hace referencia en todas las obras, que se atribuye a las casas de Gipuzkoa, y que tambien usaron las casas bizkainas, dice la siguiente la citada obra que fueron usadas por lo de la anteiglesia de Arenaza y Mendiola, segun Hita; tambien los del Palacio de Arenaza en Ibiseta, del valle Real de Laminoria(Alava) y Galdames.
Y para terminar con esta obra, recomendar muy especialmente su consulta a aquellos Arenazas provenientes de Alava, es decir a los Martinez y Perez de Arenaza, ya que en el pueden encontrar un arbol genealogico de dichos apellidos desde el siglo XVII.
* Tambien adjunto los siguientes textos, de la obra "Bienandanzas y Fortunas" de Lope Garcia de Salazar, primer historiador de Bizkaia, en los cuales se nombra a varios Arenazas, en los textos referentes a las luchas de bandos que tuvieron lugar en la edad media, en los libros XXIII, y XXV, y cuyo contenido integro, podeis consultar en la direccion http://parnaseo.uv.es/Lemir/textos/bienandanzas/Menu.htm:
- Libro XXIII:
..."Título de la pelea que los Çamudianos ovieron en Alvia con los de Vasurtu e de la causa d'ella.En el año del Señor de mil CDXXX años fueron Lope Garçía de las Ribas e Pero Ferrández de Murga, que vivían en Salzedo, e todos los mejores del solar de Salzedo, que eran CL omes, a la onra de Sancho Ortiz de Artunduaga. E llegando en Alvia, mató malamente Garro de Salzedo, que iba con ellos, a un omne de los de Vasurto con un rallón estando en su maçanal. Echáronles apellido e juntóse toda la tierra; amataron allí aquel Garro e fueron corridos los Çamudianos el monte arriba e fue ferido Lope Garçía de dos saetas por las espaldas e no ovo peligro. En el año del Señor de mil CDXXXVII años pelearon en Sancholos los Çamudianos e los Marroquines e de Anuçivay, estando desafiados; e ovo muchos feridos de anbas las partes e morió Sancho de las Ribas, fijo vastardo de Lope Garçía de las Ribas, de una saeta (de) que ovo por las verijas a cavo de IV días, que era man-çevo [col. b] de XIX años. E durando esta guerra, estovieron Lope Sánchez de Anuçivay e fijos de Ínigo Sánchez de Anuçivay e otros de Marroquines de Samano en Salzedo, en Lusa e en Mendieta con el Juan Marroquín e con Sancho de Lacavex peleando e escaramuçando cada día e morió allí Fortuno de Arenaça de Çamudianos, que era de los mejores d'ellos, de una saetada que ovo por la mano de pasmo. E tomaron Lope Garçía de las Ribas e Pero Ferrández de Salzedo e Pero Ferrández de Murga e los Çamudianos en una casa en La Errera a quatro Marroquines foradándoles la casa e matáronlos luego allí. E fue ferido Pero de Lasier, que era buen Çamudiano, por el rostro de una saeta e morió d'ella a XX días. E duró esta guerra e frontera (e) un año e más e ovo algunos otros muertos e feridos."...
- Libro XXV:.."Título de la pelea de la Canpa de Luiçaga e los que morieron En el año del Señor de mil CDXXXIII años pelearon en la Canpa los de Achuriaga e de Garaiçával con los de Luiçaga e morieron de Loiçaga Juan de Murga e Juan Chiquilín de Luiçaga e Diego, fijo de Ferrando de Luiçaga, e Juan, fijo del avad de Llantada, e Pero Aldillas de Umarán. E la causa d'esta pelea fue que los de Garaiçával, sentiéndose de muchos agravios que los de Luiçaga les fazían, espeçialmente por una moça que les estonçes forçaron, (e) por esta causa andavan alvoroçados. E fueron un día de mañana // [Fol. 442 r., col. a] estos de Achuriaga e Garaiçával çinquenta omes de los mejores a Sopuerta a se ver con parientes suyos e fueron en pos d'ellos unos LXX omnes de los de Luiçaga por los tomar. E veyéndolos más poderosos, tornávanse a Galdames e, siguiéndolos mucho afincadamente, recogiéronse a la casa de la Canpa e pelearon açerca d'ellos. E vençiéronlos e mataron estos omes e feriéronse otros muchos de amas las partes. E fechas treguas por el Corregidor, mataron en ellas malamente Lope de Murga e otros XXV omes de Luiçaga en el Verrón, cavo Valmaseda, en una çelada a Juan de la Canpa e Lope del Escoval, (e) veniendo de canpos con sus azémilas, e fueron d'ellos açotados e fatigados en cadena e desterrados por largo tienpo.
