La iglesia de Santiago o Iglesia de Santiago el Mayor de Écija (provincia de Sevilla, España) se encuentra situada en la plaza de Santiago. Fue declarado Bien de Interés Cultural en calidad de Monumento histórico-artístico desde 1983. Es la sede canónica de la Hermandad de Santiago, o de los Estudiantes.
Historia
En el actual emplazamiento de la iglesia existía una ermita, emplazada en extramuros, de la cual puede ser resto la portada situada a los pies de la nave principal. A mediados del siglo XV adquiere categoría parroquial, con lo que se proyecta edificar un templo de grandes dimensiones. Dicha proyección era totalmente abovedada, por influencia de la catedral de Sevilla, pero por circunstancias no conocidas, el templo se acomodó a la composición general de las construcciones mudéjares de tipo parroquial.
Al fondo del actual templo existía una torre, presumiblemente mudejárica, cuando Diego de Velasco, Maestro mayor de obras, concertó la ejecución de una nueva en el mismo lugar y con arreglo a las condiciones establecidas por Pedro Díaz de Palacios, Maestro mayor del Arzobispado. Dicha torre se vio afectada por el terremoto de 1684 y muy gravemente en los de 1755 y 1756. En informe del 7 de marzo de 1757 del Maestro Mayor Juan Núñez, propone la demolición de la existente y la construcción de una nueva en el lugar donde se encuentra actualmente.
Descripción
Se trata del edificio eclesiástico más interesante del Conjunto Histórico Astigitano, siendo una de las iglesias más elegantes de Andalucía perteneciente al estilo gótico-mudéjar del Siglo XV. En el bajo Renacimiento y principios del Barroco el templo gozó de importantes reformas, como por ejemplo en la torre, la Capilla Sacramental, el hermoso patio claustrado irregular con su puerta de ingreso coronada por un ventanal de formas flamígeras, el coro, el oratorio, la sala de tacas y la sacristía.
La torre actual se construyó entre 1757 y 1766, se trata de las más típicas de la ciudad, con su gran cuerpo de ladrillo decorado con azulejos de influencia local.
El interior del templo es de estilo mudéjar, con planta rectangular y tres naves cubiertas por artesonados de madera. La central en artesa y a un agua las laterales.
Retablo Mayor
Pieza excepcional del tesoro artístico ecijano es el retablo principal de esta iglesia, donde pinturas y esculturas forman un conjunto de gran armonía estética y artística. Está tallado en estilo de transición del Gótico al Renacimiento, con relieves y esculturas de Jorge Fernández Alemán y pinturas sobre tabla firmadas por Alejo Fernández Alemán en el 1538. La imagen de Santiago ocupa la hornacina principal con escenas de la Resurrección, Entrada de Jesús en Jerusalén, Lavatorio, Oración en el Huerto, Prendimiento y Jesús ante Pilatos. Esta soberbia pieza está considerada como el retablo más importante después del de la Catedral de Sevilla.
En la nave de la Epístola, a la derecha comenzando por los pies de la iglesia, se halla una capilla con la imagen de la Divina Pastora, a continuación una puerta que comunica con el patio trasero, y la Capilla de los Montero, construida en el año 1630 y reformada en el Siglo XVIII, que estuvo presidida por la imagen de la Virgen de Gracia hasta la bendición en 1998 de la imagen de Ntro. P. Jesús Nazareno de la Misericordia, atribuido a José Montes de Oca (Titular de la Hermandad de Santiago), obra del s. XVIII. Acompañan a dicha talla las imágenes de San Pedro y San Juan Evangelista. En la capilla se pueden observar máscaras y elementos con influencias sudamericanas, esto se debe a la persona que encargó su construcción, ecijano que en la época de la conquista de América realizó viajes al “Nuevo Mundo”. Seguidamente se encuentra un retablo del Siglo XVIII tallado en bajo relieve dedicado a las Ánimas.
La capilla situada a la derecha del altar mayor, cerrada por reja, alberga la imagen de la Nuestra Señora de los Dolores, atribuida a la Roldana en 1700 aproximadamente. Es la titular de la Hermandad de Santiago.
En la nave del Evangelio, a la izquierda del retablo situado junto al altar, hay que mencionar las pinturas atribuidas a Pedro de Campaña, el pintor máximo de la Escuela sevillana de pintura del siglo XVI y presidiendo el conjunto, la magnífica imagen del Cristo de la Expiración considerado como una de las obras maestras de Pedro Roldán.
En esta nave se encuentran los retablos de San Blas, Sagrado Corazón de Jesús y San José.
