Etología

 berrea al periodo de celo del ciervo rojo, debido al sonido gutural que emiten los machos.¹

Este período se inicia a comienzos del otoño boreal, normalmente a finales de septiembre.² Los machos se encuentran en su máximo esplendor al comenzar la temporada, e intentan adueñarse de un territorio.²

Las demostraciones de poder de los machos incluyen los berreos y luchas rituales, en las que utilizan su cornamenta. Los territorios preferidos son en los que las hembras deban beber o alimentarse. Los machos ganadores reúnen harenes de hasta 50 hembras.¹ Normalmente después de un par de intentos, el macho monta a la hembra por breves momentos durando el coito. De no haber fecundación, la hembra vuelve a ovular luego de unos 18 días. La gestación dura unos 235 días, tras la cual nace un único cervatillo.¹ Las astas, la principal arma del macho, caen en marzo, y vuelven a crecer, proceso que se repite anualmente.² se identifica con un estímulo de la reproducción.

La berrea es un atractivo turístico, y se organizan viajes en las fechas en que esta ocurre.

Anexo:Animales que presentan un comportamiento homosexual

El comportamiento homosexual animal toma muchas formas diferentes, incluso dentro de las misma especie, y las motivaciones y las implicaciones de su comportamiento aún no se han comprendido plenamente. La investigación de Bagemihl muestra que el comportamiento homosexual, no necesariamente sexo, se ha observado en cerca de 1500 especies, desde primates a gusanos.

La homosexualidad animal es considerada controvertida, porque se afirma que tiene implicaciones en el debate que rodea a la homosexualidad humana. Oponentes de este concepto afirman que el comportamiento animal no tiene implicaciones para lo que ellos ven como un asunto moral.^1 2

A continuación se muestra una lista con algunos de los más de 1500 animales de los que se ha demostrado científicamente que muestran un comportamiento homosexual en cualquiera de sus formas (relación sexual, cortejo, afecto, unión de la pareja, crianza de los hijos...).

Mamíferos

Jirafas.

Humanos.

Bonobo Macaco Bison Oso pardo Oso negro Rata parda Bisonte americano Turón Nutria marina Tayasuido Beluga Humano Koala León Orca Papión de Guinea Sasin

Caribou Gato Ganado Chimpancé Delfín común Tití Delfín mular Hiena manchada Ciervo sica Cuis común Barasinga Mapache Muntíaco de la India Mangabeye gris Ardilla rayada Pteropus rodricensis Baral

Perro Elefante Zorro Jirafa Cabra Caballo Delfín del Amazonas Rata canguro Tamarino Ballena boreal Canguro rata rojizo Tamarino de Geoffroy Muflón asiático Macaco Rhesus Foca común Cobo Capuchino de cabeza dura

Aves

Avestruces.

Pavo doméstico Avestruz Garceta común Lechuza Pollo Gaviota Gallito de las rocas guayanés Ánsar común Periquito común Chipe encapuchado Pato Cisne negro Grajilla Gaviota marfil

Cisne mudo Emu Pingüino rey Ánade real Cuervo Gaviota cana Hormiguero bicolor Cigüeñuela negra Cyanocorax sanblasianus Gorrión común Buitre Paloma Avión zapador Pájaro capuchino

Flamenco chileno Diamante mandarín Cormorán moñudo Cigüeña blanca Cotorra de Kramer Obispo rojo Lori Porrón bola Golondrina bicolor Ermitaño colilargo común Pagaza piquirroja Corocoro blanco Centrocercus Flamenco chico

Peces

Tilapia.

Pez hoja Tilapia Rhodeus Gasterosteus aculeatus Poécilo

Gasterosteidae Poecilia formosa Thymallus Pez sol

Salmón Fundulus notatus Xiphophorus maculatus Xiphophorus hellerii

Reptiles

Agkistrodon piscivorus.

Lacertilia Anolis carolinensis Pogona Dactyloidae

Tortuga del desierto Agkistrodon piscivorus Galápago de bosque Crotalus mitchellii

Teíidos Pituophis Ameiva Gecko enlutado

Anfibios

Anuro.