Después d'esto, pasados dos años, estando en buena paz, mataron malamente este Lope de Murga e Martín de Umarán a Pero de la Breña de Garaiçával, yoguiéndose a dormir del día en la casa de la Vena en un escaño, veniendo e fuendo escondidos. Después d'esto mataron los de Loiçaga sobre partidas d'erençia a Ferrando de Arenaça, fijo de Ferrando de Arenaça, cavo Sant Pero de Galdames. En este tienpo mataron Juan de la Tajada e Rodrigo, su hermano, a Juan de Vallejo de Juan de Valle, seyendo fijos de primos, sobre palabras de daño de una cochillada que ovo en la caveça a cavo de XL días.
E después d'esto echaron una çelada los de Luiçaga en la casa de las Llanas e tomaron açerca d'ella a los de Achuriaga, que venían aperçevidos e pelearon reziamente e mataron allí a Peru del Escoval; e ovo muchos feridos e partieron malos"... ..."Título de cómo los de Luiçaga quemaron en Larrea [a] (1111) Juan de Achuriaga e a otros e lo que se siguió. En estos días, estando desafiados estos de Luiçaga e de Achuriaga por esta muerte e yoguiendo ençerrados en la torre de Achuriaga, salieron XV omes d'ellos por el çerro arriba azia Sant Estevan e Ochoa de Murga e todos los de Luiçaga, que les yazían en çelada, salieron en pos d'ellos. Siguiéndolos Ochoa de Murga en un cavallo, e los de pie con él, ençerráronse en la casa de Larrea; e como la casa estava llena de arina de trigo, diéronles fuego e quemóse la casa e bues e vacas e puercos que dentro estavan. E quemáronse en ella (e) Martín de Allende e Juan Ameviscar; e mataron fuera a Juan de Achuriaga, hermano de Martín de Achuriaga, e a otro mançevo e tomaron los otros / [Fol. 442 v., col. a] presos. E fueron sentençiados por estas muertes e quema por falsar de Lope Garçía de Salazar, que eran contrarios, por el corregidor Juan Garçía de Santo Domingo, que les avía antes puesto treguas, CL omes d'ellos a pena de aleve e a pagar lo quemado. E por esto enpozó este Corregidor de Vizcaya e de la Encartaçion a Ochoa de Murga so la puente de Vilvao, con favor del dicho Lope Garçía. Después d'esto mataron a Ferrando de Arenaca el Moço e Diaguillo de
Umarán a Ochoa del Arenado, que venía de corte, al pontón de Pero de Puerta a la boca de la noche, seyendo açotados, e fueron de la tierra por ello. En esta sazón pasada antes d'esto, era muerto Pedro, fijo d'este Ochoa del Arenado, de una saetada que le dieron en una escaramuça que ovieron delante la torre de Achuriaga, donde otros fueron feridos. En el año del Señor de mil CDLXX [años] (1112) mató Ospenillo de Montellano a Garçía de Llano, fijo de Ínigo Roiz de Llano, su yerno, en una taverna de Llano sobre palabras e roído que se les levantó por vendes e fue echado de la tierra por ello. Todas estas muertes de Galdames e de Sopuerta que aquí son escritos morieron por causas e intereses de los mesmos linajes, seyendo todos en el solar de Muñatones, que los que morieron en reveldía d'él escritos son en el título de los fechos del solar.".