Leyenda
Según cuenta la leyenda en el lugar donde hoy se ubica la actual torre, se halla enterrado un moro que data del año 756. Écija en esta fecha tuvo que ser dotada de un Cadí. Para la elección se escogieron a varios distinguidos “santones” para que sirvieran de mesa electoral. En el lugar donde hoy se ubica la torre, se colocó un santón que al observar que el partido electoral del que él era partidario iba perdiendo, se tragó unas cuantas bolas del partido contrario, con tan mala suerte que un centinela lo vio y fue juzgado, degollado y enterrado en el lugar donde cometió el delito. Se elevó una especie de monumento funerario encima de la tumba del Santón, pues era creencia árabe, que con el tiempo y las elecciones legales, el cuerpo del Santón se iría filtrando por los ladrillos y piedras del monumento. Desde aquella fecha se han sucedido multitud de elecciones y el pobre Santón sólo ha podido emerger la cabeza.
La Iglesia Parroquial de Nuestro Señor y Salvador se halla enclavada en la zona más alta y defendible de la ciudad de Ayamonte, Huelva, junto al parador nacional de turismo.
Emplazamiento
Construida en un altozano, junto al antiguo castillo árabe de Ayamonte (destruido en los años 50 del siglo XX). Esta zona es una de las más fácilmente defendibles de la ciudad, ya que se encuentra a una mucha más altitud que a la que se encuentra el resto de la ciudad.
Hay varias teorías sobre el lugar donde actualmente está emplazada la iglesia, pero la más extendida es que está emplazada sobre el lugar que ocupaba una antigua mezquita árabe.
Historia
El templo fue construido en torno al año 1400 y es el templo más antiguo de la ciudad.
Descripción
Iglesia de estilo mudéjar compuesta de tres naves, siendo la central mucho más grande que las laterales, separadas por arcos mudéjares, la torre de campanario está situada a la izquierda de la puerta central de la iglesia, consta de tres cuerpos de los cuales el último es el campanario de estilo barroco y construido tras el terremoto de Lisboa (1755) y levantada con donativos de la familia ayamontina de los Galdames. En el interior se observa poca ornamentación en una nave muy espaciosa y de claro estilo mudéjar. Cuenta esta iglesia con un retablo de estilo churriguesco de mitad del siglo XVIII, reresentando a la Inmaculada Concepción, y con la imagen de El Salvador centrando el mismo, franqueado por los cuatro evangelistas. Este retablo mayor poseía unas tablas flamencas de Jan Sanders Hemessen que actualmente forman parte de la pinacoteca del Centro Cultural Casa Grande. La iglesia posee varias capillas de las que destacan la de San José y la de la Oración en el Huerto. Posee la iglesia una custodia del siglo XVII de estilo Barroco Peruano.
Esta iglesia es monumento declarado "Bien de Interés Cultural".
Cabe destacar que las columnas del templo están dobladas y enterradas en el suelo debido al devastador terremoto de Lisboa de 1755, que dejó su huella en el edificio.
La Iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación del municipio de Alhaurín el Grande en la provincia de Málaga, se sitúa sobre una colina en la que se levantaban, en época andalusí, el antiguo castillo y la mezquita del Alhaurín musulmán. Su historia como parroquia se remonta a la incorporación de la localidad a los reinos cristianos en la campaña de 1485. Del primitivo edificio se conservan vestigios como la bóveda de crucería gótica del cuerpo bajo de la torre, aunque serán las reformas del XIX, dentro de una estética neoclásica, las que dotarán al templo de su actual imagen. En ella se venera, entre otras tallas, la de Nuestra Señora de Gracia, Patrona y Alcaldesa Honorífica Perpetua de Alhaurín el Grande.
Se trata de un templo con planta de cruz latina, con tres naves, la central más ancha y alta que las laterales, separadas por pilares rectangulares sobre los que voltean arcos de medio punto. A los pilares se adosan pilastras sobre plintos sobre las que corre un entablamento con cornisa de moldura múltiple muy volada, y, por encima de ella, arranca la bóveda, de medio cañón con fajones y lunetos curvos en la nave central y de perfil carpanel, también con fajones, en las naves laterales. En el crucero se eleva una cúpula sobre pechinas.
La cabecera, tras la cual se ubica una girola de traza recta, se compone de dos capillas cuadradas, cubiertas con casquetes esféricos, a ambos lados de la capilla mayor que resuelve su cubrición con un tramo cuadrado abovedado y un ábside con cuarto de esfera. En el ábside encontramos la embocadura de un camarín enmarcada por arco de medio punto flanqueada por pares de columnas, de capiteles jónicos y fustes de mármol, que descansan en placas recortadas y se coronan por cornisa sobre laque dos grandes volutas evocan un frontón partido.
A los pies de la nave del Evangelio se adosa la torre-campanario, de cuatro cuerpos. Los tres primeros son de planta casi cuadrada y el último, que alberga las campanas, lo es octogonal. Remata la torre un chapitel cerámico de ocho lados. La portada principal es lateral y se abre mediante arco de medio punto enmarcado por una moldura rectangular muy amplia. Enfrentada a ésta, en la nave del Evangelio, se abre otra puerta de acceso rematada en arquitrabe.
Exento en casi todo su perímetro, salvo por el sureste donde se produce el adosamiento de dependencias parroquiales, el edificio se ofrece como conjunto de volúmenes bien diferenciados y de gran rotundidad, con cubiertas de tejas a distintas aguas y alturas.
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