• Caudata
• Anuro
• Salamandra
• Sapo

Insectos

Gusano cortador Curculionoidea Mosca de la fruta Locusta migratoria Cucaracha Escarabajo

Drosophila Scarabaeidae Ichneumonoidea Musca domestica Gusano de seda Anthophorini

Pieris brassicae Mariposa monarca Gónfidos Escarabajo japonés Chinche Crisópidos

Amor confluente

El amor confluente es un modelo de amor o de relación de pareja que aparece con la revolución sexual a mediados del siglo XX en la cultura occidental. Se define por oposición al amor romántico que era el modelo dominante en ese entonces. El término fue acuñado por el sociólogo británico Anthony Giddens en su libro de 1992, La transformación de la intimidad: sexualidad amor y erotismo en las sociedades modernas.¹ Este autor utiliza el término relación pura, para definir las relaciones que surgen a partir del amor confluente.

Origen

Este modelo de amor surge de la mano de las transformaciones en la esfera pública y privada que implicó la revolución sexual: la anticoncepción, la aceptación de la homosexualidad, la mejora relativa de la posición de la mujer en la sociedad, y el reconocimiento de la necesidad de lograr una mayor igualdad entre los géneros, la legalización del divorcio, las transformaciones en la familia, entre otras. Estas nuevas ideas necesitaban revisar el modelo de amor romántico que dominaba hasta el momento, en particular, la posición de la mujer dentro de las relaciones de pareja: era necesario democratizarlas.

Características

En cuanto a la consideración del "yo", las personas se sienten íntegras y completas por sí solas y las relaciones en las que se involucran solo vienen a aportarles satisfacción sexual y afectiva, dándole mayor importancia a la asociación voluntaria. En el amor romántico las personas sienten que no están completas sin la persona amada; la idea de la “media naranja”.

En relación a la duración de las relaciones, no existe una duración predeterminada, como en el amor romántico en cual el ideal es el amor eterno. Las relaciones duran mientras se mantiene el interés de los involucrados, si alguno de los dos elige terminarla, la relación se da por terminada.

Tiene pretensión de igualdad de género al interior de la pareja, en cuanto a las relaciones de poder y en cuanto al dar y recibir emocional.

Le da mucha importancia a la satisfacción sexual, al mismo nivel que la vinculación afectiva. Para ello vuelve al desarrollo de un “arte del erotismo”. Este tipo de amor legitima las fantasías y diversas técnicas sexuales que tienen como fin al placer sexual. La difusión de juguetes sexuales o los temas sobre el acto sexual del libro Kama Sutra en occidente, son ejemplos de esto.

En cuanto a la conducta sexual, se abandona la monogamia y la heterosexualidad como conductas únicas, como lo eran en el modelo del amor romántico. La cuestión de la monogamia pasa a ser un acuerdo interno de la pareja, constituyéndose, en algunos casos parejas swingers o abiertas. Si bien el amor confluente viene a legitimar las parejas homosexuales, esto no significa que toda relación de pareja homosexual responde exactamente al modelo de amor confluente. Los ideales románticos también permean a las parejas del mismo sexo.

El matrimonio (legal o religioso) y los hijos, dejan de ser objetivos o formas de legitimación de las relaciones.

Importancia del concepto

Muchas corrientes feministas ven que el amor romántico es la forma en el que el carácter patriarcal de la sociedad aparece en las relaciones de pareja; que ese modelo, que todavía hoy persiste, está sostenido por mitos y que hoy se ha convertido en un escenario que propicia la violencia contra las mujeres.² Para estas corrientes el concepto es útil como forma de popularizar modelos de relaciones entre las personas distintos al amor romántico que no reproduzcan la opresión y el sometimiento hacia las mujeres. En palabras de Giddens:

“El modelo de amor confluente implica la existencia de un marco ético para el fomento de una emoción no destructiva en la conducta individual y en la conducta comunitaria. Proporciona la posibilidad de revitalización de lo erótico –no como una habilidad de las mujeres impuras- sino como una cualidad genérica de la sexualidad en las relaciones sociales, formada por las atenciones mutuas y no por un poder desigual. El erotismo es el cultivo del sentimiento, expresado por la sensación corporal, en un contexto de comunicación; un arte de dar y recibir placer. Escindido del poder diferencial, puede hacer revivir las cualidades estéticas de las que habla Marcuse”