* Referencias Bibliograficas referidas al apellido Arenaza que se encuentran en la obra "DICCIONARIO HISPANOAMERICANO DE HERALDICA, ONOMASTICA Y GENEALOGIA", de Endika de Mogrobejo, con la colaboración de Aitziber, Irantzu y Garikoitz Mogrobejo. Adición y continuación a la obra de 88 tomos que desde la letra "A" hasta la "U" que realizaron los hermanos García Carraffa: - "Diccionario Heraldico y Genealogico de apellidos españoles y americanos", Hnos. Carraffa - Tomo IX pag 43-44.
- "El solar Vasco Navarro", Hnos Carraff - Tomo II pag 152.
- "Blasones y Linajes de Euskal Herria", Endika de Mogrobejo - Tomo III pag 167-168.
- "Repertorio de Blasones de la Comunidad Hispanica", Vicente de Cadenas - Tomo I pag 159.
- "Catalogo de las Informaciones genealogicas de los pretendientes a cargos del Santo Oficio", Archivo Historico Nacional - pag 32 y 371.
- "Pleitos de Hidalguia que se conservan en el Archivo de la Real Chancilleria de Valladolid del siglo XVIII", Vicente de Cadenas - Tomo XXXI pag 199-200.
- "Catalogo de la Sala de Hijosdalgo de la Real Chancilleria de Valladolid", Alfredo Basante de la Riva - Tomo II pag 248 y Tomo III pag 75.
- "Hidalguias y genalogias de las Encartaciones de Vizcaya", de Adollfo Lafarga Lozano - pag 17.
- "Catalogo de Genealogias", Florencio Amador Carrandi - pag 172.
- "Estudios de Heraldica Vasca", Juan Carlos Guerra - pag 43-44.
- "Oñacinos y Gamboinos", Juan Carlos Guerra - pag 33.
- "Real Compañia de Guardias Marinas y Colegio Naval", Dalmiro de la Valgama y Diaz-Varela - Tomo III pag 110.
- "Caballeros de la Orden de Santiago que efectuaron sus pruebas de
ingreso durante el s. XVIII", Vicente de Cadenas - Tomo II pag 155-156.
- "Los Vascos en Argentina: familias y protagonismo", Fundacion Vasco Argentina "Juan de Garay" - pag 100.
- "Padron de Hidalgos a Fuera de España", Tomo III pag 192.
- "Diccionario Onomastico y Heraldico Vasco", J.Querexeta - Tomo I pag 173.
- "Diccionario Nobiliario", Julio de Atienza pag 167-168.
- "Alcaldes nobles de Casalarreina", Iñigo Aranzadi - Ediciones Hidalguia Tomo II pag 284.
- "Heraldo Español, Europeo y Americano", Ediciones Hidalguia Tomo II pag 284.
- "Blasonario de la Consagridad Iberica", Vicente de Cadenas - año 1979 pag 205, año 1991-93 pag 10.
- "Armonial de Linajes conocidos en el Solar Euskaro", Juan Carlos Guera pag 289-290.
- "Nobiliario del Licenciado Frias de Albornoz, vecino de Talavera, que
saco del libro del Becerro", Fray Prudencio de Sandoval, folio 120 - Archivo Aranzadi.
- "Diccionario Heraldico y Genealogico de apellidos españoles y americanos", Hnos Carraffa - Tomo IX pag 43-44.
* Y ademas, referente a la persona de Pedro de Arenaza, el cual: "Previa justificacion genealogica ejercieron cargos del Santo Oficio de la Inquisicion: Pedro de Arenaza y Garate, natural de Elgoibar(Gipuzkoa), presbitero, para oficial en Valencia, en 1736" podemos encontrar en la pagina web http://www.congreso.gob.pe/museo/right01-2.htm, el siguiente texto: "...En realidad se trata de una acequía que colindaba con las celdas de la Inquisición. Basamos nuestra afirmación en que al producirse el terremoto del 28 de octubre de 1746, conforme lo demuestra la documentación, gracias a los esfuerzos del visitador Pedro de Arenaza los presos escaparon de ahogarse por el desborde de la "acequia inmediata"...".
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